《论语》通读4.05

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里仁篇第四4.05子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。读…啦贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
处:接受的意思。
去:背弃、离开的意思。(读啦网)
恶乎:这里解释为如何的意思。
终食之间:一顿饭的功夫,形容在很短的时间内。
造次,仓促之间。
孔子说,富有与高贵,是人人都向往的,然而不用正当手段得到的,就不能接受。贫困与卑贱,是人人都讨厌的,然而不以正当手段摆脱,宁可不摆脱。君子若背弃仁德,又如何能成就好的名声呢?仁德对于君子来说,是须臾不能离开的东西,哪怕是一顿饭的功夫,或者在仓促之间,甚至在颠沛流离的极端情况下,都不应忘记恪守仁德。
可见,君子之谓君子,正在于一个“仁”字。本章孔子要求君子在任何时候,任何艰难困苦的条件下都不能背弃仁德。显然,为达到富贵而不执手段者,绝不是仁者;同样,为摆脱贫贱而有悖于仁德者,也不是真君子。君子无终食之间违仁,是孔子对君子订立的高标准,千百年来已成为知识分子严以律己的座右铭,至今仍具有特别重要的意义。
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