十八路诸侯2

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第十一镇,广陵太守张超
张超(?—195),字景明,兖州东平寿张[今山东寿张]人,东汉末年的广陵太守,张邈之弟。董卓弑帝,图危社稷,功曹臧洪说超诛除国贼,超然其言,与洪西至陈留,见兄邈计事。超从曹公檄文,起兵讨卓。后超遣洪诣大司马刘虞谋,值公孙瓒之难,至河间,遇幽、冀二州交兵,使命不达。兴平元年,超与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。二年间,邈从布,留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月,屠之,斩超及其家。
第十二镇,徐州刺史陶谦
陶谦-简明历史传记
陶谦字恭祖,丹阳人.他小时候是孤儿,好学,性格刚直,有高尚的节操。后举孝廉,拜尚书郎,授予舒令。后迁幽州刺史,征拜议郎,参车骑将军张温军事,西讨韩遂。后来黄巾起兵徐州,就让陶谦做徐州刺史,大败黄巾军。董卓之乱中,各州各郡纷纷起兵,当时天子在长安城中,与各处都中断联系。陶谦就派使者到长安去进贡。又迁安东将军、徐州牧,封溧阳侯。
当时的徐州民殷国富,流亡外地的人也大多归顺他。但是他却背道而驰:广陵太守赵昱忠直,却疏远他;曹宏这些小人反倒亲近他们,任用他们。这样使各方不能和睦,渐渐乱起来。后来下邳的阙宣自称天子,陶谦杀死他,合并他的队伍。
初平四年,曹操征讨陶谦,攻下十几座城。在彭城大战,陶谦败走,退守郯城,死伤过万。后曹操因粮少退兵。兴平元年,曹操又东征,平定琅邪、东海等县。陶谦害怕了,想去丹阳。恰好张邈叛乱,迎合吕布。曹操又去和吕布打。当年,陶谦病死,时年六十三岁。
陶谦-简明演义传记
一、
陶谦,丹阳人。少年时以不羁闻、敖戏无度,后好学,为诸生,仕州郡,举茂才,拜尚书郎,先后出任舒县令、卢县令。其后迁幽州刺史,徵拜议郎。其“在官清白,无以纠举”,在那汉末“豺狼当道”的年头实属难得。
中平二年三月(公元185年),北宫伯玉等率领羌胡进犯三辅,灵帝忙派遣皇甫嵩讨伐,皇甫嵩表请武将,召拜陶谦为扬武都尉一同出征。七月,皇甫嵩因为先前得罪了中常侍赵忠、张让二人,终于难逃毒手,被贬官消爵。
同年,朝廷另委派司空张温为车骑将军,讨北宫伯玉,张温也请陶谦为参军事,接遇甚厚,但陶谦却不领情,毕竟和皇甫嵩比起来张温的确显得无能多了,因此陶谦对张温的态度是“轻其行事,心怀不服”。终于,在回军途中火山爆发,陶谦公然羞辱张温。张温本想处置陶谦,却被和事佬劝说,张温也看重陶谦的材略想一笑眠恩仇。可结果却是换来一句:“谦自谢朝廷,岂为公邪?”张温倒是大度,不愧是连董卓都能放过的“宰相肚”,仅笑说一句:“恭祖痴病尚未除邪?”两人和好如初。
时年陶谦五十四岁,已算一个老官僚了,可少年时那狂放不羁的习气依然不改,却也能在仕途一路高升,可见陶谦无论在政绩和军事均有其真才实料,方能在汉末乱世立定脚跟而不倒。
中平五年(公元188年)冬十月,青、徐两州黄巾复起,攻打郡县。朝廷以陶谦为徐州刺史,镇压黄巾军。这是陶谦为官生涯第一次作为主帅出征,但陶谦却也不负圣命,一到徐州就任用亡命东海的泰山人藏霸,及其同乡孙观等为将。结果一战便大破黄巾军,剩下的黄巾军也被逃出徐州境内,北上青兖两州。一直到初平二年(公元191年)被公孙瓒大破于东光,余部进入兖州为曹操打败收编为青州军。在初平四年(公元193年)和兴平元年(公元194年)跟随曹操又打回了徐州,这恐怕是陶谦始料未及的。
