封神战力大排行
鸿钧道人作为天下道术的祖师爷，排名第一无可争议，老子等三大弟子在
万仙阵战役尾声的时候，面对老师毕恭毕敬，可见一斑。而根据封神中的
规律，一代不如一代，第四代的哪吒，在上一代的师叔道德天尊等面前，
没有招架之力，束手就擒，而第三代的佼佼者多宝道人，在老子面前，如
蹒跚学步的儿童般无力。门风如此，想必第一代祖师爷也留了不止一手吧
，正是天下风云出我门，鸿钧道术世无敌。
老子、通天教主、元始天尊三人的法术同出一门，但各有千秋。而接引和
准提作为西方的佛爷，法力无边。这几位属于一个水平线，而在诛仙阵和
万仙阵两大战役，他们显露身手。
诛仙阵上，老子先进阵探虚实，一气化三清，三个虚像分身加自己围住通
天教主，给了通天教主一个下马威，打了通天教主几拐杖，似乎老子法术
过人，其实不然，通天教主同时与老子+三清共四个敌人对阵，好一段时
间才落下风，实力可见一斑，而虚像不能伤人，老子只打得通天几下，通
天势必明了其中究竟，其后胜负难说。而且后面的事实是，老子、元始、
接引、准提四人围攻通天教主一人。通天教主奋起神勇，以一敌四，后来
被打，也得以脱身。两大战役，二位师兄都要请来西方的接引、准提二
位顶级高手来助阵了。因此，通天教主排名第二。
我一直怀疑鸿钧道人对三弟子是青眼有加的，这从很多细节可以推敲。当
年商议设立封神榜，鸿钧让在通天教主的碧游宫开三边会议；分宝崖上分
给三徒弟通天教主四把宝剑，得以设立诛仙阵，而威力巨大，若不是有
接引、准提帮忙，老子、元始天尊必输无疑，莫非鸿钧道人有意安排；到
后来万仙阵通天教主吃亏，也是想直奔老师主持公道，在最合适的时间，
鸿钧道人飘然而至，言语对三徒弟明责实护，最后带着通天回府，处处
着想，所以三徒弟的法力高于师兄，也不奇怪了。
老子和元始天尊，都是阐教领袖，元始天尊处处师兄长，师兄短。阐教弟
子们口中也称老子为“教主”，“大老爷”，其地位显然尊于元始天尊。诛仙阵上，元始
天尊闯入阵中，只得全身而退，却没有老子一气化三清那般潇洒
，可见元始毕竟不及老子。
接引道人，按照不少达人的推理，是西方阿弥陀佛。佛法无边，却极少
出手。诛仙阵上四人对付通天教主一人，接引道人大慈大悲，手无寸铁
而以舍利金莲招架，却足以镇守一边。作为西方偏远之地的第一仙，接
引的法力和道家教主相比，当在伯仲之间。但有两个细节，当年元始天
尊派人去西天借青莲宝色旗以便收复有利害法宝翻天印的殷洪，此旗乃
佛家之宝，接引开始不肯借，还是准提道人知情通达说服接引，实准提
道人知道兄弟二人合力当不及老子元始合力，不便得罪故不借也得借。
其二，洪钧道人三个徒弟，个个都有三花聚顶，万劫不坏之身，而且掌
握了造化的秘密，可以用地火风水改换世界，这等法术，西方二位长年
不出门，恐怕未必自己想得出，否则，自力更生创造一班弟子，或者猛
龙过江早就到东方来招募有缘人了，也不要等到东方仙界大乱，才来混
水摸鱼。
所以，接引的法力应该不及老子，而就诛仙阵上，接引应对通天教主的
拂尘挥洒，元始天尊却拿着七宝如意乱打，似乎稍胜一分。
准提道人，据考证是菩担老祖，现不论是否，在诛仙阵上，须要借助
孔雀明王之力镇守一方位应对通天教主，明显实力是逊于元始天尊等人。
作者当真是个明白人，口诵“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”，春秋
笔法下自然不会把几位教主的实力点破，辛苦了我辈好事后人了。
上一篇到准提道人为止。属于教主级别的高人。
下面的排名，多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，
在截教中，可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候，多宝道人面对十二
弟子中最强**宝——翻天印，仅仅被打一个跟头，须知一般仙家早就被
打死，十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王
母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵，不
