老人冷声说：“你不买寿材，干嘛偎在我门板上哭的吁天呼地，”，富贵急忙抬眼，李记棺材，四个正楷大字稳稳当当的挂在门头，刚想说两句场面话撑撑脸，几个学徒麽样的壮汉闻声从后院赶来，手拿斧头恶狠狠得瞪着富贵
心里一凉，富贵本来也是滚刀肉出身，奈何对方人多势重，讪讪的张不开嘴，无奈在老人的鄙视中，夹着尾巴灰不溜秋的走了。
溜出老远，转身觉得追不上自己，手指棺材铺是破口大骂，从老东西扒灰到棺材铺倒闭关门，从学徒锯木头伤到手到家中女人偷汉子，全方位全覆盖的问候一遍。棺材铺的学徒离得远听不见富贵说什么，也知道没有什么好话，气愤不过拿着斧子就撵了过来，富贵拔腿就跑。在这方面富贵是专家权威，两世积累的逃跑经验，那是几个学徒能够比拟的。
轻巧的甩掉几个学徒，富贵郁闷的心情好了很多，过了十字路口。路过县衙的时候，看到县衙的告示前围了不少人，这样的热闹怎么能离开富贵，像泥鳅般挤了进去，告示下一个书生麽样的年轻人，抑扬顿挫的念着告示，念到兴奋时摇头晃脑，围观的百姓目光紧紧盯住书生，书生享受着鹤立鸡群的超然优越感，心神愉悦声音愈加洪亮
富贵撇撇嘴，心里鄙视一下这个卖弄学问的书生，酸葡萄的心理作怪，小爷也认字怎么没人这么尊崇我，抬头往告示看去，通篇文言句式的繁体字，绕的富贵头昏眼花的，半响才看懂告示的意思，大致是皇帝老儿又嫌无聊了，把年号改了昭告天下，从今年的十一月开始为重和元年，富贵凝眉想了半天，无奈的挠挠头，他妈的，这是什么鬼世道，年号可以随心所欲的改，小爷
虽对北宋的历史知之甚少，但也记得靖康之耻的，特别关注现在北宋所处的年代，对衙门的告示相当注重，一直在研究年号问题，
深怕自己落入社会动乱时期，只想在和平时期平平安安的享受人生。刚来的时候年号是大观三年富贵五岁，七岁的时候改为政和，十四岁又要改重和，一听说改年号心里就慌得很。改政和的那一年，富贵实在忍耐不住向站在衙门口的衙役问了声：“啥时改靖康啊”，一句话惹来了两记大耳光，富贵挨打之后眉开眼笑的走了，搞得衙役自责好大半天，甚悔打了这个神经错乱的可怜孩子。
富贵到了这个世界，一直是浑浑沌沌的，抱着既来之则安之的思想，吃饱饭是第一要务，整日为生存忙碌，
挨了无数的白眼，阿谀奉承的嘴抽筋，才得知现在的朝代是宋朝，京师在汴州，这说明是北宋，自己所处的地方，是什么淮南西路的安西县，他妈的又不是坐二路公交车，还淮南西路淮南东路的，富贵对于北宋的行政划分十分痛恨，这也不能全怪富贵的知识贫乏，历史专家都头疼，
宋代的地方行政单位名称是非常复杂的，为了统治的便利，宋代还把全国分为二十四路，
路之下有府、州；府、州之外又有军、监。府也有与节度军号同的，也有不同的，节度州有不改府的，升府之后也有不立节度军号的。
十月里天黑的早了一些，中午在杂货铺吃饭比平时要稍晚一些，再加在路上又耽搁了，富贵赶到牛角巷的时候，天色已有些暗了。北宋时期官府对妓院的管理比较规范，专门划出特定的区域，供其经营娼业，称之为“瓦舍”，牛角巷就是安西县的瓦舍。虽地处偏僻，却繁华异常。
华灯
初上，牛角巷各家青楼中开始传出一片丝竹和欢笑之声，中间又夹着猜枚行令，唱曲闹酒，当真
是笙歌处处，一片升平景象。每家的门前站着几名打扮的花枝招展衣着风骚的姑娘，见到行人总要去招揽一番，希望能寻着今夜的恩客，省的遭受老鸨的白眼，吃别人剩下的残羹冷炙。
几个眼神不好的姑娘，远远的看见来了行人，忙迎了上去，离近了才发觉是富贵，笑骂了几句，富贵油嘴滑舌的打诨回应，关系甚是熟习。
每家青楼的门旁，也都蹲着两个小乞丐，看见富贵过来都点头示意一下，并不言语，眼巴巴盯着门阶，一有客人上门，忙上前乞讨。客人即使不给也不纠缠。
