贾诩，字文和，但他的作为可是与“文”与“和”没什么关系。“一计可危邦，片言能乱国”，这正是对贾诩这位“假”文和的最好注释。
他曾厕身在杀人如麻的强盗身后，貌似蔼然文士，一面犯下滔天奇罪，一面又能成功地躲避千夫所指，这份能耐，孰能及之？他以一介游士的身份，时而避难乡间，时而闪身在某个诸侯的厅堂，类似流窜作案。出谋划策，甚至让“诡计多端”的曹操都甘拜下风；逮至晚年，竟又在曹丕的朝廷里充任太尉，权势蒸蒸日上，一派德高望重的模样。奇人乎？奸人乎？
他少时被人誉“有良、平之奇”，有时不得不佩服这些时人的评论，先不说那位评价“治世之能臣，乱世之奸雄”的许子将，就先说这里这位。什么叫“有良、平之奇”？为什么不说“有良、平之资”、“有良、平之才”？重点自然是在这“奇”字上。贾诩出生武威，这是大西北的一个重镇，西北民风剽悍，贾诩作为一介文士，多少行为中总带了点匪气。与豪爽武夫打交道，与土匪豪强相周旋，这份本领贾诩生而具备。贾诩的“奇”首先在这里得到了发挥。贾诩少年时有一次于道上遭遇强盗，同行的数十人被擒，强盗要活埋了他们。贾诩面不改色，镇定从容地对强盗说：“先别急着埋我，我是段太尉的外甥，太尉肯定会出重金来赎我，保你们赚一笔。”——诸位，这里的奥妙在于，若强盗当真等着段大人拿钱来换人，西洋镜准会被戳穿，因为太尉段颎并没有这样一个外甥。贾诩拿准了他们没这份胆量，当时，段颎在西北可是一个响当当的人物，最强蛮的家伙都不敢贸然招惹。结果，贾诩在强盗们点头哈腰的欢送之中，骑马扬长而去。这次出“奇”，体现在一个“险”字上，骗人能骗到这个样子，我们也只能用“深不可测”来形容。
董卓伏诛，王允专权。眼看大汉从风雨飘摇中就要有了苟延残喘的机会，他贾诩又来“奇”一把了。王允对董卓手下仅存的两个势力最大的李傕、郭汜下达了追杀令，吓得李郭二人心惊胆战，卷了铺盖想要走人。同在军中的贾诩急了，拦住李郭，大义凛然地劝道：“若现在逃走，一亭长可执。横竖都会死，不如反上长安，为董卓报仇。那时输了再逃，也不迟啊！倘若胜了，我们还先来个‘挟天子已令诸侯’。”（当然这些都不是原话）李郭乐了，当即抱着“杀一个够本”的念头，挥军杀往了长安。贾诩此计“奇”在“赌”，我估计他也没有必胜的信心，甚至根本不看好此战，溜掉的念头都有过了。但他又赌胜了，此计不光是救了李郭性命，还差点让他当上了“尚书仆射”（“尚书”是谁？董胖子！）。不过他没有接受，不知道是心虚，还是为了逃避。“此救命之计，何功之有？”这是他的原话，至于话里说的是救谁的命，只有他清楚了，但是却让李郭深有“体会”：救命之恩，终生难报。是，李郭是活了，他贾诩也活了，但是汉朝的命却更加日薄西山，气息奄奄了。顺着贾诩那番开导走下去，诸如“杀一个够本，杀两个赚一个”之类强盗逻辑，在长安在大汉已无可避免。
“摧国不忘护国”，正可见贾诩本色。在挑动李傕、郭汜反上长安、又间接导致李、郭二人在长安城外自相残杀，京畿震荡之后，他又在皇帝面前扮演起护花使者的角色来，弄得皇帝对他又恨又爱，又嫌又忌。为了拉拢他人联合对付郭汜，无法无天的李傕曾对凶悍的凉州兵大言不惭地许诺：“一旦攻破郭汜，皇帝宫中的美女，可任意使用。”结果，这些莽汉便天天在长安城外高叫：“李将军答应的宫人美女在哪，快快送出来！”皇家威望，扫地无光。汉献帝可怜巴巴地看着贾诩，希望他能拿个主意，至少别让这些家伙再这么在城外乱叫了。好个贾诩，当即秘密地将强盗首领全部召来赴宴。不就是一些空洞许诺吗？区区李傕能许你宫廷美女，我受皇帝重托的贾诩，就不能许你更具诱惑力的高官厚禄？几桶美酒喝完，凉州兵当晚便奇迹般地撤离长安。李傕由此受到重创。
