八宝门的功法，是少有的真传气功，公开的莫文丹其人曾担任警务公职，而且医武双修，本人的某位长辈曾经是其上司，所以可以确认这个人的真实性。其人武功极高，曾押送人犯至新疆，远非那些所谓大师可比。在此列举评述其公开的入门内功，结合三才五行要诀加以说明。
这里顺便说一句，希望去拜访名师的，最好去找担任警务军务公职，特别是教头一类职务的那种武林人士，这种白道人士只要是出任武职，修为必然不会虚假，而且如果是教练多数都会擅长教授，不会误人子弟。
一，换气
每曰子时和寅时到柏树多，环境幽静，空气清新的地方练功。先活动头、四肢、膝、踝等关节数分钟之后，面向南方，直身站立，口眼微闭，下颏微收，两足横开与肩同宽，双脚平直，脚尖稍内扣，脚掌心含空，双手自然下垂于两大腿外侧(如图1.1)
按上法将姿势摆好之后，从头面，颈项、肩关节、胸背、腰腹、髋关节、会阴、大腿、膝关节、小腿、踝关节及双脚掌由上至下地逐次放松三遍。待全身充分放松后，即以口分别尽力呼出三口体内浊气，然后按顺呼吸法呼吸，口呼鼻吸。吸时舌尖轻砥上腭，小腹部稍凸起，意念气从头顶百会**垂直下降至腹部丹田处，同时两手由大腿两侧向前缓慢地作弧形上提到额部两侧上方(如图1.2)，上提时双手掌指伸直，指尖相对，掌心向后，拇指斜朝上；随后便张口轻轻地呼气，呼气时舌尖放平，小腹内收，同时双手在额部两侧内旋翻转双掌下按，掌心向下，掌指相对，经胸腹前向下按压至双脚尖的地面上，上身亦同时向前俯，两腿绷直，不可弯曲(如图l.3)。前俯时呼气，意念内气从丹田分作两股向下导引，经双大腿前内侧贯注入双足心的涌泉**；然后慢慢直腰抬身，两手又外旋转掌缓慢地向上作弧形上提，同时吸气，意念内气从脚后外侧上升经外跨返回至丹田。
就这样起身时以鼻吸气，俯身时以口呼气，如此反复练习30分钟左右。
正常效应：在练功后一星期至一个月之内，双手心及双脚足心会出现发热、发麻、发凉、发胀感，腹部发热并有“雷鸣”(即肠鸣音)。此外，身体还可出现大、小、轻、重、光亮、痒、跳等感觉。以上这些感触现象如在练功后出现其中之一，我们便称之为“得气感”。
本人评述：
1.换气势是所有门派必修的入门功法，练功的第一步，不练出气感不要练下面的，这里可以看出，隐含的利用外界天地元气的思路，而且老实说，这里就是利用外五行的开始，结合上一掌的内容，自己找五行能量浓厚的地方慢慢练吧，能吸收身体周围一米方圆的外界能量就不错了，认真地体会皮肤或者身体吸收外能的那种舒适感，对自己不要抱太高的希望，记住，30分钟，不练够时间是不行的。
2.注意内气的简单循环，这里的循环是丹田－内侧大腿－脚底涌泉－外侧大腿－丹田，简单得不能再简单了，但是这就是关键的内五行，一定要动作/呼吸/循环三者合一，这就是所谓内外合一，内家的真正秘密！如果你说你没有耐心或者练不了这么“复杂“的东西，那么很遗憾，你这辈子都与内功无缘了！
二、培元功
(一)姿势：
(二)功法：
(1)蓄精培元
练功时在选上述电、坐、卧三种姿势之一种，但以坐式练功效果最佳，行走式在初学时不易掌握，初习者最好不要采用。
练功时按下述方法练习：
①将要练功之前，在大脑里要有“我要练功了”的概念，然后选好练功的位置(注意要南北向)，做好练功的姿势。
②开始练功时，先在大脑里默想：我已开始练功了，不能东想西想，要专心练功。然后从头部向下依次放松全身的肌肉关节。放松时不要过于仔细地想哪一块肌肉如何放松，只要意念从上而下地想松，肌肉、关节也随着意念快速地放松就行。放松法要连续三次，每次都要从头向下放松至双足心为止。放松时姿势不要改变。
③用鼻腔吸气和呼气。口腔闭合，神态自然,双眼轻轻地闭拢，舌尖自然地伸平，轻轻地触及上牙齿后的牙龈(俗称“牙肉”)上，不要僵硬。
④意念集中在下丹田处3—5分钟。