牛角巷是以富贵为首小乞丐团体的地盘，别处的乞丐根本伸不进去。来苟栏苑的人，非富即贵，手头多是宽绰，在此乞讨也所获甚多，成为乞丐的密集地，来一个客人乞丐一涌而上纠缠不止，常常搞得客人狼狈不堪意兴索然，甚至拂袖而去。乞丐之间也是争斗不已，经常当街辱骂械斗，富贵就是其中有名的刺头，（最高纪录的保持者，一天连吵带打五次，晚上收摊了才发现，兴奋地过了头，光顾吵架了没讨到一文钱），客人是避之不及，自然来的也就稀疏，极大影响牛角巷青楼的生意，驱赶不及又毫无办法。
忍无可忍无须再忍，老鸨们协商一致准备凑钱收买县衙的王铺头出面严厉治理，正当为各自出多少份子钱争吵不休的时候，意想不到的人物出现了，严打重点对象富贵嚣张的自行出现在严打行动的筹备会场，最极具讽刺意味的是，还带来了彻底整治乞丐骚扰的行动方案，当场就把一群老娘们震蒙了。
富贵当即对牛角巷的乞丐骚乱事件的起因、本质、，做了最详细的分析，慷慨激昂的痛斥这种现象对牛角巷整体经济的负面作用，说到激动时是疾首痛心五内俱崩，着重阐述整治工作的急迫性，高屋建瓴的提出整治思路和可行性行动方案，行动方案中处处为青楼着想，不要求青楼负担任何费用，只要求在口头上支持富贵造成舆论，所有的具体工作都交富贵处理。
一群老娘们大眼瞪小眼看着，富贵一人在那口若悬河的推销自己的方案，见过不要脸的没见过这么不要脸的，老鸨们哪一个不是在风花雪月中滚打几十年，早已修炼到不知脸皮是何物的境界，现在都感觉替富贵脸燥的慌，牛角巷能有现在惨淡的局面，富贵绝对起到推波助澜的作用，老鸨们恨不得吃他的肉喝他的血，居然还能在这些受害者面前厚颜无耻大谈治理，，
老鸨们一来对出多少份子钱打不成统一，二来呢富贵的龌龊程度着实令人敬佩，当年也不过这个水平都能当台湾领导人，死马当活马医的由他试试，行动方案对她们又没什么损失。
有道是，时势造英雄，英雄造时势。
富贵单枪匹马的闯荡一段时间，发觉佐罗这种独行侠的方式是不是水土不服并不适应宋朝国情，于是模仿后世古惑仔的运做机制，利用斩鸡头烧黄纸的狗血手段让一群小乞丐团结一起，拉拢兄弟成立了社团，一致对外。攘外必先安内，在经过多次华山论剑，富贵的野路子拳脚大放异彩，技压群雄无人可挡，再加上富贵的头脑灵活，协调能力出众，正式成为社团对外的代言人。
适逢牛角巷老鸨联席会议召开之际，正式强势推出，改写了牛角巷乞讨业的无序竞争局面。刚出台时，得到业内人士的极力反弹，富贵采取收编一批打击一批的分化手段，利用组织力量使用暴力手段驱逐大批不合作的乞丐，那些乞丐多是游兵散将，不成气候，即使引起官府注意，也有老鸨们出门作证帮忙说情，最终一统牛角巷的乞讨业。
富贵要求社员在乞讨时，注意自身仪表言行，不得引起客人反感，杜绝纠缠客人现象。在下午没有什么客人的时候，可以替姑娘们跑跑腿买些小玩意，在青楼生意红火人手不够的时候，要主动搭手帮忙，给客人掀轿帘，饲喂客人代步的牲口，劈柴挑水接收伙房的下手活，当然也要收取一定的辛苦费，这样青楼在急需用人的时候，随时有人顶上，要多少有多少，物美价廉方便实惠，减轻不少负担，深受老鸨们的喜爱，乞丐们也能有一些外收入，达到互惠互赢的良性局面
富贵巡视到赏心楼的时候，发觉门口只有一个长相憨厚的小乞丐蹲在门口，走过去喊了一声：“二柱，你哥呢，”二柱迟疑半天就是不张嘴，富贵一瞪眼，二柱忙说：“我哥不知怎么发癔病了，站起身就要走，我问他怎么了，他呆呆的理都不理我就走了”，
富贵挠挠头，大柱是个头脑简单的浑人，平时最大的爱好就是坐在太阳下唱一些风流小调，像什么小寡妇上坟啊、相思五更调最为拿手，把小妇人春心难耐孤枕难眠的心思，渲染的淋漓尽致，一直以来都是乞丐窝里，晚上睡觉前的保留节目，今天是怎么了。
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