当四个人再一次坐到一起的时候，已经无所谓圆桌不圆桌了。既然平等协商的意志得到共识，坐在哪里对他们来说其实不重要。他们比亚瑟王时代的骑士们更不拘泥形式，更何况，是秘密会谈。今天是很重要的一天，他们将首次敞开一点心扉，试着展开讨论，来证实双方合作的可能性。
“在我们的地方睡得还习惯吗？”还没完全落座，Derek便微笑着问候Max，看样子他希望会谈在轻松的气氛中进行，毕竟两方各执的理念目前还不可融合，不可妥协。
但似乎这样温和的开端并不能缓和话题的严肃，虽然Max也报以同样的微笑，但却把明确的话题拉回了严峻的现实：“四周游移着黑暗的力量伺机而动，但营地的中心地带还是很安全的，和亚平宁半岛也没有多大区别。黑暗力量的猖獗使得中立地区不再存在，我既然已经来到了阿尔卑斯山的这一边，也没有什么好抱怨的了。”
在场的人都听地出Max是在示威，虽然在别人的势力范围，但无论是对于黑暗力量还是人类的力量，他Max早就做好了万全的准备。Derek依然保持着颇有风度的微笑，但Max施加的压力使他加紧了会议的节奏，立即进入了状态：“那么转入正题吧——关于寻找处女母亲，你有什么看法。”Derek看着微笑着的Max，平静地说。
“我们这次决定合作主要是为了共同迎战黑暗力量，那么寻找处女母亲只是作为初步合作的实验，看是否有继续合作的可能性，至于是否找到处女母亲，并不是问题的核心。我们需要谋求一个相互合作的的方式，建立信任，”看似是Derek提问，但很明显，是Max掌握了会议的节奏，他继续说，“炽天使的礼物——关于处女母亲的单薄信息，似乎可以通过它共同考验我们两方势力的信仰正统与否。在基督教的世界里，我的祖先康斯坦丁大帝将原始基督教的教义修改，创造了新教，而我作为他的后人，又否定了上帝的权威，脱离了基督教世界，更重视人类本身的力量和创造性。这对基督教世界来说，似乎是大逆不道的。但我绝不是蔑视基督教的，我没有证据说明不是上帝创造了这个世界，即使有，我也尊重宗教信仰，因为那也是我的祖先所信仰的。任何事物的存在都有它存在的意义，宗教的意义更甚，任何正派的宗教及其宗教人士都将得到我与我的臣民的尊重，如同尊重我们的兄弟姐妹一般。”
“我们也并没有轻视非基督教人士的习惯，排斥异教徒的时代已经远去，而现在人类面对着共同的命运，宗教的隔阂似乎没有过多的必要存在了，”Derek也表态说，“我们两方势力本就没有什么冲突，只是由于信仰的背道而驰，我们长久地不曾走到一起，现在，我们有了一个合作的契机，我也希望，无论处女母亲证实了什么，都不足以动摇我们共同协作，削弱黑暗势力的决心。”
真的可以这样伟大吗？Jas很当然地微笑着，很依然地嘲讽着，在心里说，到了找到那处女母亲的时候，到了能验证各自的信仰的时候，你们真的可以这样顾全大局，依然放眼全人类的存亡，屏弃派别的隔阂吗？
Jas是他们之中最通达的人，或许到了那个时候，能安然地面对一切的，就是他吧。有的时候，能固守住自己心灵的平静，才是真正的赢家。Jas有一种类似于纨绔子弟的个性，但并不可恶。他自然是忠于他家族的信仰，忠于他祖先的荣誉，忠于他高贵纯正的血统。越是高尚的血统越是懂得忠诚，因为对平民来说，对谁交纳赋税都是一样的。只有站在权力四周的贵族才懂得忠诚的真实含义，这意味着一个姓氏，一个家族的繁盛或者萧条；意味着祖先的荣耀是否被巩固或者玷污；意味着自身是否能承袭祖先的高贵，被继续尊重着，并能留给子孙同样的荣耀。但对Jas或在坐的其他四位来说，这是很矛盾的。