贾诩偷偷离开长安的时候，会是一种怎样的心情呢？他处处以汉室忠臣自居，此前有人劝他离开，他还曾掷地有声地说道：“我深受国恩，义不可背。”后来当皇帝被迫逃离长安时，贾诩也颇有护驾之功。关于贾诩，在洛阳颓败的“杨安殿”里，皇帝也许会想到所谓“成也萧何，败也萧何”的故事，尽管有些不伦不类。萧何之败，无关乎皇朝兴替，贾诩之谋，实已致汉朝江山于万劫不复之境。
诚如伏波将军马援所言，“方今之世，不但君择臣，臣亦择君”，作为中国历史的后战国时代，三国士大夫的择主标准，与天下辐裂的先秦知识分子本无不同，故荀彧、郭嘉、董昭等谋士纷纷弃袁投曹，关羽义不背主，诸葛兄弟在东吴、蜀汉各事其主，俱忠诚不二。若此乃通例，贾诩便提供了一个例外：他先后投靠的段煨、刘表和张绣，竟然都是自己内心颇为鄙视的。贾诩之所以投奔张绣，不仅因为张绣的张臂欢迎，更在于这样一个判断：张绣，一个没脑袋的主儿。以贾诩的才华，在分明看出张绣没有远大前途的前提下，仍毅然委身于张绣帐下，明珠投暗，龙游沟壑，这里面便颇可揣测贾诩的真实用意。他喜欢谋略，他需要一个可以使自己的才华尽情驰骋的疆场。如果谋略是一种美，联系到他当年不可思议地替李傕、郭汜出的馊主意，则贾诩正好被我们理解成这样一个唯美主义者：只要自己的计谋有用武之地，他并不在乎江山变色。看出这一点，贾诩投靠张绣而不是曹操、袁绍，便是最为顺理成章的事了。他择主的这份“奇”，我们却只能以“怪”来评论。
所有人提到曹操平生所吃之败仗，都不会不提“宛城战张绣”之时，那也是曹操输得最为凄惨的一仗，曹昂（当然不是现在的曹昂）及贴心猛将典韦相继阵亡，自己所乘的大宛良马绝影，亦中箭而死，可说狼狈至极。毫无疑问，这一仗曹操其实是输给贾诩的。贾诩后来又赢了曹操一回合——曹军撤退了，张绣立功心切，急不可待地要领军追赶。贾诩在一边连连阻止，张绣不听，此时不乘胜追击，痛下杀手，更待何时。然而，不听谋士言，吃亏在眼前，没多久，张绣的追兵就被曹操殿后部队杀得大败亏输，狼狈逃回。张绣向贾诩道歉。贾诩却让张绣再追一次曹操。张绣当时的心情肯定古怪至极，不过他还是去追了，即使心里一百个不相信。
第二次追击，张绣果真赢了，还把曹操杀得溃不成军。
不仅曹操对自己的失败极为纳闷，张绣回营后见到贾诩，也要让贾诩说个明白。贾诩道：“曹公与将军作战，并没有占丝毫下风，突然撤退，肯定是后方有事。将军不察，误将曹公的主动退军视为不敌，盲目进击，必无胜算。曹公用兵何等精明，必有精兵良将为之殿后，以防追军。待将军败走，曹公因急着赶路，不再设防，便会调整步伍，将后军挪为前军。此时将军纵用败兵追击，亦必能奏效。”三国之所以多智，端赖贾诩者流出没其中，贾诩之“奇”，或为“神”。
贾诩身怀奇谋，胆识过人，阅历繁复，志节深沉。他的品质里也许有着种种别人难以企及之处，但就客观效果而论，东汉末年的天下大乱，他难辞其咎。当年陈寿撰《三国志》时，曾将贾诩与曹操手下最具威望的二荀（荀彧、荀攸）并列立传，引起了注家裴松之的不满。此事见仁见智，若撇开道德威望，先注重影响世事的深度，则贾诩与二荀并列，并无不当。
在贾诩投靠曹操之前，他先后为之献策的，多属造孽江湖的恶棍型军阀。虽然贾诩常以汉室忠臣自诩，也确曾有功于皇上，但他显然更热衷于放纵自己天赋的谋士才华，而较少计较千秋功名。在各路军阀此起彼伏的混战中，在汉献帝由长安到洛阳的奔命过程中，在新旧都城的喋血杀伐中，我们都能看到贾诩的智慧，像一只不祥的秃鹰，在累累尸骨上盘旋。
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