第六章 祝福

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华希雅雅那的祝福
经过收集和研究伟大的情爱导师们的作品,以及试验作品的内容的准确性之后,还本《爱经》才得以写成,做为情爱科学的简单提要。
如果你已经了解这部作品的精髓,你将不会让或你的感情阻止你去遵循“法”、“义”和“爱”——它们是你自己的良知以及社会的律则。
《爱经》记录了所有性习俗,有自然的,也有腐化的,但是每则“经文”必须根据前后文去了解;作者已经费心指出:哪些技巧应该加以谴责。
像这样的一部作品,对于很多不同国家的男女必然有用。并不是所有的技巧都适合每个人:因此,你只要抽取和使用那些在你的国家中很自然的部分。
在研究了巴婆罗雅七位弟子的广泛诗学,以及这方面的所有其他现存文献之后,华希雅雅那以“经文”的方式写作,以便把情爱的研究提升为一种科学。

华希雅雅那写这部《爱经》时,是一位独身的“瑜珈修行者”,已经达到心如止水的“悟”(samadh境;他的写作并非基于任何不纯的动机,而是为了引导人们进行朝圣。只有借着了解《爱经》的精髓,以及巩固“法”中的每种行动,你才能享受“义”与“爱”的果实,学习与别人快乐地生活,最后才能抚慰感官,发现安宁。
如果你很明智,将通部《爱经》与经常可见的“法”及“义”一起使用,既不因而心动,也不为所左右,那么你将会经验到完美的幸福——这就是我的目的。
本书 。
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