周遭不知何故，不知何时，竟成了农村景色！蒋仲文惊骇莫名，不停地大叫张君平的名字。
有好多农家打扮的男男女女经过他身边，有几个人停了下来，一脸疑惑的看着他，其中一个看起来和自己年纪差不多的中年男子瞪视着他：「你是从哪来的？怎麽没见过你？」愈来愈多的人停下脚步，聚集在他身旁，议论纷纷，村子不大，不过百来余户，谁家有谁人，大家都一清二楚。
「怎麽会突然冒出一个人呢？」
「他穿的好奇怪。」
「可不是！样子也怪。」
蒋仲文见那麽多人围着自己，反而没那麽害怕，除了他们的面容看起来挺和善，还有就是自己也急需找个人问问，到底这里是哪里？他要怎麽做才能回去？
那男子又问：「你是蜀国人吗？」
蜀国？
「我……」他不知该如何回答，反问道：「请问这里是哪里？」
「你不知道这里是哪里？」那男子一脸错愕道：「那你怎麽来的？」
「我也不晓得……」蒋仲文看到他们不分男女，皆穿着粗布制的袍式便服，有的手里还握着石镰铜刀等器具，又看了看四周由茅草及木板搭建的矮房，头突然晕了起来，天啊！这该不会是在和他开玩笑吧？原来回到古代是那麽容易的事，爱因斯坦若地下有知怕不会气到吐血。
其中一个年纪颇大，头发灰白的老人对他说：「你的家人呢？」
「我的家人……」蒋仲文的脑子里仍塞满了问号，此刻张口结舌，半句话也说不出口。
他听到有几个抱着小孩的妇女在一旁小声道：「该不会是傻子吧？真可怜！」
那老人又道：「不管你是谁，从何而来，此地不宜久留。」
「为什麽？」蒋仲文边说边四处张望，试图找出一些蛛丝马迹。
最早和他说话的男子诧异的回道：「要打仗了啊！你不晓得吗？」
「打仗？」蒋仲文吓了一跳，这才头转正，吃惊道：「在哪里？谁跟谁？」
那男子觉得蒋仲文的反应莫名其妙，「就在这啊！蜀国大军听说就快要到了。」原来这群村民是鱼原氏人，蒋仲文看到的其实只是一支匆促组成的逃难队伍。
老人好心地又说了几句：「蜀军残暴，见人杀人，不留活口，就连牲畜也不放过。」有几名村民听了老人的话，忍不住哭出了声，有一个年纪约莫十五六岁的小伙子忽地激动大叫道：「还有那九官神鸟，几乎把我全家都给吃了！」
蒋仲文看来看去，听来听去，都看傻了，也听傻了，更糟糕的是，他发现自己眼前的村落房舍并非一般的房舍，那是一种竖**式的住居，竖**式指的是半地下室的屋子，四周还围了较低的土壁，这是年代非常久远的民房建筑方式，他左看右瞧，心底发毛，愈看心愈寒，讷讷地问道：「请问现在到底是什麽年代？」
「年代？」村民们面面相觑，相互问道：「年代是什麽？」
蒋仲文急着搔头，不知该如何解释，「这样吧！我跟你们一起走吧！」他不能一个人留在这等着被捉被宰，跟着他们说不定还能找出更多的线索。
那老人一听，立刻回絶道：「这可不行，你不是鱼原氏人，会给我们带来麻烦的。」
「那……」蒋仲文心一凉道：「你们要把我丢在这？」
「唉！」老人手一挥，别过头道：「总之你快点找地方躲起来吧！」
蒋仲文急了，伸手拉住老人的衣袖道：「我能去哪？我哪里也不知道，让我跟着你们，我可以乔装打扮。」反正都是黄皮肤的中国人，顶多就是和他们借件衣服来换，後脑杓也学着扎个发髻，谁会看得出来他是哪里人呢？
老人很坚持，兀自挥手摆头，要他另想办法。
「去山上吧！」一个壮汉从人群中突然冒了出来，「蜀军一般不会上山。」
「那你们怎麽不去？」
