“会到哪儿去呢？”黄金凤出了茅屋走到平台边端，茫然地四方一顾，待看到瀑布后，就明白了夫婿的去向。她转身步入弯曲的小径走向瀑布飞落处。
“衣服在，人呢？”她心里不由地自语。她闪着一双美目极力收索玉儿的踪影。忽然从她脚前的潭水面上露出两只脚，接着是腿、腹、胸……她愣了神，被这倒立出水的异样和那如雪似玉的躯体所吸引，更吃惊男子汉所特有的那个器官的奇大。她浑身不由地颤抖起来，关闭了那勾魂夺魄的双目。“才是个七岁的孩子啊！”她惊叹了。
玉儿的颈部刚露出水面，突然一个倒翻，轻轻地跃上潭岸。金凤没有睁眼就知道他来了，立在自己面前。她不是凭感觉，而是凭嗅到的一股特异香味。她极力控制着澎湃的心潮和抖战的身子，给玉儿擦湿漉漉的头发，身子……回味着玄妙大师“……施主无须改现貌”的指点。大师的意思很清楚，是告戒自己不要以女儿身的面貌出现，难道是……她机敏的头脑反映奇快，明白了是“戒”自己。想到这儿，她大大方方的为玉儿擦了全身，即便擦到阴处，也不再心慌了。她不光是擦掉水珠，还使用内力在其身上不同的部位力度适中地轻轻地叩打和细腻地搓摩。
玉儿舒适的闭了眼。他觉着这个媳妇心机好，做事稳而细，不烦人，身上有清香。相比之下杜莲就野了点，最烦的是唠叨。只有一样“她为啥自己装扮成这种丑模样？”他在心里犯了嘀咕。
“喂，走吧，老人家等你哩！”黄金凤在玉儿愣怔之间已麻利地给他穿好衣服，抬头满脸肃然地说，尔后拉着他的手就走。
茅屋内，曹尚飞未打开牛皮箱子，而是打开红木箱子。
“嗬，全是药材。哦，这是半只雌雄黑白何首乌、半支人形高丽参，这是天山雪莲一朵……好名贵哟！这字条是……是这几十种药材的服食方法和时间。”他翻弄着各种药材，说念着药名，然后认真地看完字条的内容后，就把药材箱子关好，送到金凤房间的桌上。返出堂屋把香案挪入堂屋的暗室里。他环视了屋内的陈设，点了点头自语：“好一个深山居室。”就脱鞋上炕盘腿而坐，闭目养神。
黄金凤手携玉儿进了堂屋，曹尚飞开言：“金凤，去准备些食物，灯火，香，还有七彩剑一并放在里屋的香案上……玉儿进来，照祖祖给你‘灌顶’时的法子坐在这儿，我给你行功。”金凤依嘱去操办。玉儿不吭一声脱鞋上炕，双盘腿背向坐在曹尚飞面前，闭目手接莲花手印，默念咒语。
曹尚飞双目一直未睁。此时口中默念着什么，少倾双掌掌心向下从膝上徐徐提至脐反掌后继续上提至胸上，略停，速反掌，掌心向下压到脐上三寸时，左右掌分别印在玉儿的百会、命门****位上……半个时辰后收功。玉儿收功后两手搓搓，搓抹一下自己的面部、头部、耳部，欲下地。
“听着，从今天开始，大约需九天或更多一点时间，要练一种新的功法一静。就是要读完一本书。书名叫“玄学”。书中的东西大部你已熟悉，但还须用心，因为里面的字也好，图也好，每一笔一画都含着极强的内力，会给你无可估量的裨益。书读完后，按玄妙大师：“震中酉、兑中卯，……坎克离，离冲坎……木插西，金藏东”的指点，进行逆式练。怎样练。看完书你会明白的。看书前要净手、脸、漱口，上三柱香磕九头，再开箱取书。看书时把七彩剑放在书的上方，同时掏出你的佩锁对着书、剑，然后再打开书。还有，以后每逢阴日申时，我为你行功。记好了，去吧！”曹尚飞身势未动，眼未睁地嘱咐。玉儿还是一声不吭地听着，眼半睁半闭，待曹尚飞说完，就下地穿鞋走到里屋，居然没有给曹尚飞磕头。
