通灵居士师徒三人审问了那人，才知道那人果真来自东海，只不过并不是东海派中人。那人名叫厉都，生自东海渔村，出岛后在江湖中游历，闻听天下武学，少林为尊。那厉都酷爱武学，便上了嵩山入了少林门下，做了和尚。
厉都在那寺中一住就是两年，每日里也就是礼佛诵经，练些入门拳脚，不禁心浮气躁。暗想自己本为了绝世武学而来，不成想却在这当了个老实和尚。知道少林的绝顶武学秘籍都在后院的藏经阁内，不由得起了歹心。一天夜里，趁同寝的师兄都已安睡，厉都悄然潜入藏经阁，可他那点身手早被执事僧人发觉，将他擒了送到戒律院。戒律院长老法定禅师见他举止轻浮，目透邪念，做不得佛门中人，也未加责罚，直接将他驱逐出寺。
那厉都又羞又恨，径自离开中土，远赴西域，在西域入了一个婆罗门的门派。相传那婆罗门乃是达摩徒弟道育所创。达摩祖师曾收有四位高徒，分别是慧可，道育，僧副，昙林。那慧可在达摩逝后，承其衣钵，将达摩的佛法广播天下，少林寺也因慧可的缘故愈发兴盛。
而那道育则去了西域，从此就再没回中土。达摩祖师有两部绝世秘籍，一为《易筋经》二为《洗髓经》，那《易筋经》是本绝世神功几乎举世皆知，却不知那《洗髓精》与《易筋经》同为达摩所创，《易筋经》是本内外兼修的武学，但主要还是易筋换骨，习者体魄异于常人。达摩祖师曾有言：“佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也;脱换者，易筋是也。”
可见《洗髓精》之绝妙，毫不逊于前者，那《易筋经》随慧可留在了少林寺，千百年来被誉为镇寺之宝。《洗髓精》却被道育带走，从此无人知晓。
这婆罗门的开山鼻祖正是那道育和尚，门中人武功都是道育所传，高深莫测，但历来少于中土走动。厉都入了婆罗门后，在西域住了十年，武功也是大有进境。此次回中原，是受门中派遣，来中原找寻那覆云珠。
原来门中为了寻找那覆云珠，派了几十人到中原，厉都只不过是其中之一，可就连他们也不知道那覆云珠到底是何物，所以找寻起来颇有难度。几个月过去也没有一点线索，婆罗门的门主很是恼怒，传信给中原的门中弟子，说本门的左护法将于下月亲自来中土，命众人聚齐，等候护法号令。
一干人等都在长安聚集，厉都等四人是前来阳关迎接护法，四人到了玉门关投店住下，厉都是个贪酒色之人，发现此处较为繁华，便心里痒痒，跟同行的三人说自己要去办些私事，独自出来，却是找了个青楼**一番，之后在酒店要了桌酒菜，不想却被通灵居士他们盯上。
通灵居士心想，看来这些人也都是奉命行事，别说那东西的用处，就连样式却也不知。
他也只是听说过婆罗门这个门派，却从未接触过，婆罗门门人又少在中原走动，是以门中人究竟是好是歹也并不清楚。
事情未弄清楚，不好对厉都做些什么，只得将他放走。
其实那厉都对他所言哪能句句属实，受师门之命前来中土寻珠所言非虚，只是其中还有一些重大缘由他都没有讲。
那婆罗门的掌门修习的正是当年道育留传下来的佛家神功，随着历代掌门所传下的还有一张锦图，图长两尺，宽一尺，上面绘着一人骑在一条三爪金龙之上，腾云驾雾。那龙口中衔着一颗珠子，光芒四射。
相传道育圆寂之前把他的徒弟叫到跟前，说此图龙口中所衔宝珠消逝之时，天下将会有重大变故，到时候持此图者，需去寻一物叫《覆云珠》，那珠与图重逢，便会显现出东海之上的一个孤岛，持这两件东西前往东海一个小岛，将图交与岛主，就算大功告成。这话历代掌门交接的时候，都会相传下去，御龙图也是代代相传。
现任婆罗门的掌门叫迦谒，别看他四十出头，已经掌管婆罗门二十余载。一身玄门功夫出神入化，中原能与之匹敌的寥寥无几。婆罗门早期本是一个僧俗一体的门派，几代下来，现在已经全是俗家。教众大部分都来自西域本土。婆罗门位于且末国，是西域三十六国中比较大的一个。迦谒接任掌门后，更是严抓本门弟子的武学，曾不止一次的远赴他国潜修学艺。
他二十岁时，一次他去车师国，途经楼兰，在孔雀河边休息的时候，偶然间发现了一座古墓。墓室的入口被上涨的河水冲开。迦谒甚是好奇，钻进古墓一探究竟。
