西歧城还如旧貌，姬昌历劫归来的心情却是别样回忆着朝歌城的繁华，想着那摘星楼的富丽，再回过头来看看自己的宫殿，更觉得简陋了起来。
会过娇妻美妾之后，姬昌方在大殿上坐定，却见伯邑考引了一老者来见。姬昌看那老者已是须发尽白，怕是历尽人间沧桑了。再想自己的年华渐逝，心里一时茫然起来。
“父亲，这就是儿子说过的姜尚。”
姬昌怀疑地看着跪在大殿上的老人，再看向伯邑考，却见儿子笑吟吟地看着自己。想到姜尚把自己最钟爱最有才华的儿子安然救返西歧，姬昌也不由心存感激起来。
“老丈，快快请起。”
姜尚也端详着面前的姬昌，只见他虽是五官端正，但面容疲惫，容颜憔悴。比起比肩而站的伯邑考，那份飞扬的神采，更使他认定了这才是自己的明主。
“父亲，发与子牙公商量过了，趁着这阵子朝歌逃来的难民甚多，父亲又安返故土，正宜举起义旗。一来父亲甚得民心，西歧百姓好容易盼得父亲归来，人心正是凝聚之时；二则最宜与姜世兄、鄂世兄三方呼应，让朝歌挪不出手来攻打我朝歌。”
姬昌想着那名留史册，也不由心血沸腾。只是再想到朝歌兵强马盛，又不由有些迟疑。“发儿，你说的虽是有理，只怕我西歧挡不住朝歌。对东侯和南侯，说到底朝歌也不曾倾尽军队啊。而且，说到底，我们这么公然反朝歌，也算叛臣……”
“父亲，这是最好的时机了。如果等朝歌把东侯与南侯灭了，就可以集中兵力攻我西歧，那时，才真是危势。要说叛臣，除非父亲还愿意去朝歌待罪，怎么说都已经是叛臣逆子了。”
姬昌在心内交战了半天，终于点头。“好！”
“父亲，发与子牙公都商量好了，咱们就建国号周，父亲称文王，与朝歌分庭抗抗礼，也可使八方英雄来归。”
“这……现在称王，太早了些吧？”
“不早！还要请父亲当众拜相，把进攻朝歌的事宜全部交托于子牙公。”
“可是……”姬昌看着姜尚那白发皓眉的模样，心里暗暗嘀咕：哪有这么老的丞相？
“父亲，现在的形势，便如箭在弦上，不得不发。在父亲回来之前，我与子牙公便合计好了，现在的时机稍纵即逝，时不再来啊。”
“子牙虽是明功于你我，但这份功劳不但不能宣布于众人之口，反倒要极力掩饰。发儿，你倒要叫我找个什么功劳给他呢？要不，就进攻南戎，也算是件功劳吧？”
“即使平定边陲，也只得封个将军，如何能登台拜相？”伯邑考的心正如火把一般熊熊燃烧，哪里还能等着姬昌慢吞吞的步伐？又想起妲己对自己的面授机宜，更暗赞这位红颜知己思虑周到，连这件事都事先筹划好了。于是从容地对姬昌说：“父亲，今日累了，你且安歇。明日一早，便召文武上殿，问过诸事之后，请散宜生解梦。便说：三鼓时分得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，向父亲扑来。又见后宫火光冲霄，醒来方觉是南柯一梦。儿子已经在东南方觅了一间草房，这阵日子，子牙公便一直在那里居住。然后，父亲再下令往东南访贤，定可奏功。”
“这样也行？”
“如何不可行？放心吧，儿子已经把一切都安排好了，正是万事俱备，只欠东风。”
姬昌看他把握十足，又知他一向谨慎，也就不再有异议了。看了看已经显得有些陈旧的宫殿，他微微皱了皱眉，才说：“我正想在西歧城造一台，只恐木土之工，非王者所为，劳伤百姓。然而若造此台，却能应灾祥之兆，故此犹豫。”
伯邑考知道父亲见过了朝歌的繁华，自不满足于西歧的简陋。尚在踌躇之间，却见姜尚已是回奏：“大王造此台，既为应灾祥而设，为的便是西歧的百姓，又非为游乐，怎会劳民？况且大王向有仁爱之民，功及昆虫草木，百姓无有不感恩戴德的。若是大王出此告示，百姓无有不乐的。”
姬昌自是心满意足，微笑着点头，转头看向伯邑考，伯邑考也不想在这个问题拂逆父亲，便点头称是。“父亲考虑的是。不过，也不宜轻用民力，不如仍给工银，任百姓自愿。若是服此劳役，每日付工银一钱，如此便皆大欢喜。我西歧银库，支付这些工钱也还造不成负担。”
“世子所言极是，如此万民更是争相愿服此劳役，且颂恩德于贤父子。”
※※※※※
第二日早朝，姬昌果然说起此梦。散宜生早得伯邑考面授机宜，于是朗声回答：“贺喜主公，恭喜主公。此梦乃主公大吉之兆。”
伯邑考故意问：“上大夫，此梦何解？”
散宜生躬身回答：“此梦是吉梦，主主公得栋梁之臣，大贤之客，此人之才，应是不让伊尹啊。”
伊尹是商著名的贤臣，名挚，是有莘氏在桑树林拾到的弃儿，后来成为有莘氏的厨师，作为有莘之女的陪嫁随至殷氏。当时夏王桀暴虐残忍，滥用民力，鱼肉百姓，田地荒芜，民不聊生。伊尹看出夏朝气数已尽，于是用自己高超的烹调手艺，接近商汤劝他高举义旗取夏桀之位而代之。商汤和伊尹相谈后，顿觉相见恨晚，当即命伊尹为宰相。商汤逝世后，伊尹又辅佐他的后代，直至商汤的孙子太甲为商王的时候，太甲暴虐乱德。三年以后，伊尹就把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。帝太甲在桐宫住了三年后，悔过自责，改恶从善，于是伊尹把太甲接出来，还政给他，自己告老还乡。所以说伊尹对于成汤江山，居功至伟。他殁时，太甲的儿子沃丁以天子礼为他下葬。姬昌暗想，这么抬高姜尚，是否过了些？
姬昌看向伯邑考，后者正殷切地看着自己，只得勉强问：“何以见得？”
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