他们的祖先都一度沉寂，将高贵的血统转入地下繁衍，以躲避来自外界的强大力量的迫害，保护血统的纯正。在很漫长的一段时间里，他们的家族依然血统高贵，堪称传奇，但都一度远离了政治和权力的中心，人们对于他们也曾一度失却了一切景仰，取而代之的是更多的猎奇心理。然而当世界行将末日，他们的祖辈在一个个政权倒下后，秉着救世的决心，抓住了最后也是最有力的契机，以一种平等的身份和领袖的气质重新站在了人们的面前，勇敢无畏。而坐在这里的四位领袖人物，依然尽他们最大限度地努力着，为了家族的荣耀，为了人类的未来。但家族曾经的韬晦策略使他们也有了一定的惰性，他们一方面怀着雄心壮志要使各自的家族在自己的手中发扬光大，但在疲惫的时候又对自己说，或许，就这样平庸地走下去，才是长远的保证。这使得他们不至于急功近利，但也使他们在有的时候优柔寡断，踌躇不前。这也是两派人士长久以来避讳合作的一大原因。因为他们自始至终都无法无法抛弃家族的荣耀融合到全人类的事业中，这就是贵族阶级狭隘的忠诚所造成的桎梏。
无论怎么说，在坐的四位比起他们的祖先都相对更加杰出，他们终于迈出了艰难的第一步，开始了寻求合作的历程。
Jas在他们三个人之中，似乎最靠近Max。他更注重人文关怀，他相信他祖先的信仰，但他也认为信仰的存在必是要有利于人类的。若有一天，他们的宗教不再适于人类的发展，他绝不会避讳改革或者创新，在这一点上，他还是比较认同康斯坦丁这个罗马皇帝的。但他认为那个康斯坦丁将基督教的教义恣意篡改，使其服务于他的统治，这对基督教的神来说，是一种狂妄的亵渎。康斯坦丁表面上虽然是一个虔诚的基督徒，但他心里或许也叫嚣着，其实是人类创造了神而不是神创造了人类。现在，他的子孙将他心底的叫嚣搬到了台面上，因为上帝的英名，已经不若从前了。
Jas认为，宗教服务于政治是无可厚非的。但若超出了一定的尺度，牵扯到宗教的尊严，他是绝对不准备妥协的。
“携手与黑暗对决，”这个时候，只有Ryan依然冷着脸孔，他又一次感觉到了被动感，在一开始的时候，这一次，他打算夺回主动权，“那么，我们必须先找到黑暗的源头，血族的历史。”
“你有什么看法吗？”Max将目光转向Ryan，认真地问。
Ryan知道自己的话将引起Max的兴趣，他决定直接进入主题：“血族的历史和人类的历史一样漫长，然而一直以来，人类对血族却不甚了解，因为血族一直过着隐晦的生活，藏匿在人类之中，不易察觉。我们的家族也曾经有过这样的岁月，我们对这样的生活了如指掌，辉煌和强大消磨不了几个世纪的时光，一切将成为传奇。历史的真相被时间埋没，我们只能从幸存的故纸中寻找蛛丝马迹。”
“你是说《圣经》？”Max接口道。
“是的，《圣经》，”Ryan继续说，“东正教，天主教，新教的《圣经》虽有出入，但《旧约》的章节是像近的，我们可以相信，《旧约》依然完好地保留着它的原始面貌，也就是说，它包含着最初的信息。在《创世纪》中记载了世界的起源，人类的起源，同时也有血族的起源。”
Ryan接下来要说的其他人都猜到分，但没有人插嘴。看来Ryan已经做过功课，他们都想在这个时候听一听系统的分析，有助于思路的连接和相互间的讨论。
“在《创世纪》第四节中记载了人类的祖先亚当和夏娃生下的第一个儿子该隐成为血族的经过。虽然《圣经》没有直接指出该隐成为了血族的祖先，也没有透露上帝给他立的标记，但该隐却拥有血族的特征——他是不死的。亚当活了九百三十岁，塞特活了九百一十二岁，亚伯是被他杀死的，圣经里甚至记载了塞特的儿子和他历代的孙子各活了多少岁，只是没有记载该隐和他后人的寿命。该隐犯了杀人的重罪，耶和华判他放逐之行，他曾在旷野之上四处流离，然而耶和华立的印记使凡遇见他的都不得杀他，使他最终建了自己的城，还有了儿子。但是圣经里对该隐的记录至此就结束了。或许他后来行至上帝恩泽不及之处，他的生死，连上帝也不得而知。使人流血的其血必为人所流，因为上帝是按着自己的形象造的人，但为什么，该隐却不必付出血的代价？耶和华的惩罚，反使他所向无敌，子孙受益，耶和华，是在包庇吗？那些不死的血族，是该隐的后人吧。该隐犯了重罪，上帝的惩罚使他再吃不到地里的谷物，那从地里向耶和华发出求告的，是他喝下的第一口血吧。该隐，是血族的祖先，亚当和夏娃的第一个儿子，人类的长子。他喝下的第一口血就是他兄弟的，以至于他的后人也以他们兄弟的血液为生－－－人类和血族，本就是兄弟。人们称血族为‘吸血鬼’，说他们是人类死后重生，他们说得也对也不对，血族也近乎人类，只是他们以人类的血液为生。人类把他们称之为‘鬼’是因为他们不死，这世上的万物都有自己的寿命，即使是圣者摩西都不免一死，不死的唯有神，而基督教是以独神论为基础的宗教系统，我们的神唯有耶和华。基督教的教义不允许和神一样不死的种族存在，所以一切不死的，除了上帝和圣灵，就是魔鬼，是与上帝对比而生成的。”Ryan一口气把话说完，思路清晰准确，看样子昨天晚上他没有睡多久。
