囿于对教育的思考，一豉作气写下了“我读兼善中学”的数万文字，企图以一个昔日调皮学生的亲身感受，让现代人看看我们曾经辉煌的不是素质教育的素质教育。
笔者求学时，已经解放，不是兼善中学的鼎盛时期，记述的事件，支离破碎，也不足以代表兼善中学办学思想的精彩华章，只是说，保留有兼善中学的传统遗脉而矣。
要说兼善中学，不得不说到他的创始人卢作孚先生和主持校政的张博和校长。
年青时的卢作孚先生，对中国问题的思考，最初落脚到教育民众，在很长一段时间，他都笃信“读书救国”“教育救国”，并积极参与实践。
其中，最出色的一次实践，是1921年，他出任四川泸州道尹公署教育科长，他邀请同为“少年中国学会”会员的王德熙、恽代英、肖楚女到泸，创设通俗教育会，接办川南师范学校。以改革旧教育，试验新型教育为宗旨，开创的“新川南、新教育、新风尚”影响遍及成渝两地。
试验仅进行了一年，因军阀混战，卢、恽离川赴上海。23年重返渝任教。时四川军阀刘湘主川，力邀卢先生任教育厅长，先生婉辞不就。他认为“四川未真正统一以前，决不为省政府工作，决不为军阀内战服务”，毅然选择去成都开办通便教育馆，乐于为民众作事，以推动民众觉悟。
几年间，他悟出这样一个道理，当军阀主政的时候，所作所为，只能为军阀作嫁衣，只有以强大的实业作后盾，才能按自己的意愿，教育民众，唤醒民众，进而改造这个社会。至此，他的思想，逐步转向“实业救国”的道路上来。同时开始筹办民生公司。
兼善中学学长，何国栋先生曾告诉我，卢先生是不可多得的经营高手，旷世奇才。他讲，卢先生家境贫寒，本人也没有钱。他创办民生公司，都是拉有钱人入股，而这些股东之所以愿意把钱拿出来，让其经营，就在于先生的人品、人德和经营的聪明才智。让他们信得过，放心让他经营。
何先生讲，民生公司一年一度的股东大会，卢先生都要向股东报个帐。这些入股的股东，从投资的第一天开始，到民生公司由国家接受，几十年间，都没有分过红。不是公司不赚钱，而是在卢先生的手里，这赚得的钱，不停地投资，不停地扩充，钱都变成了扩大再生产的固定资本，看得见，谁也拿不走。
也就是说，投资的钱，不断地增值，但谁也没有真正拿走过一分钱，可以说，这也是卢先生善于理财，扩大经营之道。其前提，就是先生本人的严于律已，能让人一万个地放心。
自己没有经济基础，单纯搞民众教育或实行新教育，不是不可能，就是困难重重。所以，卢先生转而以搞实业为主，同时搞地方建设和发展科学文教事业，逐步改变国家面貌，借以达到富民强国的目的。
在这一思路的指导下，先生的事业，取得了前所未有的发展。兼善中学，就是在先生的这一思路指引下，得以诞生的。
此前的1926年，卢先生接办了四川合川县的瑞山小学，如果说川南师范学校的试验是新教育的端倪的话，瑞山小学的试验，则是新教育的具体实施和深入阶段。
先生认为“循法抚书，则将儿童处死”。“可靠的功夫须从实地练习，乃能得着骑马须在马上学，泅水须在水上学。我们应该到野外去获得自然的知识，到社会上去获得社会知识。”从学校组织到教学内容和教学方法，都进行了改革。
一个现代人认为少不懂事的瑞山小学。在学生中就成立了“生活团”，下属组织部和生活部。仅生活部下辖：儿童护导团、儿童医院、儿童合作社、儿童报社、儿童图书馆、儿童仪器博物馆、儿童俱乐部（包括小剧团、球队在内）、儿童储蓄银行、儿童农场。其负责人皆为学生，老师辅导，此外，学生还自己管理伙食。
教育原则是：锻炼身体强健，帮助个性发展，满足生活需要，增强生活能力，激发爱国思想，帮助创造能力，指导休闲娱乐，培养坚定意志。
教育目标：培养学生健康的身体，劳动的习惯，团结的精神，爱国的信念，良好的品行，生活的知能，科学的态度，艺术的欣赏。
共同的信念，教育可以救国。
可见，卢先生瑞山小学教改的特色，就是大力重视第二课堂，通过各种活动中心，培养学生自学、自治、自理的能力。现今中国素质教育所企望达到的目标，七十年前，卢先生在瑞山小学就做到了，所以，30年代创办的兼善中学，最终能形成“舍得干，读兼善”的校风就不足为奇了。
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