“进去就是一百零八个时辰，方能出来，这叫‘小闭关’。这段时间你给他护法，拄上那根枣木棍。这根棍是金阁寺历代方丈的拐杖，称降魔禅杖，有巨大的法力。由于与本门功法有差异，在你手里难于发挥其法力。但佛性相通，仍有驱魔去邪的作用。他的行功室与你、我房间相通的窗户要封死。你那边封时留一孔做观察用。现在我给他护法，你去准备九天的干粮，九天里不得正规吃饭。我从明天开始给他找习练的场地。记住了？”曹尚飞目送玉儿进入里屋，对着金凤嘱咐。
“哎，马上动手准备。”金凤满口应承并勿忙除去丑乞的装束动手做饭。做得是北方山区特有风味的莜面烙饼。她在莜面里放少许的盐，花椒面、葱花、水和成硬泥状，搓圆用线勒成半指厚的园片烙，满头汗水在灶前忙……
黄金凤来到五台山的一年时间，受益匪浅。她把师父传授的“绝活”提高到一个新的层次。尤其在气的修练和点**、打**、轻功上成就颇佳。不然她十七岁的大姑娘何能抱着七岁的玉儿长途奔波八百里？她又在知客僧的频频指点下，学会了北方山区三大主食，莜面、小米、黄米和几种副食，山药、野菜的多种食用做法。她会把莜面做成饼、圪卷、圪筒、板鱼儿……比如做圪筒，即把莜面和成泥状擀簿上面辅上菜，如土豆丝拌苦菜或其它蔬菜，然后卷成长筒状用刀切成二寸长短的块，上笼蒸熟即可。小米的做法更多，像焖饭、馍、稀饭……烙饼有两种做法，一种是薄饼如山东，河北一带的做法；另一种做法比较特别，是用模具做成中薄边厚俗称“摊黄”。黄米的做法有糕、饼、棕子等。炸饼较复杂，黄米粉混合白面、莜面和成泥状擀薄切成片、晒干、油炸；冬天经冻后晒干油炸更佳。她练成一个能干的家庭主妇。
玉儿遵嘱，净手、脸、漱口，上香三柱，九叩首。然后，静心坐在椅子上从皮箱内拿出那本神秘的“无字书”，放在七彩剑的下端，掏出佩锁对着书剑，奇迹出现了，七彩剑鞘上的七粒宝石射出柔和的七彩光。胸前的锁从三十六个小孔中冒出氤氤碧绿之气。无字书的封皮左上角处出现了一行看不懂的纵行字，大概是书名吧。封皮中央即似一条欲盘未盘紧，昂头吐信的蛇形图。他看了这图形，似如奇妙的“玄”字。
他打开书，每页有字有图，只是不认得这些梵文字。书中字、图相配，有一字一图；两字、三字一图；或一行字一图、二图不等。把梵文译成汉文，字与图的配合是这样：狐行、猫纵、两字一图；熊坐洞三字一图；蛇窜鹰飞也是两字一图；螳螂捕蝉却是四字三图；还有由几幅图说明一句话的。如八幅图组成的一组：一个恶汉执刀背后偷劈一书生（图一）；书生拔剑不迭，随手剑鞘向后撩护挡脖颈，成倒背剑之势（图二）；书生急倒地拔剑（图三）；书生一个卧地仰面朝天一手执剑，一手捏鞘（图四）；平地一弹冲入恶汉的，剑、鞘可同时削、挑、刺、打恶汉足到腹部的任何部分的**位（图五）；冲过跨下后，书生剑、鞘仍可制恶汉后部的任何部位，**位（图六）；书生一个鲤鱼倒跃在空中下落中，可制恶汉头部百**到腿部环跳**之间的各个**位（图七）；书生落地立在恶汉背后，剑、鞘可抵恶汉后部的各个**位（图八）；这一连串的动作、招式图形，用汉文概括一下叫“苏秦背剑倒跃门。”这样一组一组的图形，一行行梵文都是表示步法、身法、招式的。用汉文译出为：“霸王举鼎扫千军”、“风摆杨柳燕穿云”、“雷震大地电划空”……