Jas接着推测道：“黑暗总是伴随着光明而生。世界是平衡的，有多少光明，就有多少黑暗，很多人类太愚蠢，总以为，黑暗是不好的。但是恰恰是光明激发了黑暗，黑暗衍生了光明，魔的放肆方可体现神的强大。上帝为了防止他创造的人类反将他遗忘，所以他要人类生下的第一个儿子成为以人类血液为生的种族的祖先。人才求告耶和华的名，他给人类光明又散播着黑暗，他总能把握得恰到好处，黑暗永远躲避着光明，人类却不曾将他遗忘。但是现在，我们的耶和华在哪里？”
“我也一直这样认为，”Max说，“光明和黑暗应该同时存在于这个世界，并且是等量的存在。而现在，黑暗的力量从四面八方聚集成一些强大的势力，威胁了光明的力量，我们要做的，就是将这些黑暗的区域各个击破，将他们重新分散沉淀在光明的阴影处，重新安分守己。”
“曾经的那一次洪荒，是因为神的儿子们和人类的女子结合生子，那便是上古时期的英雄。上帝见不得他的灵住在血气之躯，认为人类邪恶，隧降洪荒，最可怕的灾难，来自于创世纪的耶和华。这正是最光明衍生了最黑暗，上帝唯一留下了挪亚一支，塞特的后人。”Derek看着Ryan，眼里有赞许的笑意。Ryan总是一个暗暗努力的人，虽然算不上是一个完美主义者，但他总是将事情做到最好。这一点Jas很不一样，Jas在关键性问题上不容偏差，但对于一些无关紧要的细节则是得过且过的。但在Ryan看来，一些小细节正是问题的关键。
Jas从来都认为这样的Ryan过于敏感，并不是说他的敏感是错误的，只是这样的品质会使他活得比较累。有的时候，Jas希望将自己的一些懒散传染给Ryan，让他体会到偷懒的乐趣，然后当Ryan练剑后将他的剑递到他的面前，并宣称一个骑士让他替自己擦剑代表了如何坚贞的友谊，Jas哭笑不得。但他真是爱死那个时候的Ryan了，在别人看来是浑然天成的冷幽默，只有Jas最知道心思缜密的Ryan有着怎样纯真的心灵。
Derek将Jas对于Ryan的照顾都看在眼里，他和Jas谈话有时会称Ryan为“那个孩子”。纯真的Ryan对他们来说是珍贵的宝藏，他那样认真地对待着他的人生，总是想得最深，冲得地最前，并在卖力地行动后善良地站在了兄长们的身后。他曾经不止一次地说过“你们对我来说是兄长一样的存在，请一直引领我”这样的话，但有的时候，其实是他在引领他们。
ax可以清楚地感受到其他两个人对Ryan的重视，无论是对他的意见还是对他本身。这个承受着温和目光的人始终保持着刻板的线条，而其他两个人的关注更让Max觉得，其实这个外表最坚硬的人或许使他们之中最脆弱的。因为脆弱所以害怕冲击，所以将自己包裹在坚硬的外壳下隐藏自己最柔软的地方。而这个人或许也正是Jas和Derek的脆弱，他不再多看Ryan一眼，心里却又明白了几分。
“《圣经》里有很多内容来自古希腊神话，只是这些内容在古希腊神话中并不突出，但却在《圣经》中被发扬光大；也有一些在古希腊神话中有名的故事在《圣经》里隐晦地出现。我们也可以将眼光投注于古希腊，古希腊神话中的恶魔也叫塞特。在古希腊神话中，塞特也系出名门，是冥王俄塞里斯的胞弟，他恶毒地害死了他的兄长，并将他支解，分别藏匿于各处。但是俄塞里斯的妻子生育女神伊西斯却把它们一一找回，只是没有找到他的生殖器，于是她为他造了一个新的，将它们拼接起来，使他复活。俄塞里斯后来制服了塞特，并将他一切疯狂的想象封锁在一个盒子里，交给了宙斯。宙斯为了不让黑暗物在盒子里繁衍出过多的力量，又将一个光明物放进了那盒子于之相抗衡，就是希望。后来普罗米修斯从奥林匹斯山上盗火种送给人类，惹怒了宙斯。