进去后不禁惊得膛木结舌，大约十多丈长的甬道里面，是一个诺大的墓室，长宽足有几十丈，古墓是巨石搭建，楼兰地处荒漠，地上全是沙子，想必建墓之初必是从很远地方将巨石运至此处。可见墓主人身份的显贵。
迦谒功力深厚，虽然墓室中没有一丝光亮，可他仍能从容行进，犹如太阳下一般。
迦谒发现墓室的左右两侧的石室内都是一室多具骸骨，显然是陪葬的，两侧小石室的正前方，一个巨大的石棺，大石棺的两侧，各有一个小石棺，迦谒伸掌微一用力，小石棺的棺盖应声而开，迦谒一看，里面装的都是些雕刻精致的石器、青铜器、还有些兽骨与陶瓷。迦谒又推开另一个小石棺，里面也是一些钱币等物件。
迦谒好奇心起，想看看这位墓**的主人到底是怎样的人物，竟然有如此奢华的墓室与陪葬。
在大石棺的棺盖上一推，棺盖微丝未动。迦谒掌上内力运出，可棺盖还是没有动静。心中暗自称奇。
歇了片刻，迦谒气运双臂，双掌猛的击出，这次他用上了十成功力，可竟然犹如蜻蜓撼柱，棺盖没有一点变化。
迦谒心想：“莫不成这石棺是封死的不成，不然在坚固的棺盖以自己的功力也不可能动不得分毫。”
想到这绕着石棺一圈，细细查看。发现石棺的另一头有个凸起的石条，那石条的上方，有数十个小孔，心中暗想：“看样子这石棺果然是一体的，这些小孔十有**就是棺内用来透气所凿，可如果是封死的人又如何进去。”想到这手往那凸起的石条上轻轻一按，石条随着他的手陷了下去，与此同时那上方的小孔内忽有东西射出，危急中迦谒身子向后一仰，双脚仍站在地上，身子却已经平行躺下。听见身后的墙壁上几声钉钉之声，然后石棺一阵响动，起身一看石棺盖竟然自行打开了。身后的石壁上数枚青铜钢针钉在上面，迦谒心道：“这造墓之人可够狠毒的，若是寻常之人，早被钉死在这了。”又想本来也是自己不对，擅闯他人陵寝，也怪不得他人。
走至棺旁，向内一望，饶是他胆量超乎常人，却也吓得毛骨悚然。棺内不是什么白骨，也不是什么宝物，竟然是一个年轻的女子，二十三四岁年纪，肤白如雪，貌美如花，秀眉微蹙，忧似在梦中遇了烦心之事。
迦谒惊得呆呆伫立在棺旁，久久回不过神来。
心中惧道：“这到底是人是鬼，是人谁会跑到棺木里睡，是鬼却又如此安静美貌。”心头疑云重重，百思不得其解，足足呆立了有半个时辰，也不知该如何是好。
见那棺中女子许久未动，不像是在睡觉，伸手哆哆嗦嗦的去探那女子鼻息，迦谒自幼习武，纵是刀兵相遇，命在顷刻之时，手也未曾像现在这般抖过。他将右手缓缓的伸向女子脸庞，一颗心提到了嗓子眼。生怕那女子忽然睁开双眼，或者说出话来。手指终于放在了那女子鼻下，哪里有一点气息。
迦谒长出了一口气，心道：“这女子既然已经死了，为何能不腐不烂，纵是此地气候干枯，尸体不腐，也会变成干尸，断不可能保存的如此之好，竟然栩栩如生，莫不成是新死不久？看墓室内满是沙尘，却不像是近期有人来过的样子。”
时间一长，迦谒的恐慌之情小了许多，仔细看那女子，真的是天资国色，看容貌不似西域女子，很像是中原人，身上的装束却是西域贵族装束。都是上等的丝绸制成，服饰都完好无损，迦谒心中更加肯定了这人死的时间不长。
在那女子头的左侧，一个小小的动物骨骼，看样子是只老鼠，却不知这老鼠如何进来这严密的石棺中，又死在了这里。
女子身旁有个首饰盒，是玻璃制的，上面镶着铜饰，甚是精致。迦谒将那玻璃盒拿在手里，那盒壁淡绿色，半透明状，可以看的到里面有些东西。他侧开身子，缓缓的将盒盖打开，还好这次没有铜钉射出。盒子里面是一张兽皮，上面密密麻麻的写满文字。迦谒识得那是中原文字，他早年曾经学过一些中原文字，还勉强可以读下兽皮上的文字。
那上面大概写的是“小女子慕珺雪，于贞观二年生于东海一个小岛。后移居长安，开了个酒楼谋生。贞观二十九年，一天早上刚开店门，见街上人头攒动，说是去西天取经的玄奘法师回来了。我也一同前去观望，人群之中见一个面貌俊美的和尚，骑着白马，马上担着经书，人群拥挤，不小心将那法师的经书撞掉了几本，其中一本正落在我的脚下，经书翻开，我见那上面全是些奇形怪状的字体，从未见过，心想这真经果然非常人所能读。弯身拾起欲交还给法师，忽然那书上面的字仿佛动了起来，还带着古怪的声音，在我脑海里飞快的转个不停。我忙将那经书合上，交与法师。
