第三十四章鱼的故事
前一章实际上就是鱼的故事，因此这一章的故事仍然分不清发生在童年还是少年，更多的情况是，两者兼而有之。
鱼的故事贯穿于整个乡村生活，没有鱼故事的乡村生活是不可想像的。对于我来说，鱼就是时光与岁月的化身，它穿梭在乡村生活的记忆之中。没有它，也就没有了这种生活的记忆。
这点似乎有点不可思议，但它确实制造了这样的奇迹。就像生活中的水一般，你可以不去记它，或不去注意它，可你绝对不能没有它。
鱼是整个乡村生活的精灵，无论童年少年，它都是生活乐趣的源泉。特别是炎热的夏天，你是很难逃脱对鱼的想念的。因为有水就有鱼，而有鱼也就意味着有水了。
夏天到了，水便是孩童的乐园。嬉戏于浅水之间，让赤条条的身躯迎着阳光雨露，让流水尽情抚摸光洁的肌肤。你释放着自己的语言，这语言中有奥秘的躯体信息。
阳光拂在水面上，温柔得像一弯彩虹。水中的清凉和水面上的炎热交替出现，四散的水珠闪烁着七彩的光芒。游鱼在清澈见底的水中乱窜，滑动在我们的脚边，冷不丁地给我们一个惊喜。
鱼躲藏在岸边的石缝中，我们悄悄地围过去。它瞪大眼睛却直往里面退，我们就猛地堵住洞口，鱼在死命地挣扎，可已经是徒劳了。我们慢慢地把它攥住，握在手心，那就是我们炫耀的荣光了。
也许，最后我们会把它放生，让它回到熟悉的溪流。可它毕竟受尽了惊吓，受尽了失去自由的折磨。水是它相依为命的存在啊，是谁，令它一度远离了根基呢？
鱼是什么时候开始怕了人的呢？你还记得成群结队的鱼就在你脚边游动吗？洗衣服的时候，洗菜的时候，还有杀鸡宰兔的时候，鱼儿多么放肆啊！它们出现在你眼前，一群又一群地争吃那些舍弃的脏东西。看它们贪婪的样子，你就不由得想到一群鸭子或狗抢食物的情景。
确实，它们早就把人置之度外了。它甚至敢叨走你手边的鸡鸭内脏，更不用说漂走的食物了。有时想起还真是可笑，特别是当你用一截鸡鸭的肠子竟也可以钓上一条小鱼时，你就不由得相信世间确实什么事情都可能发生。大概是鱼儿太饿了，要不就是太贪吃了，它死咬住小肠子不放，以至于被猛地提到岸上来。当然，这种情况是在脚跟前的鱼不怕人的情形下发生的，要是离得太远，那就肯定有骗人之嫌了。
由于鱼儿离得近，而且多，加上水又浅，因此有时便可用石子瓦片砸着它。我曾经砸到一条鱼，用的是一个瓦片。那是夏夜，路边电杆上刚装的电灯散着朦朦胧胧的光。就在这光下，有个洗衣服的地方。光滑的大石头排成两行，一群姑娘就在这里说说笑笑地洗衣服。
这是个热闹的地方。小溪旁就是我家的晒谷坪，晒谷坪在夏夜便是小孩子的乐园。他们在这里讲故事，做游戏。鱼儿大概听到了这快乐的声音，它们都游到了灯光下，一群又一群的，煞是诱人。姑娘们对鱼似乎不感兴趣，她们只顾一边洗衣服一边谈笑。她们也有说不完的话题，就像一群麻雀。
我来到姑娘们身边，其中有我两位姐姐，她们是母亲最能干最得力的助手。我到她们跟前并非为了与她们亲近，虽然我有时也爱亲近她们。我只想抓到一条鱼，用鱼来炫耀我的才干。然而，我一下河，它们就跑了，散得四处都是。我只好上岸来，等它们聚在一起时，我便狠狠地用石子瓦片砸。果然，没几下，我便看见一条鱼浮了起来，白白的肚皮煞是显目。我飞快跳入浅水中，把它捞了起来。
