武术，包含一切格斗方法，本质上的追求是为了在**和冷兵器战斗中取胜。
武术的产生是人类战争的产物，无论现在说的什么武德修养和健身强身，武术最本质和最直接的追求就是在格斗中胜出，至于胜利同杀戮是否相关，答案几乎是一定的。
为什么这么说呢？武术的产生来源于人类过去在冷兵器时代的生死较量，最早是在捕猎中对付野兽，后来则是在各种明暗战场上对付同类，最早的搏斗方法也就是扭打（一般人也就是这么打），凭借身高和力气取胜，后来慢慢地有人开始模仿野兽的方法，比如老虎，熊，猴子等等，期望能获得比对手更快的速度和力量。比如形意拳，就是一种仿生的武术，这种朴素的师法自然的思想，在修炼中占有很重要的地位。
但是人毕竟是人，没有动物的生理结构，要机械地模仿动物的方式战斗其实是不太现实的，所以武术后来的发展多数往人体力学，人体结构弱点，人体特性方面下功夫，而且想方设法提高**的各种能力和反应速度。比如用硬功加强攻击部位（头，拳头，膝盖，肘，手指，脚等等）的硬度和身体的抗打能力。内家拳的发劲练习是为了提高人体整体发力的效果，中国特有的马步，弓步和步型转换也是为了整体发力，将力量集中于一点。对太阳**，喉咙，腋下，小腿和膝盖，小指的弱点攻击，柔道和柔术的关节技等等。截拳道的速度训练，空手道神道流的速步练习，拳击的反射防御和攻击训练，这些都是为了加强反应速度和动作的速度。
但是问题就来了，大家可以看到，无数的武术，无数的流派，练习的最终目的就是为了战斗，那么这个目的也就决定了他们的局限性，也就是过份执著于战斗，特别是徒手和冷兵器的战斗。对于战斗的执著又决定了对于**强化的执著，因为战斗的重要武器和手段就是自己的身体，可以不夸张地说，武术的一切方法都是为了对**强化。
**强化主要的指标，一是强度，二是柔韧，三是速度，四是反应速度，五是体质，武术强化的方面，不外乎这五点，可是在实际执行的时候，一二三四往往是受到过分的重视，从而忽视了五。也就是说，为了力量而不知不觉丧失健康的体魄，李小龙的死就反映了这样极端的追求，他的截拳道思想是“以无限为有限，以无法为有法“，可惜的事实是人的**绝非无限，而他的追求相对于**是一种无限的透支，实际上他所做的事情是“以有限为无限“，这样就最终把他的生命消耗掉了。
武术的修炼者们往往意识不到这个修炼上的弊病，因为武术的修法很苦，本身就需要对**进行折磨，体质最后是下降了还是提升了，短期之内根本看不出来，往往是一个长期之后才知道对身体是好是坏，就是提倡“三分练，七分养“的内家拳，往往练习者在长期训练之后，损伤了自己的膝盖和腰，到了晚年才感到痛苦（不少过去的老一辈武术家，马步把自己的盆骨都练得变了形，现在形意拳练内扣伤了膝盖的也不少，虽然内扣对发力很好）。
外家拳在这个弊病上尤其明显，拳击，空手道也包括在内，甚至包括特种兵的训练方法和体育运动员的训练方法，这个思路就是消耗自身的能量来加强自己的**，能量耗尽之后，身体的补充只要能跟上，**就会在高强度的锻炼中慢慢形成一种优胜劣汰的结果，在结构上更加适应高强度的运动。运动员骨密度比一般人高，血液成份，肌肉组织都比一般人好，呼吸心跳频率低就是这个人体生物学适应性的结果。但是，生物学适应是有一个限度的，这个限度从大处来说，受人类这个物种的制约（除非你不是人类，是可以任意强化无上限的异形生物，从小处来说，受个人先天体质的制约，这种耗尽能量催化**的模式并不是一个可以无限的东西，人就是人，如果超过强化的上限，体质不可避免就会下降。这就可以解释李小龙的死和很多运动员/特种兵/武术家过了年轻时段就一定会发作的各种劳损和暗伤。不客气地说，单纯遵循这个思路，如果一条路走到黑的话，是对自己身体的自残。
那么这个方法有用吗？答案是一定的，而且见效是最快的一种，为什么呢？因为自身肌肉和骨骼的强化很容易就能在平时反映出来，而且自己感觉得到，也很容易在平时“用得上“，包括对朋友和对手炫耀，格斗的优势也很明显。
这个外家思路的弊病如何去弥补？一个就是营养和睡眠，还有医疗条件，这些外在的辅助可以确保体质的良好，从而支持长期的强化，这也是运动员和特种兵能享受到的福利。另外的思路就是营养类药物和外用草药，这是过去武术门派的方法，还有一个辅助就是不要单纯使用外练，而用内功加以调和，所谓“内练一口气，外练筋骨皮“。