待我回到家中，那些古怪的字符仍自脑中盘旋不去，伴着一种奇怪的声音，久久不散。心中以为那就是佛祖的声音。当晚由于头晕难受，早早就睡下了，等我一觉醒来，发现自己身处异地。周围怪石嶙峋，竟然是处在深山之中。心中大骇，奔跑了一天也不见人迹，脑子兀自想着那些奇怪声音，后来累了就在一块大石上睡去。等醒来了又发现自己在另一个地方，如此这般足有半月，脑中那声音渐渐淡去，终于有一天当我醒来的时候，发现仍在昨晚睡觉的地方，自那以后怪事在也没有发生过。多天后，我才发现自己在一个叫做楼兰的国内，后来正逢国王选妃，我恰巧被选入皇宫。一日听婢女说来了个东方的使者，我心中暗喜，心想终于可以见到家乡人，就与大王说前去相见，希望打听下家乡的消息。大王欣然同意，我便去接见那个使者，见那人装束颇为古怪，后来交谈才知道他叫‘张骞’，我听得这个名字似乎很熟悉，等他说到他的国家，我才大吃一惊，那人竟然就是西汉的使者张骞，我心中的惊骇可想而知。问了他年代才知此时是建元八年，与我所生的年代足足早了七百多年。
使者走后，我整日心神不宁，不知在身上发生了什么变故，回想当日怪事发生都是源于那本经书，定是经中一些妙处，便拼命的回想那些字符，可时间久远，已经无从想起。又仔细想我那半个月变来变去的日子，本来我一直以为是被神人移换了位置，现在想来有可能不止是位置，也可能是年代，我曾记得有一次醒来地上都是硕大无比的怪物，足有小山高，天上飞的鸟也巨大无比。还有次醒来发现身边都是奇怪的高楼，光秃秃的没有一根木椽，里面光彩异常。路上跑着钢铁怪物，轰隆作响。
思来想去心知定是那法师的经书做怪，怎奈自己现在身处七百年前，无法得那点化，可心中疑团难解整日寝食难安。终下决心，自绝于世，待我灵魂升天，去找佛祖问个明白。”
字到这里就没有了，迦谒看后惊诧不已，暗想世上竟然有此奇事，现在东方却是隋朝以灭，兴起个朝代为唐，但是当朝的年号是武德，与这书中所写颇为不符，难道是多年之后的事情？
那女子所说的东海小岛会不会与师傅临终时所说的是同一个小岛，这女子想必也不知道自己死后会尸身不腐。定是那国王见次异状，将她奉为天人，所以才如此厚葬。真是奇事连连。见那女子形容美貌，想必生前更是明艳动人，心中一缕情丝竟由此而生。想起身赶路，却又有些不舍。当夜竟然在那古墓住下，次日仍是不愿离去，如此一而再，再而三，迦谒竟在古墓中住了七天，渴了饿了就在孔雀河里找些吃喝，整日看着那慕珺雪的美貌面容，如醉如痴。
到了第八天迦谒终于狠心决定离开，他将古墓口用石头掩好，又用黄沙盖严，做好了标记，待日后再来看望。
迦谒回去以后，整日里脑中都是那慕珺雪的样子，挥之不去，一年后迦谒决定在动身去古墓中看看，可到了楼兰却说什么也找不到古墓的入口。那西域本是黄沙遍地，大风吹过，地貌甚是多变，就连山一般的沙丘都是转瞬即逝，何况一个小小的洞口。
迦谒找寻不到，不禁万念俱灰。此后竟然意志消沉，连婆罗门中的事物都打不起精神来了。一年后，门中的一个长老从中原回来，迦谒问起中原有什么大事发生，那长老说道：“中原真是有天大的事情发生。”
迦谒问道：“是什么天大的事情？”
那长老说道：“两月前，也就是武德九年的六月初四，在玄武门发生了一件惊天动地的大事，唐朝皇帝的次子李世民在玄武门斩杀了太子李建成与四子李元吉。”
迦谒一听，吃了一惊，问道：“啊，竟有这等事？”
长老道：“没错，那大唐皇帝的次子坐拥兵权，太子怕他有夺嫡之心，遂与那李元吉设下了埋伏，想诱杀李世民，不想却被李世民识破，他二人倒是落了个身首异处。”
迦谒叹道：“从古以来，为了争权夺位，这种手足相残的事情就时有发生，可惜至今的人仍是堪不破，唉！”
长老道：“没错，那唐朝皇帝不得已，只得立了那李世民为太子，就在我回来的前两天，那李世民已经登基，改年号为‘贞观’。”
迦谒一听长老说道改年号为贞观，不禁是又惊又喜。
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