二、
黄巾破走,境内晏然。陶谦上表拜藏霸、孙观为骑都尉,令其屯琅琊郡治开阳,驻守徐州北面。是时徐州两遭黄巾之乱,战火过后“世荒民饥”。如果不好好处理,饥民再来一次黄巾之乱也不是什么稀罕事情。“国以民为本,民以食为天”,要解决百姓举义的问题,就先得解决吃饭问题。陶谦此刻体现出了其优秀的政治能力,他想到了一个好法子——屯田。
中平六年(公元189年),陶谦表下邳人陈登为典农校尉,在徐州境内实行屯田。陈登时年二十五岁,年纪虽轻,能力却强,一上任便“巡土田之宜,尽凿溉之利”,在陶谦、陈登的努力下,徐州农业生产得到恢复和发展,收获“粳稻丰积”。徐州屯田比起公孙瓒在易京、曹操在兖州的屯田早六年,可称汉末第一个想到屯田解决粮荒之人。
黄巾起义另一重要因素是宗教问题,桓灵之世“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”,底层民众对政府早已丧失信心,两汉神学化了的纲常名教,即独尊的儒术地位,亦受到了严重的冲击。故此一经煽动,立成燎原之火,“太平道”的宗教号召力实是不容小窥。
徐州更为太平道起源之地,早于顺帝年间琅琊郡就有干吉、宫崇师徒传播太平道教义。《后汉书,襄楷传》云:“初,顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号太平清领书。其言以阴阳五行为家,而多巫觋杂语。有司奏崇所上妖妄不经,乃收臧之。后张角颇有其书焉。”故此陶谦命藏霸屯琅琊开阳,亦有预防死灰复燃之举。
佛教自西汉末传入中国,在上层社会颇为流行,可于汉明帝时代,发生了楚王英谋反一案,而楚王英偏偏又是个佛教信徒,结果因此案“坐死徙者以千数”。自此以后近百年中,史籍不再有关佛教在中土传播的记载,显然,也是这次株连的结果。但由于中国佛教“贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢”。比起“太平道”的“苍天已死”自然是大大好。陶谦也深知此点,于是开始在徐州推广佛教。
当时陶谦同郡人下邳相笮融督管广陵、下邳、彭城运粮,其利用手中掌握的粮食,起大浮屠寺,可容三千余人,悉课读佛经;又以信佛免役作号召,招致人户五千余,“每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食者且万人”。笮融此为虽是侵吞三郡粮食,但观其之行事排场之大,不可能不为陶谦所知,可见这是出于陶谦的默许,笮融才有如此胆量。
又《三藏记集录,五慧睿喻疑论》云:“汉末魏初,广陵、彭城二相出家,并能任持大照,寻昧之贤,始有讲次。”广陵、彭城均是徐州肥的流油的大郡,而下邳更是徐州郡治所在,可见当时在徐州佛教之兴盛,一时上至守相,下至黎民,个个口念佛号,“太平道”自然在徐州就没了市场。
陶谦担任徐州刺史年间,北面的青州、兖州黄巾之乱此起彼伏,徐州却是太平无事,“百姓殷盛,谷米封赡,流民多归之”。此皆陶谦大行屯田,推广佛教之功。

陶谦虽然为徐州地方最高官员,可他并非徐州土著。在徐州为官,必须先和当地豪门名士搞好关系。《三国志,魏书》称:“谦背道任情:广陵太守琊邪赵昱,徐方名士也,以忠直见疏;曹宏等,谗慝小人也,谦亲任之。刑政失和,良善多被其害,由是渐乱”。照如此徐州政局是一片乌黑,陶谦俨然是一独裁者压制着徐州的士人。
