1964年9月，越过桃源河上那一孔石桥，走进洛阳中学的那一刹那，我的心便如小鹿乱撞，整个身心为之一爽，仿佛进入一个全新的境界，如同佛语中的涅磐，生命便有了全新的感觉，又如桃源河里一条活泼泼的桃花鱼，在水面翻飞时敲得五彩的阳光支离破碎，亦真亦幻，充满了生命的奇幻和张力。
学校座落在一个不知名的小山旁，一排排红砖红瓦的房子，其间点缀着红花绿草，围墙也是红的，在校门与桃源河之间，是一片偌大的操场，那便是我们上体育课和课外活动光顾最多的地方。
虽然中学没有了观音堂小学的古香古色，但它的绿、它的红、它的静秘、它的时代气氛润泽着每一个远道求学的学子，使你置身其中备感亲切。
对于我来说，这是一个梦想成真的日子，在这个暑假一天天成为过去的时候，我的心也备受煎熬，一天天接近冰点，十二岁的我不得不一次次地去思考未来漫长、没有书读、不知归宿的日子，只到有一天，邮递员送来《入学通知书》的时候，那一张油印的纸笺竟然让我喜及而泣。
多少年多少月过去了，岁月冲刷了许多陈旧的琐碎，而《入学通知书》上那段文字仍然在我的记忆中闪烁：
××同学：
你已被本校录取为64届初一学生。洛阳中学是小镇上的最高学府，
……洛阳中学位于美丽的鸡公山下，桃源河畔，秋天，满山的木
梓树一片火红，如同燃烧了一支支火把，春天，桃花竞开，满溪漂
红，如同吟唱一支不倦的乡歌……
这文字的美丽使我激动不已，它拯救了我的焦灼的灵魂。开学的日子，我把它打进背包，行进三十五里山路，开始了我的又一段人生。
从此的人生便是独自漂泊的人生，说是漂泊，当然是指远离亲情，一切靠自己去经营。父亲每月给我八元费用，伙食费六元多，剩下一元多便是支付笔黑等杂费。每两个礼拜回家一次，可以在母亲的羽翼下重享温情。同学多是乡村来的，年纪一般比我会大个二到三岁。许多学生都吃助学金，但经常从家里会捎来一大瓶酸菜炒肉、炒面粉或红苕等零食，当他们在课余津津有味地品尝生活的时候，你的商口粮户口的那一点优越感便会荡然无存。
在这开始学习漂泊的日子里我接连受到两次重击，似乎对我腼腆内向缺乏自信的性格产生更多不利的影响，最终影响到我的整个人生。
然而任何事物有弊也有利，“塞翁失马，焉知非福”，这个过程中我竟然阴差阳错地认识了一个很好的女孩，有一次我们坐在桃源河边的大青石墩上，回忆这一段历史，她竟然满脸飞彩，耸动着双肩，笑声咯咯个不停。这个故事有伤大雅，竟然是从尿开始的。
一年级一班的数十名男生住宿在两间没有隔墙的大房子里，双层通铺，用洛阳山里盛产的梨树棒子排列固定而成，我睡在靠窗的上铺，一床棉被半垫半盖，这一平方米的世界就是我在走出家门后的第一个居所。
那时候对于正长身体的我们，每月二十一斤口粮并且偶而还会受到学校食堂大师傅的盘剥，而菜则多是少盐寡油的青头萝卜类，因此经常会处于半饥半饱之中，大量的饮水便成为必要的补充，这样作的必然后果，是每到半夜便会有一种尿床的冲动－－－－－－尿床在中学校里一点也不罕见。一些有备无患的学生甚至带来夜壶，这是一种盛尿的陶制容器，半躺在床上，把生殖器**夜壶的颈口，你就可以足不出户便解决了内急。小时候，跟祖父在一起时使用过这东西，祖父并且夸张地把此物列为几千年中华文明的组成部分。当然说的没有那么文雅，清未读过私塾的说：这买卖子是个好东西，几千年了，老祖宗传下来的。
