十几年前，人人都知道帕沙花腰傣有个法术高超的岩沙“摩古拉”（巫师），不但能布坛施巫、求福驱鬼，还能医治疾病。
傣族信奉佛教。按照傣族习俗，傣家的男孩子到了七八岁时都要被送到佛寺里去过一段和尚生活，至少三五年，岩沙巫师的法术就是跟寺院里云游的僧人学得，俗话说十巫九医，他那时勤奋上进，聪慧机敏，还潜心钻研云南的草药经，又专门拜了一个南疆苗医为师，渐渐的，名气便大了。
岩沙并不知道这医术高超的苗医师父为什么离开家乡到帕沙来，后来才知道是因为他讨了一个会下蛊的苗女做老婆，被族人歧视。自然的，他当年也是中了那苗女的“情蛊”，不顾反对地娶了她，后来又生了一个女儿。苗蛊只传女嗣，苗医劝岩沙，如果女儿看上他索性就依从了，反正横竖都逃不了。不要去受“情蛊”，一辈子身子都不利落。岩沙对“蛊”并不陌生，还医治过几例，他不信没有解药，自己偷偷钻研了几年，一直没有答应那苗医女儿的求爱。
可是正如苗医师父所说，这苗女独门的“情蛊”竟然没有解法。与其他的“蛊”不同，“情蛊”是用十八种至毒至邪的毒物（九虫九草）磨砚调配，然后日日递增地喂养一只黄蝎子，等那黄蝎子被巨毒养得油光黑亮，再放到此女子的衣襟里，在**里捂九九八十一天。当然，之前要施咒，那蝎子便不会伤到女子，只汲取女子的青春精气。等日子一到，拿出毒蝎子，竟然养得白亮晶莹，那色泽真的和少女洁白的**一样。然后在黎明时分，把自己意中人的名字说出来，对蝎子念“情毒咒”，大意就是如果你不对我一心一意，就叫你毒发穿肠。之后跪拜毒蝎子，要为它“哭忠义”，感谢它舍身成全自己的姻缘。一切仪式做毕，此女子手起刀落，将毒蝎子的尾部剁下，切碎了下在食物中。
吃了“情蛊”的男子，心里会突然萌生对下蛊女子的爱恋，神魂颠倒，不能自己。通常那下蛊女子早等候在一边，忙上去问，你可会爱我一生一世？你铁定娶我为妻？那男子一应诺，情毒便隐藏了，两人情意绵绵，无限快意。除非日后男子变心，情毒都不会再犯。但如果那下蛊的女子没有上去问话，或改变了主意，那男子即刻毒发，不消3个时辰便会穿肠而死。而下蛊的女子也会因不守信用辜负白蝎子遭到报应，再嫁的男子永不会爱她。
所以说，情毒唯一的解药便是下蛊的女子与之成婚。每个苗女一生只能下一次“情蛊”，十八种毒物好解，女儿家纯洁炽热的爱恋如何解？苗医没有办法，岩沙也没有办法。所以他们都娶了苗女。
讲到这里，岩沙老爹深深吸了一口旱烟。烟雾中他的脸看不清了：
“可能这就是丽香的命数。她告诉白蝎子爱上了阿哥，却粗心没说清你的名字。谁能想到你那个莽撞的朋友会抢吃？这才阴差阳错地把蛊下给了他。现在，她也难受哩，横竖都没好结果。”
这时丽香的哭声更大了：“阿哥，我不要嫁给他。”
夏之桓一阵晕眩。他曾经为自己出身于一个卜术家族感到忿忿不平，想不到离家千万里还是逃脱不开。**教导说，实践是检验真理的唯一标准，他是一个成长于新社会的青年，不该相信这些妖术，可是李解放的奇怪样子如何解释？如果真如岩沙老爹所说，毒发三个时辰便可毙命，这时间内肯定是送不到乡卫生所的。
“老爹，那你说怎么办？”夏之桓强迫自己冷静，这是同伴命悬一线的时刻。
岩沙老爹默不作声，良久，他才从呛人的烟雾中抬起头，乞求地望着女儿：
“丽香，你下的蛊你来收，索性就嫁给李知青好么？那小伙也好哩。”
“不——阿爹，我想嫁的是夏阿哥，旁人我不要跟，不要——”丽香大感悲恸，哭得如雨打梨花，花枝乱颤。
“听阿爹说，他们都是北京城来的知青，是政府派来的，政府的人咱敢得罪？那年破四旧，阿爹因为做巫师被抓去痛打，差点丢了老命，你忘了？如果那李知青死在咱家，事情可就闹大了，咱们还有活路吗？阿爹不打紧，你有个好歹，我怎么去见你天上的阿妈？”岩沙老爹说着，也是老泪纵横。
丽香抬起泪眼，看看伤心的阿爹，又看看心上人，那夏阿哥的眼神里除了焦虑，竟看不出半点情意，她心彻底冷了，一咬牙，蹦出一句“我嫁”。一句话又催下磅礴泪水、无尽的委屈——
