文/文钦
名人自然有名人的成功路，也有名人的奋斗史，所以学习名人，崇拜名人本也无可厚非，但若崇媚，超过了一定的度，那就要值得商榷了。
近来看到了许多模仿赵本山的所谓秀者，不仅电视台给这些人搭台进行比赛，而且网上也是炒的沸沸扬扬，赵本山亲临现场，又是打分，又是发赠品和颁奖，忙得不亦乐乎，并且也有了假赵本山给真赵本山磕头的新闻。赵本山真的是牛，不仅有了这么多的假赵本山，而且也有了摆谱的大资本，你看有这么多的徒子徒孙，前呼后拥，又是磕头，又是模仿，又能为其做许多赵本人无法分身想做的事，那有多秀啊。
秀本来是美好的说辞，如《楚辞－大招》中就有“容则秀雅,稚朱颜只”多用之为褒义，但眼下时髦作秀，秀字一词含义有了很大的转化。你看官场作秀，学生也学会了作秀，这行那业似乎都要作秀，就是农民不敢在地里作秀。作为模仿赵的那几个秀来说，很有表演技艺，只是扭曲了自己，没有了个性。至此我想起了余秋雨先生在新年感想中的话：“文化依然会不景气，人们还是无法从一系列‘文化误会’中拔擢出来。”这怕也是余先生对此的一些感慨吧！
从电视上看，赵本山对此很满意，只是最后说了一句要紧的话：不要去做广告。这很关键，你到处模仿我老赵，你若去做广告，那不是直接抢我的收入，砸我老赵的饭碗吗？！
不过有令不行，有禁不止，是作秀的一个特色。那些假老赵们，老赵已经在暗示你们了，你们在表演上出不了名，可以去做一些广告，先拉些收入吧，只不过不要忘了给老赵分上些，你分多一些，老赵也可以给你多放宽一些，这也叫双赢双利啊！
你们既能秀到连我老赵都叹服的地步，这个悟性也该有了吧！
2007．01．09
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