还有一个从门派/师承/机构出发的弥补方法，在挑选学生/训练对象的时候往往选择体质特别优秀，身体结构很好的人，淘汰体质和身体结构不好的人。这也是这个方法的一个限制，如果学习的人体质先天就不是特别好，身体的结构（骨骼的生长方式，体型等等）不是很好，往往无论怎么练也没有大的进展，所以成功者往往是千万里挑一，不是人人都可以的。
好了，那么，除开外家拳，还有一种中国特有的神秘的方法，被称为内家拳的，这个又如何呢？
首先要明确的是，无论内外家，武术就是武术，就是专门为了战斗而发明的技术，这个角度上来说，习武者就必须为了战斗而练习，如果不是为了战斗，也就失去了武术的真谛，比如公园里打太极的，十有**不是为了实战而是为了健身，那么他们练的其实也就不是真正的太极，就只不过是挂着太极名称的一种体操而已。这个不是瞎说，为了实战的武术有很多必须练的功夫，健身者往往连听也没有听过，要不然“练拳不练功，到老一场空“是怎么回事？关于健身和体操一类的，后面的章节再说。
内家同外家有什么区别？这个问题是最基本的，外家用来战斗的多数是依靠局部强度，力量和速度，内家则是－－－－全身劲力，内气和平衡。其实两种拳同人交手都是快捷无比，打到人都是势不可挡，但内家拳多数喜欢破坏对手的身体平衡从中取胜，也不特别强调局部强化，比如铁砂掌，内家的说法是劲力发好了比什么铁头铁腿铁掌都管用。
内家的训练思路跟外家的极限生物适应法不同，原理是整体劲力法，就是说，用特殊的动作和姿势体会到人整体的合力，然后尽量在任何格斗中使用这种力量打击对手，什么叫做整体的合力呢？实际上这是一种力学的原理，不过在使用的时候非常的巧妙，他不是采用正面比拼谁的力气更大（顶牛），而是采用螺旋，杠杆一类的力学原理来取得优势，而且加上独特的瞬间爆发集中于一点，高手发力完全可以将比自己身高力大的对手像小孩一样弄得团团转，或者瞬间打飞出去而毫无损伤（这个本人亲身经历，绝无虚构）。
所以相比外家的思路，内家的思路要好得多，因为它本身不强调一种过分的身体消耗，不把人往死里整，而且比较强调一种普遍性，对人的体质和身体结构要求都不特别高，而且在训练的时候往往本身就配合了内气运行和吐纳，刚柔相济，不容易练出问题，不像单纯的外家那样对营养和药物等依赖性很高。
但是内家本身同样存在问题，最大的问题就是因为他的目的仍然是格斗，动作十有**不是为了进攻就是为了防守，这样格斗的目的是达到了，可是往往也并不符合人体的能量管道和架构，特别是很多桩架和拳路，因为太重视格斗而违反了能量循环的路径，长期练下去对人其实并不好，这样做就像是盆景的制造过程，用一种强制的方法扭曲经络，把它扭成一个符合格斗标准的样子。
第二个内家拳的问题就是能量的训练方式十分粗糙，而且急功近利。内家拳的内气概念基本是等同于纯粹的能量外放，而且往往有放无收，也没有气机循环的说法。练出内气的方式就是从站桩，单纯的刺激产生能量，而且是由内向外地产生，比如三体式站桩，气场完全外张，太极的抱球桩也好不到哪里去，抱球的动作看起来是守住了能量，其实是把内气外放成一个球，然后让这个球在身体之外白白地流失掉。
内家拳的内气活动运用，完全是靠慢动，大成拳叫做“试力“，太极慢吞吞的动作全都是为了这个，用意念，内气，动作，血流，肌肉，力量多者合一，缓慢地磨合，来确保实战中能施展出内劲来，这个方式对于**消耗不大，可是对于内气和人体精气本质是消耗的，这本身也是一大弊病。有的拳家有中医的基础，强调在慢练时气机循环的概念，严格动作的细节，意念的使用，行气的路线等等，也就是唯一的弥补方式了，不过就我所知，目前懂经络走势的内家高手也不多，很多人练功根本不知有经络。王芗斋干脆把经络从试力中剥离，呵呵，这个就是失之毫厘差之千里了，试力的动作不能随意乱编的，要不然怎么拳家一代不如一代呢，就是因为每一代都会把自己不理解的内容当作无用，改掉或者删掉，如果能保持尊重原拳的，反而在流传中损失不大。
也有高明的拳家，把修炼同格斗分开处理，修炼就是为了增功长力，格斗则完全用另外一**作和架势，这个处理方法还是很不错的，基本上避免了上面的问题，唯一的麻烦就是格斗中作用不明显的修炼也不可能有了，所以也就有了武术同法术和异术的区别。不知道还有多少人听说过所谓的“力拳功法道“的说法，虽然出于同源，内家外家武术的力拳功，同法道慢慢地已经不是一个领域了。
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