玉儿虽不认得梵文，但图形中显示的含义，译成汉文的口诀是熟悉的。其中招式也大都练过，如“苏秦背剑倒跃门”这招中套招五图、六图、七图、八图，每图又可变幻成几十招，是“玄学”中文武道中的精华；剑法中的奇招绝招。这些招式他都练过，但只有看了这连贯的八幅图方悟到其真谛。图解步法、身法、招式的梵文计一百九十八页，二百九十四条，一千零四十四幅图，这是文中之武。从一百九十九页开始，是说明武中文对的戒律，用汉文口诀表示是：“……两军相对巧取胜；势均力敌妙计行；己强敌弱收为情；己弱敌强退为进；妖魔乱世当执剑；生灵不法戒其行；普渡众生常掂量，功赫名扬急隐身……”武中文对计一百一十页，一百一十条，九百四十幅图。
玉儿对文武道中的图形，所含的汉文口诀，他是轻车熟路，一看就了然于胸。但他自感有了反应，似乎自已身临其境，一招一式地随着视线进行了演练。而不感疲劳倒觉得精怡神爽。当他翻到气、脉道的图形时，体内气脉的动向更强烈，总是随着他的视线心意或快或慢地流淌。他看到太阳膀胱经脉时，只要他的视线和心意在那个**位处停顿，那个**位就会跳动和澎涨。象神池、百会、大椎、肺俞、气诲、肾俞、委中等**位都会发生明显的动向。尤其是中脉在头顶、喉、心、肺、会阴五个部位区反应相当灵敏，似乎有个发光的小球上下移动，随着他的意向时上百会，时下会阴，觉得有趣好玩。同时他感到从炁**处不断有股气流涌入，形成一个光团，绵绵密密地进入气海**，强化着中脉。这些现象是他练功行气以来从未有过的“好处”。看着这些图形所示，气、脉的走向，好似面前站着个玻璃人，其走向清清晰晰。他既觉得好玩，又感到稀奇，对气、脉道的每幅图又反复地看了几遍，中脉的运行图即看了十几遍。所以气脉道只一百八十五页，一百六十条，七百一十六幅图，用的时间大约三十六个时辰，比文武道多用去一倍时间。
太阳升起又落下。
玉儿坐在椅子上纹丝不动，第一天只喝了几口水，以后是水米未进。他日复一日的愈来愈精神，百会**处彩光缭绕，时强时弱。
玉儿翻着医、药道，阴阳道时，虽然还很专心，依然是过目不忘。但总不及看气脉道，对他有吸引力，以至到最后两页他竟不去翻。而这两页正是阴阳合欢图解，也是他以后死而复生的救命图。当时是鬼使神差，还是一种特异灵感？认为他不宜过早地懂男女交媾的秘密。
玉儿把全书看完已是他进屋后的第六天早上，比曹尚飞预计的时间提前了三十多个时辰，两天半。他坐着没有动，闭目一会儿，又翻开气脉道的图形，细看了一遍。这时，面前的七彩剑光斑烂，锁中碧色气机更强，书中图，字的每笔每画也有一种气机相融合。他自身的四肢百骸更觉轻灵，似有欲欲升飞之势。他心意一动，伸左手去抓七彩剑。在他举手间，五指发出“刺刺”的气机，把左面墙上划出二分深的沟痕，桌面上出现了六个洞，他握住剑欲站起来时，竞然飞了起来，几乎碰到屋顶。他轻轻地落下立在地上，笑了。笑得甜美，迷人。如果金凤在场浑身会久久地打战，杜莲在场会扑上去狂吻。金凤、杜莲还没见过他笑呢！任何人也会被他这一笑弄的无所适从。
玉儿手中剑七彩光暴烈。他不出剑锋，极力控制内力内气，试着演练“苏秦背剑倒跃门”、“风摆杨柳燕穿云”……