好在我睡在靠窗的地方，因此便有了天时地利人和，透过窗户，一步之遥便是外部阴霾的世界，那时候，迷迷朦朦地推开窗户，轻轻一跃，人便落在房后的小山坡边，刷刷地尿完，又是一跃，回到余温尚有的被窝里，一个开始的梦几乎不会中断地就又继续下去。
有一天尿胀的感觉晚了一些，远处的鸡鸣已经依稀可辫，神志便因此清醒了一半。照例跃过窗户，迫不及待地放水，刚到一半，半睁的眼前忽地跳来一团火球，然后又是一团绿茵加工茵地，感觉似乎在你的身边打起转来，那火球就滚动在自己的脚边，无限惊慌之中，我便奋力一跃，头便重重地碰在窗框上，人便重重地摔在墙脚下，顾不得疼痛，连声惊叫着跃进窗户，象驼鸟一样把头埋在被子里，一晚上惊魂不定，并且把剩下的那一半尿液排在被褥上，又一滴一滴又滴在下铺同学半张的嘴里，成为一段流传很久的趣谈。
后来传道授业解惑的老师说：那是人死后尸骨渗出的有机磷，从坟墓出来后遇氧燃烧叫磷火，并不是魂灵呀什么的。尽管如此，仍然叫人毛骨悚然，从此再不敢重施故伎。
这样的故事讲来似乎有点粗俗不堪，但女孩坚持要我讲下去，那张粉红的笑脸让你不忍心拂了她的好兴致，如是只好继续：
活人总不能让尿憋死，中规中矩上厕所似乎不太可能，全校唯一的厕所还在校区的西南角，夜半三更，绕过去非迷路不可，好在宿舍门前是一花圃草地，倒是方便的理想场所，掏出家伙，对着野草闲花一阵猛扫，痛快淋漓难以言表。是夜北风轻拂（已是初冬了），月影婆娑，半醒半睡中，感觉中似乎走了几步，脚步还没停稳，便急急地对一丛花影发泄，忽然那花影摇动着，直立起来，月光下竞然变成一美伦美焕的少女，一脸的恼怒，骂声“混蛋”便急奔男舍旁边的女生宿舍而去。
后来才知道，这方草地本是女生的专属“方便”区，这是同学们心知肚明的“潜规则”，是惯例，因为多走了几步的原故，便超越了“楚河汉界”，并因之酿出一段故事来，这是我所始料不及的。
一时间我羞愧难当，急急奔回宿舍，又是一夜难眠，内心里充满了自责。那时已经过了十三岁的生日，开始对人生有了更深层次的环顾，心里便自叹：唉，人生太失败了，太失败了！！！
这种感觉一直折磨着我，如同一只狗在添食我的五脏。直到第二天无可奈何地走出宿舍，走进教室，想必我的脸一直是潮红的，眼皮耷拉着不敢正眼看人，仿佛所有的人都已窥见了我那难以言表的一幕。
我有一种对不起这个世界的感觉，我对所有的人－－－－－－同学、老师、包括食堂的大师傅……都满怀慊意。这一天我萎缩着坐在我的课桌旁，有一句没一句地听老师讲课。而老师似乎有意找碴似地，不下三次地喊我起来回答问题，弄我一楞一楞，牛唇不对马嘴，引得课堂里响起一波一波的笑声。
只到下午最后一课的钟声敲过了许久，我还坐在位子上发呆。
这时有一只温暖的小手放在我的肩膀上，我转过头来，看到的正是那女孩的脸，想象着昨天夜晚的一幕，想象着让女孩满头淋漓的一幕，我不禁诚惶诚恐，我想我该说一点什么。
女孩的表情非常平静，漂浮着一丝善意的微笑：“怎么搞的，有失水平哟！”我知道她指的是老师提问的事。
“对不起，昨晚我不是有意的。”我说，“当时……。”