可事实未必如此,称为“以忠直”为陶谦“见疏”的赵昱,确实被陶谦硬请出来为官的,先任“州之股肱”地位的别驾,后举茂才,迁广陵太守,广陵当时可是徐州数一数二的膏腴之地啊!而另一徐州名士东海王郎,自其师太尉杨赐死后,弃官行服。“举孝廉,辟公府”,几次都不应。可是陶谦一来徐州,举其为茂才。他却马上受命而来,担任“治中”一职务。鲁肃曾于刘备书:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”可见陶谦对徐州名士不是见疏,倒是真的“亲任之”。
再看徐州豪强士人中另几位重要人物。
东海麋竺,“祖世货殖,僮客万人,赀产钜亿”的豪强,被陶谦“辟为别驾从事”;下邳陈登,公族子孙,时年二十五,为东阳长,陶谦表其为典农校尉,将屯田重任交与其手;还有那有名的张昭,《张昭传》称“刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执。昱倾身营救,方以得免”。可是在陶谦死后,张昭为其哀辞曰:“猗欤使君,君侯将军,膺秉懿德,允武允文,体足刚直,守以温仁。令舒及卢,遗爱于民;牧幽暨徐,甘棠是均。”张子布可是出名的倔脾气,连孙权横刀于面都不妥协,都毫不记恨,反而如此大吹陶谦一番。只能说陶谦和张昭其后相处的还是很好的。

随着时间的流逝,徐州虽然是一片乐土,可中原大地的局势却是一天比一天凶险。初平元年春正月,关东牧守拥立袁绍为盟主,矛头直指在洛阳的董卓。徐州所在广陵太守张超更是为促成同盟不遗余力。
当时天下郡县响应,大兴义兵,名豪大侠,富室强族,飘扬云会,万里相赴。可是陶谦却没有加入关东声讨董卓的军事行动之中。事后证明不加入是明智的,在关东同盟不到一年之中,长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡、南阳太守张咨;兖州刺史刘岱杀东郡太守桥瑁;曹操杀河内太守王匡;袁绍要挟韩馥,吞并冀州。是时关东诸郡在曹丕《典论》中所言:
东大者连郡国,中者婴城邑,小者聚阡陌,以还相吞灭。会黄巾盛于海、岱,山寇暴于并、冀,乘胜转攻,席卷而南,乡邑望烟而奔,城郭睹尘而溃,百姓死亡,暴骨如莽。
陶谦若是霍然加入,难保下场不和王叡、张咨、、桥瑁、王匡、韩馥一般。但陶谦虽然不看好那“关东诸公”,但却并不是躲在一旁看戏。初平二年(公元191年)四月,董卓入关,留朱儁守洛阳,而儁与山东诸将通谋为内应。既而惧为卓所袭,乃奔荆州。卓以弘农杨懿为河南尹,守洛阳。儁闻,复进兵还洛,击懿走。儁以河南残破无所资,乃东屯中牟,移书州郡,请师讨卓。陶谦一接到这为平定黄巾之乱的名将之书,就遣精兵三千相助,并上表推荐朱儁代理车骑将军。而其余州郡只是“稍有所给”。
初平三年(公元192年)四月,王允、吕布杀董卓,其后李傕、郭汜等反,六月初一,长安沦陷。当时陶谦以朱儁名臣,数有战功,可委以大事,联合了前杨州刺史周干、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、泰山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等人共朱儁为太师,移檄牧伯,同讨李傕等,奉迎天子,一时声势浩大。
十二月,李傕用太尉周忠、尚书贾诩的计谋,以献帝名义征召朱儁入朝。朱儁部下都知入关不妙,欲响应陶谦起兵。可惜朱儁本人认为傕、汜小竖,樊稠庸儿,可乘间而灭。于是辞谢陶谦的提议,应召入朝,又被任命为太仆。结果事于愿违,后李郭虽然相争,但朱儁为郭汜所劫持,秉性刚烈的他即日发病而死…….

