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美国人科幻片的题材要么是基因突变，要么是放射性元素感染，似乎在渲染人类对现代科学的恐惧，却从未以人性畸形的思维来表现恐惧，日本人就不同，恐怖片并不讲究过分的排场或强烈的画面感，而是牢牢套住人的心理，然后慢慢提升这种人自心的恐惧，再从屏幕中映射出来，那种震撼是源自人类内心的潜意识，更深一层的恐惧。
俊一就充满着这种个性化的思维，把这种恐惧表现得淋漓尽致。
清晨的时候，俊一把凯乐带到街道旁，然后两个人一起蹲下来，站起来，再蹲下去，重复这简单的动作。
凯乐君，你不觉得这样很有趣么。
凯乐知道大学生的思想总有些愤世嫉俗，却不知颓废是可以这样的。俊一说他初中的时候就喜欢做这样的事了，尤其是在人口稠密的街道，以这样的角度观察行人，便觉得人并没有想像中的那么渺小，感觉很不错呢，凯乐君多试几次就会感觉蛮好了。
凯乐极其不信，这种猥锁的行为能这么极具哲理性的么。没想到此时恰巧有两个穿短裙的少女从凯乐的面前走过，短裙下隐藏的私密处极其挑衅。原来在街边这样蹲着，有时感觉真的很不错。
俊一便与她们调侃起来。这是一对姐妹，都是中国人。
小的主动与凯乐聊起来，是一简短的自述。
一年前的现在，她在青春校园和同学一起为大学梦想而奋斗着，追求着，跟几百万的中国高中生一样，做着一个同样幼稚的梦，以为大学就是天堂。去年的她是思想偏激的，连老师都不放在眼中，因为看不惯校长的作风，就把校长家的公子勾引到手再在高考前把他揣掉，就因为这件事，她便没有了高考准考证。现在她早把这件事忘了，可她仍旧要再参加高考，她说高考就跟初恋一样，人一辈子就一次，是不能错过的。这半年多来她就为了人生的这一次考试废寝忘食地埋在书籍里，有时累到睡都睡不着，她信誓旦旦地说等她考上了清华她就不再念书了。
年少轻狂，并不是年轻的错，就像死亡一样是人都必须经历的。这个少女，凯乐并不反感，她只是做一些所有人都想做的却不敢做的事情，和若累一样玩世不恭。
凯乐君，今晚我就当一回客人，品尝一下凯乐君家乡菜的味道，改天必定让你感受一下日本地生地长的佳肴。俊一坏坏地笑着，语气中带着淡淡逼人的寒气，箱根的凌晨竟也这么冷。
还在这愣什么，他和我姐都进宾馆了，都几十岁的人，还在这扮清纯。小姑娘的话语显得很不屑，一代人的间隔竟然如此惊人。
在宾馆的时候，情节是极为单调而有趣的。凯乐全身裸露地在床头欣赏少女随身携带的片子，用她的话来说那只是在调节气氛，而她却是一丝不挂地在桌前全神贯注地看着她自带的厚厚的书籍。片子的主角换了好几位，凯乐险些睡着，问了一下，你就打算这样一直看书到天亮啊。
你们男人就是性急，再过两个月我就得回中国参加高考，等我解出这个题目你会死人么。
那你不需要调节一下气氛？
我就是怕你不行才让你看片子的，气氛我随时都有，现在你别烦我，这道题目难着呢，难不成还要你来教我不成。
凯乐没有支声，想起十年前读高中的时候，多少显得有些幼稚。在当时就连谈恋爱都是业余的，而现在在这少女专业的术语下，初恋是多么滑稽的一件事。时代变迁得让人喘不过气来。
等少女完成她的功课时，她问凯乐带套子没。
昏昏欲睡的凯乐有些不知所措，这的确是凯乐没有想到的事情，要不他就问俊一要了，想必像这种生活必需品俊一一定会随身携带的。
一看就知道没有带是吧，你们这些男人，尽懂占便宜，并且想着让女人承担后果，泯灭良心的臭男人。说着，少女从提包里翻出各式各样的避孕套，品种之多让人瞠目结舌，凯乐目不暇接地看着她翻出来的套子，不得不感叹这十多年算是白活了。
那晚凯乐与少女轮番折腾了几次，要到的时候，少女发话了，我快受不了了，我套子脱掉吧，这样更为真实。
快到天明的时候，凯乐糊糊地睡着了，隐约可以看见少女一丝不挂地在桌前用功读书。
这个世界的确是不可思议，在这房间的隔壁便住着木子，或许她正在酣睡着。木子所过着的生活轨迹是平缓的，不偏不倚的，没有人可以扰乱，凯乐生活在一片混沌中，从未有过明确的方向，人与人之间的这种区别很讽刺，却使得生活更逼近本质。到底生活的本质是什么，从未有人可以回答这个问题。或许，早已脱离原始社会的人类，是不会深究这种本原的话题的，也只有在几万年或更久远以前，野蛮人的生活才称得上是本质。