“去，去！”她拿手势打断我的话，“瞧你张口结舌地，想说什么呢？昨晚上天多黑呀，似乎没有发生什么呀，只是作了一个梦吧，梦中遇到很好玩的事吧？”
紧绷的心情忽地松驰下来，然来一切都不是想象中的那么严重。
她把话题巧妙地引开了，很自然地便扯到《代数》中一元二次方程的运算如何如何。双方似乎在探讨一个显然有点深奥的学问，使得那件让人尴尬的故事悠忽之间化为无形。
这天我们一起走出教室时，天色已晚，食堂的晚饭已经开过了。我随着她走过桃源河上的石拱桥，到洛阳店的街上，坐在一家临街的小面馆里，我张罗着要了两碗面条。
一碗面条八分钱，这是我第一次狠下心来作东，但结果却是女孩抢着买单。
“这样不妥吧”。我表示反对。
“我是女孩，听我的”。她的逻辑似乎不能成为逻辑，但这其中的善意让我臣服。
算上昨天晚上的“遭遇战”，我这是第二次与这个女孩近距离或者说面对面的接触，黄昏的小面馆里客人寥寥，但四周弥漫着一种温暖的气息很使人惬意。
现在我可以告诉你，女孩的名字叫安婷，十五岁，班长，一年级（一个年级两个班）团支部书记。从踏入中学的那一刻起，她便是我高山仰止并且敬而远之的人物，或许是孤陋寡闻，周围世界太小的原故吧，我总是用一种敬畏神灵的心情远视身边杰出的人物。
“真的不见怪，？”我仍然固执地要表示慊意，我觉得事出突然尽然可以谅解，但亵渎女孩的行为总是不可饶恕的。
“对不起！”
“好吧”，安婷说，“我接受你的道谦，但你也不必过于自责，当时我也不冷静，骂了你，今天看你垂头丧气的样子－－－－－－想不到对你的伤害超过了对我的伤害。”
“总是我的不对。”
“男子汉，振作起来，不要婆婆妈妈的，鸡肠狗肚。”
我们仿佛距离消失，成了一对惺惺相惜的好朋友，在踏着暮色往回走的时候，双方唧唧我我，仿佛有了谈不完的话题，后来便索性坐在桃源河边的大青石上，天南海北扯了个痛快，直到满天星斗的时候。
寒假过后，回到校园，已是一九六五年的春天，校园里鸟语花香，含羞草舒展着娇嫩的叶片。我对含羞草情有独钟，总喜欢拿食指去轻探它的叶片，然后瞅着它舒展和收拢的样子，如同一个娇羞可人的女孩，让你心生怜悯。
除了含羞草外，我最好希望看到的是安婷，然而连最让我厌烦的“嗦鱼刺”之流都在我的眼前晃来晃去了若干个来回。一向纪律严明有目共睹的安婷竟然没有露面，这让我的心里忐忑不安起来。
需要解释的是，所谓“嗦鱼刺”是一个男同学的绰号，典故出自一次老师扔掉的鱼刺，该同学竟拣起来进行了二次清理，被人发现，便有了这个有伤大雅的绰号。多少年过去后，再回顾这段故事竟然是一种心酸，是那个时代留下来的苦难的痕迹。
安婷不在的日子，各种议论便风传起来，我相信这些传说是某些用心不良的同学的创作，包藏着某种不可告人的祸心。如是我总是捂住耳朵，或者避开窃窃私语的人们。
但传闻总是在伤害着一个美丽的女孩的同时，也在啜咬我心灵中正日臻丰满的鲜活的形象，使我有一种痛不欲生有感觉。
也许是一个月或者更长一段时间，反正我有一种度日如年的感觉。这一天安婷忽然便出现在校园里的石径上，同学们拿怪异的目光盯住她看，我看见她的圆脸似乎憔悴了些，而腹部却有点微凸的感觉，似乎在印证某种不祥的传闻。
“嗨！”我向她招手。
她回以非常勉强的一个微笑，轻轻地挥了一下手，到校办公室去了。