初平元年至三年,由于董卓,李郭之乱,再加关东诸侯战乱不休,黄巾黑山烽火四起。关中、荆州、冀州、并州、青州、幽州、兖州、豫州都是战火连绵。徐州却是太平无事,因此四方流民移依徐州日益增多。对那些自相兼并的诸侯来说,“百姓殷盛,谷米封赡”的徐州无疑是一块大肥肉。为了自保,陶谦必须在乱世寻求盟友。
当时关东诸侯分成两派,一派为公孙瓒、袁术、孙坚,一派是袁绍、曹操。陶谦只有加入这两大势力的一方,才能自保。最后陶谦选择了公孙瓒一方,陶谦自所以做出这个抉择,应是出于以下三个考量:
1、徐州北接青、兖两州,自袁绍吞并冀州后,陶谦也意识到徐州正处于袁曹势力的威胁范围。而当时势力范围于幽州的公孙瓒、荆州南阳的袁术来说,其于徐州间州隔郡,并不构成威胁,且与袁绍等又正好敌对。
2,、而陶谦曾任幽州刺史,其时公孙瓒为幽州辽西小吏,辽东属国长史,两人在幽州或许已经相识。而在中平二年跟随张温讨伐边章之战中,陶谦、孙坚两人均为张温参军事,公孙瓒当时又正好督乌桓突骑从征,三人同为张温部下,属于故交。在初平二年孙坚破董卓于阳人,入洛阳。于此百忙之中还派遣朱治,特将步骑,东助陶谦讨黄巾。可见孙坚和陶谦的友谊之深。
3,公孙瓒本人当时北败乌桓、南破黄巾,孙坚驱逐董卓、进军洛阳,两人都是当时数一数二的名将。相对无实战功绩的袁绍集团,公孙瓒集团显得更为强大。
陶谦的选择不可谓不当,但事与愿违,在初平三年,两大势力先后数次火并。意想不到的是江东猛虎孙坚横死于刘表军士箭下,这对陶谦一方无疑是一个重大打击。其后袁绍界桥先胜公孙瓒一场,接着在巨马水又被公孙瓒大破,公孙瓒乘胜而南,攻下郡县,遂至平原,乃遣其青州刺史田揩据有齐地。

是年,公孙瓒南攻袁绍;同时命刘备屯高唐,单经屯平原,陶谦出兵己屯发干(今山东旧堂邑县西南)自东方迫之;袁术亦从南阳出兵。这样同时从东南北三面逼近袁绍、曹操。结果袁曹会击,刘备、单经、陶谦、袁术次第被破。公孙瓒亦被袁绍破之于龙凑,遂还幽州,不敢复出。
初平四年春,袁术联合黑山、匈奴引军入陈留,屯封丘,和曹操争夺兖州,袁术虽气势汹汹,又怎经袁曹联手,三战俱北,流离迸走,几至灭亡。袁术只得南逃九江,至此,公孙瓒一方可称彻底失败。
此等结果对陶谦来说是偷鸡不成蚀把米,所幸与公孙、袁、孙相比,陶谦损失实乃微不足道,可意料不到的事发生了。
由于这次军事行动的失败,另一方面孙坚死后,其子孙策还葬其父曲阿,乃渡江居徐州广陵之江都,结交起徐州士人起来。连昔日大将军何进、太仆朱儁、司空荀爽三府辟为掾,皆称疾不就的广陵名士张纮都为其所用。孙策虽为故人之子,可在陶谦的地盘上收罗人才,陶谦当然不满。于是施加压力把孙策赶回曲阿。孙策遂投袁术于寿春。而袁术惨败兖州,南走扬州,竟然自称起比“徐州刺史”更大的“徐州伯”来了,摆明了占据徐州之意。
对付袁术可没对付孙坚那么容易,陶谦于是听从赵昱、王郎的建议,遣使闲行,奉贡长安,当时四方诸侯都不买李傕、郭汜的账,陶谦如此,两人自然是大喜,再加有朱儁在朝,长安迁陶谦为“徐州牧”,加安东将军,封溧阳侯。
孙策虽归袁术,但其母尚在江都,孙策遣吕范迎之。陶谦却说吕范为袁术侦伺,命令江都县掠考吕范,幸好吕范亲客健儿篡取其以归。陶谦谓吕范为袁氏觇候,讽县掠考范,可见袁陶两家已经是明和暗不合,甚至处于决裂状态。