黄金凤在自己屋内炕上，单盘坐闭目行功。右手握着枣木禅杖，左手接“南无离怖畏如来”手印，即姆指中指相合其它三指平伸，口念咒语“南无离怖畏如来”。她是行一会功，睁眼从窗孔中再看会玉儿的动静。如此六天中只吃了几块莜面饼喝了点水。此时听到玉儿屋内的异动，她收功下地透过窗孔瞪视着玉儿演练剑法，真是且惊且喜。惊的是玉儿的功夫进境奇快，喜的是本事如此了得的人是自己的夫婿。丑乞的装扮未能掩盖她美目中满含狂喜的秋波。盼丈夫好，比盼自己好的强烈愿望是女人们的天性。
曹尚飞在这六天里，带上干粮爬山、下沟、闯林、涉涧，早出晚归，为玉儿寻找合适的练功场所。他选定了云霄林中的坟地和绝壁峰顶为子、午、卯、酉练功的两个场子；选茅屋处的平台为练步法身法，轻功的场子。在这个场中用二寸粗的圆木布了三种桩：一是丁字台阶桩，即单木上再横钉一根木，一桩比一桩高，低桩三尺，高桩三丈，计一百单八桩；二是五行八封桩；三是奇门遁甲桩。他把奇门遁甲桩最后一根木头钉好，并以指力划出最后一个门，宫、星等标志，擦擦汗，抬头望天。
太阳洒着黄灿灿的光已走近了中天。
曹尚飞进了金凤的房间，用眼神询问玉儿的情况。
“书已看完，刚才舞剑，眼下在行功。”金凤微笑着禀报。
“出乎意料，真是奇才。”曹尚飞小声地赞叹。
“坐势不动就可腾空丈三、四。”
“是吗？……看来我低估了他。”曹尚飞吃惊了。
玉儿在椅子上，双盘坐，如老僧入定，对“玄学”中的图形重新认真地回味了一遍。对气脉道的图形却是多思索了一遍。然后他收功离椅，双手搓搓抹抹头脸和耳朵，绕地倒走了三圈后出来……
“随他去吧！以后在子、午、卯、酉四个时辰你必须陪着练，怎样练听他的。这是达到本门功法上乘的必由之路。你从中会获得莫大的裨益，记好了。”黄金凤见玉儿出屋欲喊被曹尚飞摆手小声止住。两人随着出屋看着他远去的背影，曹尚飞嘱咐金凤。
凤轻轻地吐出一字。
太阳还有一杆高，柔和的金光温和地洒满黄金凤的全身。她坐在玉儿放衣服的潭边，望着被微风吹荡潭水掀起的漪波，一层推一层地向远处扩散……她耐心地等玉儿上岸。忽然她发现自己在水中的倒影，重叠着一个人影，她一扭头，两人碰了个鼻对鼻。
“好吓人！上来也不吭声，叫人心焦。看头发都干了。”
黄金凤心里一阵狂喜，但故意嗔怒地责备，给他擦身子穿好衣服，也不去拉他的手扭头便走。玉儿以为得罪了这个媳妇，惹她生气了，便低着头、眼半睁半闭负罪地跟着慢慢走。两人逐渐地拉大了距离。金凤一路上没说一句话。她心里的苦涩，酸痛玉儿是不知道的，也是不懂的。她一个妙龄少女，情窦已开，是多么迫切地需要心爱的男人有力地拥抱和强力长久的亲吻、抚摸啊！她得不到这些连主动去获得也是能为而不可为的。她给擦身子时，每擦到那一处，只好闭着目，但身子总要战抖一会儿。要不是手上套着鸡爪子似的套子，肌肤相磨那更会让人心猿意马。她低头走着，再次回味玄妙大师：“施主无须改现貌”话中之玄机。大师是让她，掩去那花容月貌，别让玉儿有丝毫的遐想，也戒自己别引诱他。婆婆也委婉地关照过十二岁前别让七情六欲害了他，想到此处她回头说：
“咋！恼啦？磨啥，可别误了时辰呀！”
玉儿一声不吭，悠闲地，贪婪地吮吸着这山间的新鲜空气和媳妇过后留下的浓郁体香。对于刚才的不愉快，早抛到九霄云外。听媳妇招呼，身子未动只一滑就和金凤来了个肩并肩。金凤虽是不声不响，但却拉住了玉儿的手。她的美目中满是兴奋和喜悦，为夫君的功力日新而欣慰。