中午时分，凯乐被木子叫醒，嚷嚷着要让凯乐解释在桌上留下的这张字条：生活，原来可以这么充实。
一个高中生，便能写下如此分量的字句，恐怕连一直在世界流浪的若累也会为之折服。
在日本，神社是一种象征，而日本人也是信神的。不管是在箱根神社还是在早云寺，鼎盛的香火附着浓烈的朴实气味，十分呛人。在这里膜拜的人，大多数是日本妇人。日本妇人神情的端庄似乎已成了公众性的素养，有时竟到了忘我的境界。她们敬畏神，也信任神，每一个人都在乞求着神灵的庇佑。
日本人拜神的方式也极其特别，一个人在在神像前木讷地直立着，合拢着双手，眼睛微闭，再开始虔诚的祈祷。这祈祷是一个很重要的过程，占了拜神相当长的时间，末了，她们会双手轻拍几下，话说这样神灵便能听到她们虔诚的祷告。虽只是一个很简单的仪式，但大和民族强烈的信仰不得不让人感到恐惧，因为有了信仰，人的力量便是无穷无尽的。
木子说她很想念乡下的神社，每年的阴历三月三，会有很多的年轻人到那许愿，传说这一天神会显灵，许下愿的人们只要在石拱桥边等着，就一定会等到期盼的人出现。
木子口中的传说是唯美的。而传说之所以为传说，因为它本身就寄托着人的希望，而人类完成不了的希望就让传说有了存在的意义，这意义流传了几千年，便成为了唯美。
九龙泉的水是清冽甘甜的，口感丰厚醇香，若是能以此泉水作泡荼之用，想必将是上佳之品。木子是大口大口的喝着的，她说这水有润肤之用的。
凯乐有笑得有些失态，木子本身就无可挑剔，她这话分明有些不合逻辑，而凯乐还是有一事不太明了，便问木子，俊一叫我名字带个君字，日本人都有这个习惯么？
是的呢，君在日本是一种尊称，人们都喜欢这样叫来着。
那你叫我名字的时候怎么就不带了呢？
直接叫名字不是亲近些么。
凯乐坏坏地笑了笑，说，原来还有这种说法。
当晚俊一跑到凯乐房间，硬把凯乐拉起来絮絮叨叨个不停。话说两个男人在一起，要么是谈生意，要么是谈女人。
俊一提起菡子是带着些伤感的，高中的恋情能延续到现在并非是件容易的事，俊一伤感也不为过。俊一说高中时候只不过是因为觉得生活太过枯燥想找个女朋友来充实一下，于是便找了。而菡子当初就十分单纯或者说幼稚，俊一现在心烦的就是这一点。凯乐君你说总不能满大街都是名车，你还骑着破自行车载着女朋友去看夕阳故作浪漫吧。生存不允许单纯存在。
俊一的话并非没有道理，不禁让凯乐想起了阿恒，一个对世界充满幻想的人。阿恒相信人性是善的，在他的眼里一切都完整无损，生活得没有瑕疵。上大学的时候，有两个教授值得一提。一个是学院院长，一个是博士后。院长每天开着丰田车来学校，大腹便便满脸油光，上课讲题目时有时会突然梗住，这时他会对凯乐他们说，这道题目期考不会考，同学们可以不用理会，更为甚者，他会说，同学们这题目肯定有问题，我得回去仔细研究研究。以至院长所教的科目能实现零挂科。口渴的时候，他可以当着全班同学的面，对他的研究生说，那个谁，先下去给我倒杯开水一来。研究生屁颠屁颠地跑下去甚为可怜。博士后每天一大清早就来到教室，视察同学们是否在做课前预习，要是有同学提问了，他骑着自行车也会在想这个问题，总是容光焕发地对那位提问题的同学说，这个题目有点难呢，我想了整整一个中午。如此一丝不苟的老师，每每期末考试都得挂倒一半。有同学说院长真人好着呢，永远不用担心挂科，也有人说博士后不错啊，这才叫做为人师表。他们都没有错，他们对自己的生活感到知足，这才是最重要的。阿恒很知足，所以快乐。世界总是这样，就像香烟盒上明明写着吸烟有害健康，却希望香烟能大卖，能知足的人并不多，阿恒是异类，理应受到上帝的庇护。
俊一对昨晚两个中国女人的事有些耿耿于怀，说那姐姐沉闷得很，极其无聊，你那情况怎么样？
不懂如何形容，有些惊骇有些可悲，从未想过那是一个高中生。
俊一啧啧地笑着，凯乐君过份认真了呢。
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