初曹操之父曹嵩,因操起兵,不肯相随,乃与少子疾避乱琅邪,初平四年为陶谦所杀。
对于此事,《三国志》,《后汉书》,《世语》,《韦曜吴书》诸书记载不一,众说纷纭。在下认为当是从《吴书》所云为合理。
因为当时公孙瓒遁入幽州,闭门不出,袁术又南下扬州,图谋徐州,陶谦和其联盟等于名存实亡,为保护徐州,陶谦只有交好袁曹。而曹嵩当时正好避乱于琅邪,琅琊为徐州势力范围,曹嵩之一举一动必难逃陶谦之手。试想陶谦在和曹操处于敌对状态时,也未为难过居于琅琊的曹嵩,那么更不可能在想交好的时候杀害曹嵩。曹操派遣迎其父的人是泰山太守应劭,应劭为初平三年陶谦联合豪杰,同讨李傕时一员,和陶谦关系非浅。基于以上原因,陶谦只有派兵沿途护送曹嵩以向曹操示好更符合历史情况,可问题就出在护送的人身上。
曹嵩自琅琊赴兖州,必经泰山郡华、费两县。初平四年,下邳阙宣聚众数千人,自称天子;下邳为当时徐州州治,陶谦,始虚以委蛇、与其合从,与共举兵,取泰山华、费,略任城,后遂杀之,而并其众。曹嵩曾货赂中官及输西园钱一亿万,故位至太尉,家财可称亿万,在去兖州途中光家财就装了百馀辆车招摇过市。而华、费一地的陶谦军正多是阙宣余党,看见这大宗钱财怎能不心动,更且招安不久贼性未泯。于是利字当头,磨刀霍霍,曹嵩一家顿时身首两分,魂归黄泉。可叹曹嵩当初要是不吝惜家财,尽予曹操起兵所用,也不会今日人为财死。

曹嵩一死,护送之应劭,弃官北逃袁绍,杀人之贼党,夺财南遁淮南。天南地北让曹操去那抓他们回来问罪?自然归咎于陶谦。初平四年秋,曹操起兵讨伐陶谦,袁绍使朱灵督三营助之,而曹军之“青州军”,正是由昔日被陶谦赶出徐州的青徐黄巾,倒是名副其实的“还乡团”。
一时之间,上报新仇,下记旧恨,势不可当,曹操大军先后攻拔十余城,曹将于禁攻克广威(沛县东),沿泗水直至彭城。另前锋曹仁别攻陶谦部将吕由,破之后还与曹操合兵。陶谦引军迎之,彭城一场大战,面对上下眼珠子都快冒血的曹军,陶谦军大败,其只得逃离彭城,退保东海郯城据守,曹操乘机又破彭城,傅阳。初京、雒,三辅因遭先后遭董卓、李傕之乱,民流移东出,依附陶谦,多在彭城间,此次遇操军所至,皆遭杀戮。
其后曹操向东北攻费、华、即墨、开阳,陶谦于郯城一面遣别将救援被曹军围攻诸县,一面飞书遣使告急于青州刺史田楷。救援各县的援军却被曹仁骑兵击破,开阳赖有藏霸等守城,得以幸免。但曹操大军兵锋直至郯城。所幸城池坚固,曹操攻之不下。是时青州刺史田楷与平原相刘备带兵救援徐州,陶谦以丹杨兵四千益刘备。
陶谦帅其众军郯城西南武原县(属彭城,今江苏邳县西北二十五公里),曹操不得进,转而引军渡过泗水,南破取虑、雎陵、夏丘三县,皆屠之,鸡犬亦尽,墟邑无复行人。兴平元年(公元194年)二月,曹操亦因兵粮告尽,终得退兵。陶谦表刘备为豫州刺史,屯小沛。
经此大难,曹操军凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县(彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘)城保,无复行夡。徐州五郡,琅琊、东海、下邳、彭城尽为曹军光顾,惟有南之广陵未遭兵灾,那知祸不单行,陶谦同乡下邳相笮融因惧曹操,带领男女万人,马三千匹,南走广陵,广陵太守赵昱待以宾礼。怎料笮融垂涎广陵资货,酒酣耳热之际,一刀杀了赵昱,放兵大掠,广陵为之一空。数月之间,五郡崩坏,陶谦数载辛劳,尽为丘墟,徐州顿由乐土翻做修罗场。