黄金凤和玉儿回到茅屋，曹尚飞为玉儿行功。
“现在申时将尽，你知道该干什么？对吧。”曹尚飞行完功，闭着目对玉儿发话。
玉儿没有搭话，进里屋拿着七彩剑出来，看着金凤，意思是该走了。
“去吧，带上禅杖，听他的。”曹尚飞又发话示意。
金凤没有应声，却拿禅杖跟着玉儿走了。二人了上到绝壁峰。四周苍翠的群山似乎都在脚下，他们站立的绝壁峰可谓五台山群峰的领袖。
玉儿从金凤的手中拿过禅杖，对着西方横放离七彩剑半尺。他示意除去丑乞的装束，并宽解一下裤带。她羞颤颤地闭着目照做，除去装束露出庐山真貌。玉儿拉她面朝西坐在禅杖上，捏着她两足腕，除去鞋袜做双盘坐，又捏两手接“南无阿弥陀佛如来手印”，即两手伸直，右手托左手，两姆指头相合。
“默念‘南无阿弥陀佛如来’七遍即可。”玉儿蹲在金凤面前慢言轻语。
黄金凤一直闭着美目，任玉儿摆弄，那双绵软光滑的手似两条银蛇，在她身上窜来游去，除装束，脱鞋袜，捏足腕，捏手结印，这一系列的动作使她战抖，发热，心跳的如烈马奔腾。脸对脸地发话，那气流带着浓烈的异香，直钻入自己的鼻，口中。她醉了，醉的是如此清醒，如此狂喜。她不敢放纵自己，急忙以毅力控制住奔腾的心潮，默念起咒语：“南无阿弥陀佛如来，”目视手印。这时她感到背中一道凉气扫过，接着是热流传来，尔后她就无所思无所感，全身空荡荡，轻飘飘地什么也没有了，软绵绵地要倒下了，似乎靠在一个热烘烘的物体上。她脑子里一片空白，手印处的两拇指相合处冒着寸高的白气。
玉儿照无字书“玄学”中的气脉道一千一百贰拾柒图，阴阳道三千三百四拾贰图把金凤摆弄好，转到她身后，食中两指朝背处轻轻地一划，衣服裂开尺半一条缝，呈现出雪白的肌肤。玉儿急速脱去自己白色的上衣，袒露胸背，宽解裤带，脱去鞋袜，和金凤背贴背地双盘坐在七彩剑上，闭目结莲花手印，默念咒语。这种阴阳双修练法是无上瑜伽修练的最高境界。道家称这种练法为互克互生道中之道；“玉鹰门”称这种练法为阴阳逆练互补法。
金凤在玉儿强大的内力、内气的作用下，无能为力。她的背部要**气海、志室、命门、肾俞、心俞、厥阴俞、肺俞、大椎、头部的玉枕和玉儿紧紧贴在一起，有时感到被热烘烘被的吞没，熔化；有时也变为凉嗖嗖的浸袭冻结；有时全身像只空壳；有时又感到四肢百骸从百会到涌泉，从手小指少冲至臂背大椎，从足大趾大敦至头部的玉枕异常的舒畅精神。
两人在绝壁峰颠顶行功一个时辰，玉儿收了功，穿上鞋袜，衣服，搓手揉抹自己的头脸。他把丑乞的外套装束披在金凤身上。然后蹲在她面前，一声不吭地给搓双手、面部、双足心、足趾。接着敲打她的四肢，头部，擦搓背部，并在每个要**上以食中二指合力的挤压七次，又给她穿好鞋袜。然后伸两臂把金凤抱了起来，并钻入腋下挎着她的臂散步。玉儿是照祖祖开始传他功时的收功后的辅助功法子，来助金凤练功、收功。当然，他的小心眼里很喜欢这个懂事、温柔、细腻不烦人的媳妇，想多给她点“好处”，回报她给自己的好处。所以今天的双修，实则是单修，只对金凤有好处。玉儿等于给她洗经换髓。但她自个儿是不知道深受其惠。她只是感到麻、软、无力支撑身子，脚下轻飘飘地不着地，整个人是绵软软地瘫在玉儿身上，头脸和玉儿紧紧地贴在一起。玉儿的一臂紧紧地搂着她那水蛇似的腰，一步步地绕着圈。