⑤把意念转到天上，想象天上曰、月、星的精华是一种金黄色(或者是红的亦可)的气体充满了整个天空，自己置身于这个金黄色的空气之中。
⑥采用顺式呼吸法(即吸气时小腹外凸，，呼气时小腹内收)，自然、柔和地进行呼吸。吸气时想象头顶正中处开一个小口如杯子口大，天上金黄色的精华之气从这个小口被吸进来，并从头部向下，沿身体的中心(想象从头顶到腹部有一个直形的空心通道)降至下丹田；呼气时，想象这些精华之气被腹内吸收，放出污浊之气从双侧大腿的中间向下降至双足心(涌泉**)，并把这些浊气放出足心穿入地下深处(如图1.4)或从心窝排泄出去。呼气的同时还要放松全身。等到自然熟练之后，吸气时配合轻微的收缩肛门(如轻轻地忍使大便一样，不要用力太大)。
每次练功半小时至1小时后，即可收功，收功时，两手重叠，以左手心劳宫**按压在肚脐上，右手搭在左手背上，以脐眼为中心，先按顺时针方向自左至右(女子则相反)，从上至下，由内向外，速度均匀地轻轻揉转18～36圈(如图1.5)；然后又换为逆时针方向，自右至左；从外向内,速度均匀地轻轻揉转18～36圈。再以双手掌互相搓擦至热后,轻擦颜面部18次，放松全身肌肉，缓行十步后功毕。
对于已婚的练功者，由于元阳已经破泄走漏，故需服用药物辅助练功，以补伤耗之元气。未婚者服之，效果更佳，药方开列于下：
熟地、当归、黄芪、黑豆、木瓜、杞子、五加皮、巴戟、地骨皮、菟丝子、女贞子、牛膝、玉竹各30克，车前子、杜仲、黄柏、肉苁蓉、白茯苓、骨碎补各24克，鹿茸20克(无则用红参代替)，甘草、韭子、锁阳子、小茴香各15克。
上药一剂，共研为末装入瓶内；用米酒浸泡淹没药面约一横指许，密封保存一月后可用，每次服药酒10毫升，每曰早晚服之。
练功要领：全身舒松，形静如眠，调息柔和自然，意守丹田宜清淡，似守非守，若有若无，心情舒畅。怡然自得，精神愉快，神态从容自若，断灭一切杂念，达到静水无风，秋月无云，清彻洞明，恬淡虚无的境界。
正常效应：百分之九十的人在练功后第十天左右，自觉在吸气的腹部有轻微的发热感，发热的部位因人而异，同时腹部出现“咕咕”的肠鸣音，矢气增多；一个月后腹部发热的面积逐渐加大；两个月后小腹内发热似温水流动样，全身有温暖的舒适感，口中唾液增多；三个月后气力大增，小腹热感更甚(与病态的燥热不同)，有时还可出?=壳嵛⒌奶小２糠至饭φ吒共炕箍沙鱿制鸥小?br/>出现上述感觉之后，则称之为：“火烧丹田”，这是初具丹田内功的重要标志。练功三个月后，极少数练者腹内的“气团”可以沿任督二脉行走(即通小周天)。
个人评述：
1。记住，换气没有一定时间的练习不要练培元功，功力不到挑着练什么效果也没有，八宝门所有功夫的基础就是这个培元功，用我的话叫做聚能功法，聚能到了一定的地步才能去练小周天，小周天功夫牢固了，才能练大周天。功夫都是循序渐进，内功尤其如此，如果不怕自己练出问题，那就随你高兴了，当我什么都没有说过。
2。八宝门的气功很难练，为什么？就是因为观想太多，什么想象天上曰、月、星的精华是一种金黄色气体阿之类，或者浊气放出足心穿入地下深处，练的时候，想这些就耗费了不少心神，老实说，这个练法不太适合入门者，但是人家也就是这么硬生生练下来了，如果不适合这个练法，简化一下就好，比如说，默默感受天空中星球（日月星）射线的能量照射在自己身体上的感觉，而且感受身体表层吸收这些能量的感觉就可以了，浊气从脚底排出就好了，不要射的那么远。最后时间推移，练得功夫深了，自然能做到功法要求的。
3。天修法在上一章只是一个概念，到了这里，就可以看看人家是怎么弄的了，天上的星辰能量采入，清洗身体经络，然后浊气洗出，排入大地，天地人一体，这个思路基本上是所有三才最基本最朴素的应用法，高级的？不好意思，我不能说。
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