四月,曹操再度率领大军南攻徐州,先拔五城,遂略地至琅邪、东海。回军经过郯城,徐州将领曹豹与刘备屯兵郯东,邀击曹操,被其击破,接着西拔襄贲,所过多所残戮。陶谦眼见日暮途穷,打算逃回老家丹阳,那知平地一声惊雷。正在这时,陈留太守张邈背叛曹操,与其弟原广陵太守张超迎吕布入兖州,徐州又一次免于曹军屠刀。
是年陶谦因忧而病,临终谓别驾麋竺曰:“非刘备不能安此州也。”年六十三。张昭等为之哀辞曰:
“猗欤使君,君侯将军,膺秉懿德,允武允文,体足刚直,守以温仁。令舒及卢,遗爱于民;牧幽暨徐,甘棠是均。憬憬夷、貊,赖侯以清;蠢蠢妖寇,匪侯不宁。唯帝念绩,爵命以章,既牧且侯,启土溧阳。遂升上将,受号安东,将平世难,社稷是崇。降年不永,奄忽殂薨,丧覆失恃,民知困穷。曾不旬日,五郡溃崩,哀我人斯,将谁仰凭?追思靡及,仰叫皇穹。呜呼哀哉!”
第十三镇,西凉太守马腾
马腾-个人档案
性别男
籍贯[司州]扶风茂陵[今陕西兴平]
容貌长八尺余(约合现今1.85米),身体洪大,面鼻雄异
官至:卫尉(掌管京城各门守卫,相当于后世的九门提督)
爵至:槐里(乡)侯
结义兄弟:韩遂
子女:马超马休马铁
相关人物韩遂曹操钟繇等
曾效力过的势力东汉(耿鄙麾下军司马)
简明演义传记
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马腾-简明演义传记
马腾字寿成,(150年~212年)马超父亲,原是东汉时代伏波将军马援后人,马援传到马肃时,马肃和姜女结婚,生下了儿子马腾。一向以来,马腾忠于汉室,李郭专政时期,朝中侍中马宇等连结马腾韩遂讨伐李郭二人,马腾率兵进攻长安,马宇等事败漏被杀,马腾退走……曹操控制朝廷时,汉献帝写下了衣带诏,约刘备、马腾等人起兵讨伐曹操。事件失败后,马腾回到西凉拥兵自重。后被曹操引诱入京杀害。
马腾在因衣带诏一事败露后,返回了西凉。不久,曹操以提升马腾官职为由,召马腾入京﹝许昌﹞。马腾的三个儿子马超、马休、马铁等人认为不入宫是逆命;侄儿马岱认为曹操心怀叵测,入京有危险。马腾综合各人意见,还是入京参见曹操。马家各人也同意这是非常危险的,只好小心行事。于是长子马超留守西凉,马腾带领五千人马前往,二子马休和三子马铁为先行部队,马岱押阵。大队人马在许昌二十里外郊外停下,通知曹操。
曹操打算派行军参谋黄奎前去接待马腾,诱他入城面见皇帝,然后趁机令人擒捕马腾。殊不知这位黄奎,心中很痛恨曹操,而黄奎亦清楚知道,马腾从前曾参加衣带诏密谋杀曹。两人饮宴时,互相研究,如果入朝面圣,不太安全,倒不如反过来要求曹操巡察兵营,乘机杀他。马腾和黄奎计划订好,黄奎因喝醉就先回府休息。
黄奎有个心爱的妾侍名叫春香,而春香和黄奎妻舅苗泽私通,当晚春香侍奉黄奎,从他半醉的口语中知道他明早要会同马腾杀曹操。春香告知苗泽,苗泽认为这是升官发财的机会,便乘夜通知曹操。翌日,曹操分派将领四面包围,将马腾和西凉兵重重围困,马腾和黄奎被擒。他们两人坚持生罪,曹操便引出苗泽和春香指证。马腾大骂黄奎:
竖儒误我大事!我不能为国除贼,是天意也!