金凤始终不敢睁眼，紧紧地关闭着一双勾魂夺魄的美目。她没有经过这种正规复杂奇特而长时间的坐桩练功，手臂、腿脚麻木的好像不是自己的，身子软软的好似害了场大病。但他心里高兴，这小丈夫不光懂事，还这样细心温柔呢。她心平了，任其摆弄。当被小丈夫挎抱着走了几圈以后，手、臂、腿、脚的麻木方消失。她不忍小丈夫负重自己，尽管她多希望老是这样多好。她理智地挣开依赖，独自又行走了几圈，自感全身舒畅有力，脚步轻灵起来，快捷起来，如飞似舞。忽然她冷丁地停住不动，光彩照人的面孔腊黄腊黄的，额上渗出豆大的汗珠，双手捂着小腹，眼神慌乱。
玉儿一直在注视着金凤的神色，此时一见此景，脚下一滑步就到了跟前，一字不哼，伸臂抱起，两个跳跃就把金凤放在一个草丛掩着的土坑里。金凤还没回过神，自己已如蹲坑拉屎的样子，连脱外套褪裤也被小丈夫办了个干净利索。她当时无遐多想这些，只感谢细心的小丈夫帮自己避免屎尿满裤的丑事。金凤发现自己便出的非屎非尿，而是黄色的浓团和紫血块，她急了，怕了，泪珠滚滚而流，蹲在那儿动也不能动。玉儿本是背向站在三尺之外。此时回头走来，并把自己白色内衣撕成几块递给媳妇，知她已弄利索后，跳下坑把她抱出来。并在一抱之间已帮着把裤子、丑乞的装束照原样穿好，每个动作快捷准确。
玉儿和金凤都没说话。
玉儿前行，金凤低着头跟着。金凤在回味这永远不会忘怀且心醉的一幕。她终于等到了玉儿和自己说话。月余相处只说了这一句话，多尊贵的一句话呀！她也终于等到了小丈夫主动触动自己的身子，肌肤贴的那样紧，那样……小小年纪就心细如发，懂得疼人。她是满脸满眼的兴奋，心里充满了欢乐和甜美。
玉儿、金凤披着瑰丽的晚霞回到茅屋前的平台。曹尚飞已等多时。
“饿不饿？”
玉儿的回答是摇摇头。
“你呢？”又问金凤。
“有点。”
“去吧，吃点东西再出来……记着每天戊亥时，以此三个桩法进行逆式步法，身法、轻功和打**等练习，明白吗？”曹尚飞看着金凤拿着剑棍进了屋，扭头对玉儿说。
玉儿没吭声，点点头走到丁字台阶桩前，一转身已倒跃上桩。他下桩，上桩，开始较慢，到百桩后，已分不出是上是下，只见一条白影在翻飞，像一只飞翔的蝴蝶。跃到最高最后一桩又倒着，脚不着地的一瞬间到了最低桩。接着又倒飞到五行八卦桩。他是按相克相生倒走八卦。他游走的使人眼花缭乱。
黄金凤嘴里嚼着饼站在门口看。此时已是停了吞嚼，瞪眼望着这种神奇的演练。不时用手撩起影响视线的乱发。丑乞的装束掩不住她美目中的情焰。她心喜、骄傲，心里流淌着甜甜的小河。
曹尚飞成名江湖三十年，素有“草上飞”的雅号，目睹了玉儿的这种轻功，简直傻了！哀叹自己是望尘莫及。他笑了，不由地念出师傅留言中的一句：“如愿心潮笑逐流”而大发感慨：“师傅您好慧眼，真乃本门之幸也！”
在曹尚飞感慨之时，玉儿已游走在奇门遁甲桩上。他仍然是逆练。时值立秋，甲乙日，从阴遁三局上元开始按时、日、月的变化演练一千零八个定局。在奇门遁甲桩上，他飘飘悠悠地拜喜神，避凶恶，寻生门，躲死神，踏吉门……如只在万花丛中飞来飞去采蜜的蜂。
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