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等三个人回到李解放的屋子里，那几个知青早就绑好担架等着，急得直骂娘：
“夏之桓，你他妈的有没有轻重，李解放都翻白眼了，快不行了。”
夏之桓低下头，没有说话。只见两眼红肿如蜜桃一般的丽香慢慢走上前去，趴在痛得痉挛的李解放身边，轻声问：“你可会一生一世爱我？”
令人吃惊的是，已经神志不清的李解放听了这句话，竟然回过神来，睁开了眼睛。他看见丽香，浑浊的眼睛竟然有了光彩：“我会啊丽香，我会爱你一辈子。”
丽香的泪滴了下来，她哽咽着，停顿了一刻，接着问：“你可铁定了娶我？”
“当然！丽香，嫁给我好么！”李解放就象一个垂死的人突然注入了兴奋剂，他甚至大胆地握住了丽香的小手。神采奕奕与刚才病入膏肓的样子简直有天壤之别。夏之桓上去摸摸他的额头，都是汗，但似乎退烧了，不用问，那舒展的身子也说明不腹痛了。
除了丽香神情黯淡，泪眼婆娑，其他人都释然。知青们上来捶李解放的胸膛：“你小子，犯的原来是相思病，咋那么吓人呢？以为你要找阎王爷报到了。”
“李解放，你真要和贫下中农结合了？扎根够彻底的啊！”
也有人提出异议：“现在报纸广播都在倡议下乡青年‘带头移风易俗，为革命坚持晚婚’，你小子插队才1年不到，就建立自己的小家庭，这是关系到能不能更好地接受贫下中农的再教育，彻底改造世界观的大问题。”
李解放呵呵笑着说：“同志们，和劳动人民结合更表明了我接受教育的决心，我是让爱情成为革命的催化剂，把对**的忠诚，融化在血液中，铭刻在脑海里，落实在行动上，哪里需要哪里去，哪里艰苦哪安家！我要让伟大北京的革命精神在版纳扎根落户！”
李解放的话铿锵有力，几名知青楞了一下，突然爆发了热烈的鼓掌。站在后面的夏之桓，看着这一场面，感到无法忍受，夺门而出。他闻着空气中芭蕉叶的清香，心情才稍稍舒展一些。他突然对自己来到这片红土地的初衷感到了迷惑。他们并不属于这里，又怎么能获得家乡般的归属感。同样，祖祖辈辈生活在这里的岩沙老爹的族人们，又期望着一个怎样的新世界？
他从口袋里拿出一片槟榔，嚼了起来。麻而涩的味道，就象他失去同伴的心情。李解放已经被“蛊惑”了，可是能恨丽香吗？那也是一个可怜的女子，她动用家族里神秘的蛊术来获取爱情，自己也反受其害。看来真正害人的不是“蛊”，是内心贪婪的**。
其后的一段日子，李解放和丽香的婚事成了寨子里的头等大事，尽管当时对下乡插队知青的婚姻政策还是提倡晚婚，但还是能找到一些“左”的宣传点做做文章，于是来了一些报社记者采访。不过知青们都觉得李解放的行为有些过激和造作，知青群体和他渐渐疏远。
好在勐曼寨淳朴的村民给了知青女婿很多安慰，丽香更是抱着嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的想法，对夫君渐渐温情起来。李解放曾经的雄心壮志都变做了对丽香的款款情深，从前打死他都不相信自己会18岁结婚，父亲甚至在书信中提到“家门不幸”。但吃了那碗炒鸡蛋后他就发疯地爱上了丽香，这也是没有办法的事实。那次病重险些丧命，他一直认为挽救自己的灵丹妙药就是丽香的爱——这更证明了爱情的力量。所以，一切也便顺理成章了。
尽管还是一起下地干活，修水坝，但是夏之桓总觉得李解放不再是从前的李解放。那个有点痞气的北京小伙，现在变的婆婆妈妈，干完农活还要采朵野花带给丽香。看他每天都傻乐的样子，夏之桓倒也欣慰，如果这蛊能让人快乐一辈子也很不错啊。
在夏之桓为同伴成家、自己追求爱情无果而郁郁寡欢的时候，尹小珠终于来信了。
“感谢伟大领袖**、感谢亲爱的党中央”他发自内心地欢呼着，两手颤抖、心如鹿撞地撕开了信。
但他盼了这么久的来信却只写了短短的几句话：
革命战友夏之桓：近来我的身边发生了很多可怕的事情，急需面谈。
致以崇高的革命敬礼！
革命战友尹小珠
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