他叹道：「山里有豺狼猛兽，我们携家带眷的怎麽方便？」那壮汉以前曾经和蜀军交战过二次，亲眼目睹蜀军的强大军力，知道鱼原氏只是在做垂死挣扎，所以从军营里逃了出来，他郑重其事地对蒋仲文说：「尽可能往山里走，遇到猛兽就往树上爬，这一仗不晓得要打多久，不知道蜀军野心有多大，我看最好就别回来了。」说罢又让一名妇女从袋子里拿了些乾粮出来，另外用一块小布巾包起来递给蒋仲文道：「这里的食物够你撑个几天，只要能顺利上山，就不乏找不到东西吃了。」
蒋仲文接过来，发现里面包的尽是黄澄澄的谷粒！
他自然晓得古人的饮食烹调简便，但该有的程序都有，无非是舂之靡之，以省咀嚼；煮之蒸之，以利消化；烹之调之，以和五味；乾之腌之，以便携带或贮藏，如果自己没记错的话，从殷周人开始，便已懂得用臼舂或石磋去谷糠，然後以清水煮粥或蒸饭，但是现在看起来，自己所在的年代可能更早於周，难怪然武官村殷代的排葬坑中，有几个出土人头的牙齿是磨成平齐的样子，当时就有学者推测这是长时期食用草根或带壳谷子的关系，可见所谓的蒸民粒食也还要打个折扣。
他忽然想起一件事，问道：「你们这样离开合法吗？」
「合法？」那壮汉又愣住了，这人说的话怎麽句句怪异。
「呃……」蒋仲文忙着解释道：「我的意思是，你们可以就这样离开吗？不需要随军打仗吗？」他会这样问，是因为早期的中国如商朝以前是没有常备军的，军队都是出征前临时徵召氏族所组成的，若无仗可打，便从事农耕，所以当时的军事训练方法也比较简单，主要是利用狩猎活动进行，这就是商朝有名的寓兵於农的〝族兵制〞。
那壮汉顿首答道：「我们的确需要加入军队，但现在各部族乱成一团，所以才趁机离开。」实际上鱼原氏等各族早已被蜀军打的七零八落，内政紊乱，军民作乱，情况早已失控。他同情地看着蒋仲文说：「我们得赶路了。」又指了山上的路和方向，灰发老人也开口道：「这山不高，加紧脚程的话，约三天就可以到逹安全之处了。」
蒋仲文摇摇头道：「我不能上山，我还得找路回去呢！」即然自己是被送到这个村子，那麽回去的路一定也在附近，怎麽能就这样离开呢？
灰发老人劝道：「你要是被蜀军掳获，恐怕哪里也回不了了，还不如先找个安全的地方躲起来，过些时日再出来。」
那壮汉告诉蒋仲文，被蜀军掳获的族人，下场通常是身强体壮者用作奴隶，身虚体弱者祭神，妇女小孩则处以刑罚。
「刑罚？」蒋仲文确认道：「是不是锯掉双脚？」他指着自己的小腿比划道：「是不是用铜锯从脚踝骨以上锯断下腿？」这是商周时代最流行的五种刑罚之一，又名刖刑。
壮汉点头道：「这是最常见的，还有砍头、剖腹、割鼻，活埋等酷刑，都是我亲眼所见。」那是一些侥幸逃跑出来的奴隶，个个都伤痕累累，有好些过没多久仍气絶而死，只留下蜀军残暴的证据。
灰发老人此时提醒道：「我们得赶紧上路，再不走就来不及了。」
蒋仲文无奈的目送他们离去，独自在空无一人的村子里东走西看。
他在一间矮房里捡到一把青绿色的短刀，拿在手上翻转细看，嘴上自言自语道：「这应该是一种兵器……长兵器……」
这竟然是一把兽面纹戈！
他吃惊的瞪大了眼睛，禁不住双手发颤，应该是不会看错，这铜戈确实是商周时代的一种常规武器。
铜戈的旁边还放了一块兽骨，他又捡起来看，发现上面写有卜辞，他认得出其中几个字：戊辰卜，万贞，登人呼往伐秸方，这上面的大意是戊辰日，卜问我国应否徵召军队往某个方向讨伐某一个国家，这应该是徵召军队的卜辞，看来方才那些村民说的没错，果然战事要起了。
所以这里真的是三千年前的商……不！刚刚他们说过是蜀，蜀国……四川……他忽然想到那部古书里的手绘草图，那麽这里是……
他惊呼道：「消失的三星堆文明！」
书书网手机版 m.1pwx.com