宙斯用一条永远也挣不断的铁链把普罗米修斯缚在一个陡峭的悬崖上，让他在每日轮回的痛苦里永世煎熬。还送去了完美的潘多拉给普罗米修斯的弟弟做新娘，那个盒子，就是她的嫁妆。潘多拉打开了盒子放出了一切灾难，只留下了希望。人类一直在寻找潘多拉的盒子，人类一直在寻找希望。塞特的名字，在不同的时代，被不同的文字书写，被不同的语言朗诵，但是我总是以为，他们是同一个人。圣经里对塞特没有过多的提及，但是是因为塞特生下了儿子，人才求告耶和华的名。因为人类看见了邪恶的衍生，所以求告光明。古希腊人显得更加诚实，他们错综复杂的诸神体系里一样充满着阴谋和暴力，和。古希腊的时代是神和英雄的时代。英雄，往往是神和人类的私生子。圣经里也提及，神的儿子们和人的女儿们交合生子，那就是上古英武有名的人。但是神却要毁灭世界，不是如圣经所述因为神见人类贪慕女子的美好为罪恶，而是英雄的光辉掩盖了神的荣耀。话说回来，如果世界上只有耶和华为神，那么神的儿子是什么？”
ax的置疑让Derek很不舒服，他冷静地告诉他：“神的儿子是圣子，圣灵的一部分。”
“《圣经》中还记载，神的儿子耶酥是要来作人类的王的，却被人类用残酷的手段合谋杀死；天使是神的旁系，圣灵的一种，却也有堕落成魔的例子。”Max继续说，他隐隐地感觉到了Derek的不悦，也着实地猜测到了Derek的不悦。
Derek不明白他这个时候为什么突然挑衅，但顾全大局的他只是严肃地辩驳着：“圣经上也没有提及撒旦，是一个叫弥尔顿的人类写下了撒旦，曾经是一个美好的天使，由一颗美好的星辰陨落而成。而关于耶酥的记载出入颇多，也不能说明什么。”或许我该问问你的祖先到底将《圣经》的内容篡改了什么！但Derek没有将这句话说出口。他突然发现，这个年轻的男人竟然可以轻而易举地扰乱他的心情，陷阱，陷阱！
“我只是想说明，或许世界上本没有撒旦，是若干的人类终于悟出了光明和黑暗的真谛，发觉了神的阴谋，于是写下了这个寓言，提醒人类邪恶也系出于神。‘路西法’，本是‘神之光明’的意思，但‘路西法’却成了撒旦的原身。若撒旦真是天使，那么世界已行之末日。也或许，弥尔顿是一个先知，他在语言最光明处即将诞生最黑暗，或者最黑暗已经诞生。”Max轻巧地避过了雷区，将问题又转向了Ryan刚才提出的观点，并加入了新的想法。
Jas玩味地看了Derek一眼，对Max说道：“你的意思是，或许关于处女母亲的事情并不是吉兆，她将生下的或者已生下的也可能不是神的儿子。”
“我们都知道现在一切都只是推测，无论如何，先找找那位处女母亲以及她可能已经产下的孩子。若他们真实存在，黑暗势力也必找寻他们，”Max似乎是抱歉地看着Derek，继续说，“我感觉到我的营地周围有不寻常的东西，可能大有来头。虽然没有什么太大的动作，但可以看出黑暗势力对这个处女母亲实在是很感兴趣。如果黑暗势力密切地参与其中，或许我们能够通过这次行动掌握到更多关于黑暗的资料。”
Derek从他眼里感受到了歉意，但他品位出更多的是如同Jas一般的玩味的眼神，这让他在心里哑然失笑。怎么会突然觉得，这个具有压力感的人居然和Jas有些许的相似呢。
“虽然我们还不能确定那个孩子的出处，甚至不能确定那个处女母亲是否真实存在，那么我们姑且套用《圣经》的内容，假设处女母亲是受上帝感召怀孕，那么这个孩子就是圣子——神和人类的孩子，将成为救世的英雄，我们就称他为Her已经为那传说中的孩子取了一个英雄的名字，Hero，于是这个传说中的孩子更加具体化，人性化了。Jas相信，若是给Ryan一个布偶或者草人，他也会认真地给予它们名字的。Ryan总是出其不意地展露他可爱的天性。
不过话说回来了，那个孩子如此重要，值得被给予一个象样的名字，Derek郑重地询问其他两个人：“那么这次合作计划就称为‘寻找Hero’吧？”
其他两人自然也是点头应允，Hero，果然是一个再恰当不过的名字。
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