这下，姑娘们都露出了惊奇的神色，而我也满足地回到了岸上。我知道这是个意外，也知道这是个巧合，一般情况下是不可能发生的，因为我从来没见过别人用石子砸到过鱼。人贵有自知知明，我知道不可能有第二次，就不再砸了。
完全靠砸自然是不可能的，可钓鱼却非常现实。小时候钓鱼真的是一种享受，不管怎么笨的人都会钓上一些鱼来。
开始的时候，我们用大头针弯起来做鱼钩，用针线做钓丝。鱼竿是现成的，河边山上到处都有小竹子。至于浮标，干枯的芦苇取一截来就是了。一切进展得都很顺利，只剩鱼饵没有了。
鱼饵一般有两种：一种是蚯蚓，这是我们最常用的，也易找；另一种是小虾，河边也很多，但要下河去捞。总是说来，用蚯蚓还是较方便的，因为房前屋后较肥沃的土中都有。抬一把锄头“三下五除二”就可以挖到不少，钓一次鱼是足够的。然而，用蚯蚓毕竟脏，而且有残忍之嫌。先把它摔昏了，再截取一段串到钓钩上，整个过程毫无诗意可言，那种可憎的气味甚至会令许多人望而却步的。
用小虾就没有这种痛苦，而且干净得多。鱼也似乎特别欣赏这种新鲜的美味，一般是百发百中的。然而，虾也有它的缺点，由于肉嫩，经不起水中几次浸泡就会脱钩，而细心的鱼儿只要小心地“亲”它几口就可以把它从钩上拖走。
从这点看来，任何事都是有利有弊的，关键在于，你是否能扬长避短了。对于有经验的猎手来说，这当然是个小问题。像我一样，不论蚯蚓还是虾米，我都曾取得相当辉煌的战果。
当然，最初的这种简陋装置还是有损渔翁的形象的，这简直可以说是最低级的渔翁了。然而就在今天的乡村，我们仍然可以见到这种幼稚可爱的小渔翁。他们就握着这样简陋的小钓竿静静地守候在池塘边或小溪边，他们的专注与渴望是多么简洁有力啊！
后来，我变大了，我那大头针的钓钩也变成了缝衣针的钓钩，而缝衣针的钓钩最后又变成了买来的有倒钩的钓钩了。针线也变了，换成了专为钓鱼做的“水线”。竹竿则变粗了，也变直了，变精巧了。这真是眨眼之间的事啊，回想起来，这种变化就是童年向少年的转变了。
这种转变发生在不知不觉中，刚刚我还在羡慕大哥哥那精美的钓具，甚至还为偷用这种钓具而挨骂，可转眼之间，就轮到我骂小弟弟偷用我的钓具了。我的钓具真的是精美极了，多少同伴艳羡过它啊！能够用上一两次，那简直就是比什么都光荣的事了。其实，也不过就是多出个可以旋转的轮子，轮子可以放线，也可以收线，这倒是一种很好的发明。另外，就是竹竿比较美观而已，用的是石竹，金黄金黄的，还笔直地延伸着，不太长不太短，像是精心计算过尺寸的工艺品。
说来也还真有趣，这竹竿倒确实是丈量过的，只不是用尺子丈量，而是用手，也不是丈量尺寸，而是丈量财运。以竹节计算，开始一节是“有财”，第二节便是“没财”，以此类推，数到最后一节如碰巧是“有财”，那便注定有好运了，也就是说，钓鱼就钓得更多了。但若最后一节是“没财”，便只好把最后一节切掉，这样就又是“有财”了。当然，这样有意变成“有财”，那财运便要打折扣的，因此，小孩子切竹子时，似乎都特别多了份心眼，以免时运不济的。
我们的钓竿便成了清一色单“节数”的，如果这也能上“正大综艺”，也做个“为什么”的问题，那我想这真会难倒一大片的。真的，有谁会了解小孩子这份天真呢？