这个微笑是她留在我记忆中的最后一个微笑，然后她就在我的视线中销声匿迹了。
后来的说法印证了某些传闻。
安婷怀了老师的小孩。
老师姓尧，说一口带南方口音的普通话。三十岁左右，颧骨凸起，有一种广东或福建人的清腴。常穿一套深颜色的中山装，看上去衣冠楚楚，道貌岸然。唯一令人大惑不解的地方，是他偌大年纪，竟然还是钻石王老五。
尧老师是我学生时代的偶象之一，我对尧老师的好感，第一是由于他的少言寡语，绝不说授课之外的闲言碎语；第二是为了我的一道数学方程的新解法，他竟然把我叫到教研室，对我的离经叛道的解题方法进行推敲，并谦虚地说要与人商榷，也算是呕心沥血了。
这之后尧老师仍然在带我们的数学，仍然夹杂南方方言的普通话，仍然是漠然不动声色的表情，使我有时候便会怀疑起关于他和安婷的传闻。
当然我希望这传闻是假的，是人们杜撰的故事。
但不久之后，数字老师换了一个新面孔，而尧老师从此便不知去向，如同雪崩一样，偶像在阳光的照射下化为乌有。
有人说安婷与尧老师的性关系是双方自愿的，是通奸。也有人说是尧老师**了安婷。还有说相互勾引的，或者说酒后的胡作非为，甚至于各种细节被一些大龄男生描绘的至汗至微－－－－－等等等等，不一而足。
这是我的人生中第一次直面“性”这个命题，是我的人生中关于“性”的启蒙教育，此前对于男人和女人的分野，男性和女性的区别，性的作用，我一直是朦朦胧胧，知其然不知其所以然，甚至于相信了母亲关于男人和女人坐在一条板凳上就会生育的说法，以至于和女生们坐在一起时便会诚惶诚恐，生怕男女之气会不经意间混和为一个新的生命体。
但无论如何，即使事件的男女主角被妖魔化了，我仍然不能忘怀他们，特别是安婷。
我一直期待她会突然回到我们中间，但时间越长，这种可能性就越渺茫。
七月，放暑假的时候，我按照安婷曾经描绘过的方位，找到她的家乡。这个地方好象叫燕子坳，在两山夹击之间，有一条小溪顺山而下，小溪上有一座石拱桥，桥上的青苔似乎陈述它那岁月的苍桑。山坡上有一快硕大的青石，上面有深凹的人足、牛足印，甚至还有一条条弯弯的沟痕，据说是明朝皇帝朱元璋当牧童时放牛留下的印迹。现在想起来似有一些风马牛，但当时是非常相信并萌生一种崇敬之情。
安婷说坐在大青石上向北眺望，山半腰之间青砖瓦顶的房子就是她的家。
我便坐在青石上默默地守望着，那条山路上每一个走过的行人都会在我的眼帘之中。
我不知道此行的目的是什么，这是一种潜意识的东西，你几乎无法确定你在干什么。
或者说这只是一种仪式，一种对失去的岁月的祭奠，被埋葬的日子总应该有一种挑动你情绪的东西。
太阳偏西的时候，我也没有看到安婷的身影，我并不打算去造访她的家庭，于是便起身匆匆踏上回家的路。
有几种说法一直没有得到印证：一说安婷生下孩子后，跟尧老师到老师的故乡福建去了；一说安婷打下孩子，从此隐姓埋名，默默无闻地生活着；还有说安婷自杀，老师坐牢的……
我只能在心里暗暗祝福安婷，无论如何你只是一个女孩，不该承担如此的重负；无论如何你在我的生活中产生过一道闪电。
无论如何……。
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