八佾篇第三3．02三家者以《雍》彻。读…啦子曰：“相维辟公，天子穆穆”，奚取于三家之堂？
三家，是指鲁国仲孙、叔孙、季孙三家，鲁恒公之后为鲁国的世袭大夫。
《雍》，《诗。周颂》里的一篇。据记载，《雍》是祭祀周文王的乐章，用于祭祀典礼完毕后撤去祭品时。
彻，这里解释为撤去的意思。本句的意思就是：鲁国仲孙、叔孙、季孙三家，明明是大夫，却唱着《雍》诗来撤去祭品。(读啦网)众所周知，《雍》是祭祀文王的乐章，你们仅仅是大夫，连诸侯都不是，怎么能用祭祀天子的颂词呢？孔子在本章接着第一章的内容，继续谴责鲁国三家的越礼行为。
《雍》的颂词是：“来来雍雍，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”孔子说，鲁国的三家大夫，在祭祀典礼上居然用了上述颂词。孔子指出，这颂词出自《雍》，明明是天子祭祀时才能用的乐章，你们三家是凭了哪一条规矩可以在自己的祭堂上用呢？特别具有讽刺意味的是：颂词的内容恰恰是宣传天子、诸侯尊卑有别的。所以孔子奚落他们说，你们在自己的祭堂上祭祖，本来是循礼，而你们在循礼时却越礼，这难道是可以容忍的吗？
如果说孔子在第一章重点谴责了他们违背礼制的形式（祭祀时乐舞按规定他们只能用四佾，而他们却用了八佾），那么这一章主要是谴责他们在祭祀时违背礼制的内容：竟然用了只能献给天子的颂词。在孔子看来，逾越违礼是犯上作乱的先兆，如不加以谴责和阻止，后果是不堪设想的。这两章的内容，一方面反映了孔子坚决维护礼制的政治立场，另一方面也反映了孔子对春秋时期王室衰微、诸侯称霸、礼崩乐坏和社会不稳定的担忧。
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