没有人知道小孩子对钓具的情有独钟，自然也很少人知道小孩子对钓鱼技艺的痴迷。可以这样说，小孩子对钓鱼技艺的掌握都是无师自通的。路走多了也便成了路，钓鱼的次数多了也就知道了许多钓鱼的技巧。比如哪里鱼多，哪里的鱼容易上钩。另外，还包括许多这样的细节：如什么蚯蚓作鱼饵才好，浮标要怎样做才牢固而又能随意活动，鱼钩要多大才适宜，线要多长才恰当……可以说，这些都是不值一提的小技巧，可是，你要是不掌握这些小技巧，你也许就会因小失大，可能会钓不着一条小鱼的。
这确实不是信口胡说，我就曾因某个环节做得不对而一无所获。特别是小溪里的小鱼，你若用上一个过大的钓钩，又用过粗的线，那你注定是难有所获的。若你又用鱼儿不吃的那种蚯蚓，那你的下场就悲惨了：钓上个半天一天，你会连鱼的影子都见不着的。
可见，钓鱼的技艺并非只指怎么钓，它更重要的可能还在于钓鱼的准备工作。钓饵不好或钓具不适合，那任凭你掌握多少钓鱼时的技艺也是徒劳的。
在小溪里钓一两指粗的小鱼是特别能说明问题的，首先，鱼钩要小，鱼饵要精，小小的一截是它们喜欢的，而且往往不假思索就会一口吞进嘴里去。这样，就很容易上钩了。倘若用大钩，又穿上一大截鱼饵；或者只穿上一小截鱼饵，露出半截锃亮的鱼钩，那就注定会引起鱼儿警惕了。因为是大钩，鱼儿没那样大的嘴，它最多只是啃一啃钩上的“庞然大物”，慢慢地把它吃掉，而不会上你的当的。
当然，若是要在大湖大江钓大鱼，那又是另外一回事的。那鱼饵自然要多，而鱼钩也就要大一些了，甚至要用多个串在一起的“炸钩”。至于鱼线，少不了要粗一点的。就像“电视购物”中做广告的那种先进钓具与钓饵，那就是适合于钓大鱼的。假若把它使用到小溪流中去，那就贻笑大方了。
童年时钓鱼的痴情是如今难以想像的，那简直就可以说是一种寂寞者的事业。有时，雨还在下，可一个个小馋猫早已头戴斗笠散布溪边。这是一段难得的空闲，雨前的忙碌已经遥远了。他们专注的眼神没有旁人，只有浮标漂动的轨迹。有时，烈日当空，但他们早把炎热忘却，眼中满是河水的清凉。一条条美丽的鱼儿啊，你就是那夺走了新郎之爱的新娘，正是你们，夺走了小猎手们的心。
流动的河水，移动的竹竿，变化莫测的浮标，专心致志的身躯……也许，再也没有比这更富于变幻的图画了。你可以说它是静的，也可以说它是动的。静的极致，动的极妙，无不精心显露于某个瞬间。浮游的钓丝轻轻拂动，鱼儿上钩时的骤然紧张，通过微微的一线直通心灵。就像初恋的少女，猛地被情郎簇拥于怀，或者就是那情窦初开的姑娘，芳唇初印情迹。
鱼儿上钩了，浮标启动了心灵的窗户。它轻微地点动着，或者干脆就直直地坠了下去，有时则是长久地静寂，你望眼欲穿，寻找一丝一毫的信息，唯恐忽略了那个惊心动魄的瞬间。你终于肯定了鱼儿上钩的信息，你扯动着钓丝，那里挣扎着一位美丽绝伦的女子。你的心连着那颗心，那是一种剧烈的情动与紧张。
它从水中窜出，那是一道闪光的弧线。弧线里有银光点点，有水珠串串，有轻盈的舞姿。鱼儿在岸上扑腾的美丽无法形容，它弹跳的是生命与活力，是**与辉煌，这是生死之交的舞蹈。
美丽的瞬间稍纵即逝，精彩的人生白驹过隙，一切享受只在于过程，钓鱼的心情概莫如此。所幸的是，钓者有鱼可钓，过程可以重复，乐趣可以再得，这也算是一种安慰了。
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