众人被斩。而告密者苗泽和春香也被曹操斩首,曹操认为留此不义之人无用。
简明历史传记
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简明历史传记:(历史上的马腾)
马腾,相传是东汉伏波将军马援的后代,因其父马肃与羌女通婚,故马腾有二分之一的羌族血统。马腾于汉灵帝末参军,由于身长力大,性格宽和,待人诚恳而因功升至军司马。但之后由于当时的朝廷黑暗,民变频频。韩遂先后杀死当时想要乘乱起义的少数民族首领北宫伯玉和李文侯,之后韩遂又用计杀死了凉州刺史耿鄙和汉阳太守傅燮,当时在耿鄙手下担任军司马的马腾见式投靠韩遂并与之结为异姓兄弟,割据一方。当时各路军阀受命勤王,董卓在率军前往洛阳前,任命马腾与韩遂驻防长安。后马腾被任命为征西将军,屯于郿城。不久后,董卓兵败,马腾的手下与韩遂手下发生摩擦,导致两家失和,率兵相互攻打,先是马腾将韩遂打败,韩遂又纠集了一些人马还攻马腾,杀了马腾的妻子。于是两家成为仇敌,相互攻打。后两家在钟繇、韦端及张既等人的调解和劝说下,又重归于好。
曹袁相争之际,曹操以汉帝的名义急调马腾助战,马腾于是派长子马超协助钟繇击败郭援、高干等人。马腾转拜前将军。封为槐里侯。长居槐里十数年。
马腾在槐里十余年间“北备胡寇,东备白骑,待贤进士,衿救民命”,使三辅一带在战乱中免受一了段时间的战争骚扰,得到了十年的安定。三辅一带的人民对马腾相当爱戴。(三辅皆安爱之)。
后来,马腾“自见年老,引入宿卫”,曹操在发动南征之前,将西部有威胁的马腾招入京做官。官封卫尉,应该是掌管京城(当时的许昌)的宫门的职务,但是,全家却被曹操移到了邺城去,软禁了起来。马腾入朝为官,把部队交予儿子马超管理。
曹操南征失利后,听说刘备向西发展,于是准备进攻西部。就想先箭除马超等关西势力,让西部巩固后再进攻汉中等地。于是先将马超逼反,然后师出有名。在渭水与潼关交界处与马超等关西联军展开会战,通过六个月的战斗,最终采用贾诩的离间计将联军打败。马超、韩遂等势力基本上瓦解。第二年,曹操将已经被囚禁下狱的马腾一家百余口人杀害。后来马超为父报仇而投降刘备并引刘备重新夺回了汉中。
第十四镇,北平太守公孙瓒
第十五镇,上党太守张杨
张杨,字雅叔,云中人。最初因为武勇而在并州为武猛从事。东汉末年宦官专权,他奉刺史丁原之命带兵往见上军校尉宦官蹇硕,后来蹇硕死,他奉大将军何进之命回并州募兵,得到一千余人,此后一直留在上党攻打山贼。董卓作乱时,他带兵在壶关攻打上党太守,攻陷了几个县,士兵、数达到几千人。后来袁绍来到河内,张杨又和袁绍以及匈奴单于於夫罗一起屯兵于漳水。之后单于发动叛乱,劫走了张杨,但旋即被袁绍部将麴义击败。董卓封张杨为建义将军、河内太守。后来,汉献帝因为李傕、郭汜叛乱而流落到河东,张杨带兵来到安邑,被封为安国将军、晋阳侯。当时张杨想把献帝迎接到洛阳,然而诸将不从,因此张杨回到野王。建安元年(196),献帝在返回洛阳的途中,张杨给献帝供应粮草,来到洛阳,因为自己是外郡太守而决定不留在洛阳,回到野王,很快又被封为大司马。吕布在下邳被曹操围攻时,他曾出兵响应吕布,但却被部将杨丑所杀。而杨丑又很快被张杨的部将眭固杀死,当时眭固想要同袁绍联合。曹操派部将史涣攻打眭固,在犬城攻杀之,尽收其众。
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