幸被捉，多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走，足见其实力。孔宣被
准提道人降伏后到了西方，只做得准提道人的手下，而多宝道人可独得一
席，多宝道人法术地位当在孔宣之上。
金灵圣母是通天教主的四大弟子之二，万仙阵上以一敌三，对付文殊、
普贤、慈航道人且不落下风，最后被燃灯道人偷袭身亡。可见实力超群。
燃灯在十绝阵的时候，作为元始天尊任命的诸仙领袖，带领十二大弟子，
可见是阐教门下的第一人了。燃灯尚且不敢挡其锋芒，只能鬼蜮偷袭，金
灵圣母不愧是女仙中的第一。
而通天教主四大弟子之三的武当圣母，在万仙阵中其对手乃持诛仙、绝仙
等四把剑的十二弟子，此剑乃洪钧给通天的宝物，乃是最高位仙人的法器
，混战中得以全身而退，其实力当远胜于阐教诸弟子。应与多宝道人、金
灵圣母实力差不多。
孔宣乃是创世之初得道之孔雀，阐教第二代弟子的翘楚如燃灯道人根本无
奈何，要准提道人出山才可以收服。孔宣与燃灯单独正面交锋时，燃灯的
第一法宝定朱海珠对其无可奈何，其实力在燃灯上，但毕竟未经正规教育，
实力难免不及多宝道人、金灵圣母、武当圣母。
而燃灯正面战斗力不高，不要说孔宣，面对混元金斗，玉蛟剪都是三十六
计走为上，自然当在多宝、武当圣母等人之下。但与赵公明兄妹比，宝贝
各有千秋，法术却要强，赵氏兄妹在打神鞭、哪吒那边都吃亏，功力不及
得道已久的燃灯道人了。
陆压道人原本是逍遥派，在云霄、碧霄、琼霄三姐妹面前，没能逃脱混元
金斗的，但没有昏迷且可以法术从捆绑中安然逃身，其功力固在燃灯之下
，却在十二弟子之前。
赵公明宝贝厉害，法术也强，几件宝贝可以捉拿黄龙真人等十二弟子，可
见不凡，混元金斗在云霄姐妹手上，更是法力无边，捉了十二弟子。而可
怜赵氏兄妹，兄长死于陆压的巫术。妹妹们捉住陆压，且无可奈何，眼看
他逃跑。陆压在赵氏兄妹法力之上。
广成子的宝贝——翻天印煞是厉害，要教主级别的法宝才可收付，而十二
弟子法术半斤八两，不一而足。
还有吕岳等截教仙人，以及伏羲、女娲等上古仙圣。其实力将在下篇简述。
排行榜之外，还有若干人物。火云洞住着伏羲、神农、轩辕（黄帝）三圣，伏羲号称辟天
开地太昊皇上帝，实际就是盘古。女娲有补天之功，有江山社稷图这样的宝物，轻易收伏
了梅山袁洪，功力了得。山河社稷图类似于老子的太极图，变化莫测。但是三圣和女娲，
并无参与封神榜的制定，也就是说，天道运行，他们说不上话。第一回提到，女娲乃上古
之正神。这几位，盘古当年累死，女娲以身补天，神农轩辕本是凡人，事后都进入天界，
地位虽尊贵却无实权。女娲的法力当在燃灯等之上，但与金灵圣母等比较就难说了。金灵
圣母也是在天地初分的时候得道，资历不见得差。盘古的法力应远胜于女娲，但较之元始
天尊等，当有不及。神农轩辕二位，劳苦功高，却未必有什么高深法力。恐怕未必比十二
弟子高明多少。这里要说明，盘古开天辟地，不等于说之前就没有神仙，鸿钧道人等几位
，开天辟地前就得道了，陆压、燃灯也是早就有一定修行了。
玉皇大帝在封神演义中没有出场，按照传统说法，玉帝修行多年，成正果，做了天地的统
治者（无论是不是名义上的），本身是修仙得道之后被任命管理神界，神界如同一个官僚
体系。玉帝手下官员很多也是修道之士，如南极仙翁，四朱海龙王。的确，封神这件活动，
给玉帝为首的官僚体制提供了大批人马，但不是说，做神一定要先消灭肉身，仙人一样可
以在神界做官。道教讲究的是炼精化气，炼气还神和炼神还虚。十二弟子喜欢自称炼气士
，可见还未修炼到还神的境界。而元始天尊等早达到还虚的境界，万劫不坏了。
玉帝的法力如何？为了广大信徒的情感，我们排除玉帝是个草包这种可能。这样，按照推
理（修行时间如此久，不至于太差），应该不及几位教主，也应不及盘古。但要比下一代
诸位弟子们强。通天教主万仙阵后，一怒之下打算重新设定地火水风四大元素，改换世界
，那时候玉帝可咋办呢？
由此可见玉帝为首的神灵们，是受到道家掌握的。最后封神榜也是奉元始天尊法旨（本应
是奉三大教主法旨，而后通天教主被打败，取消资格，老子避人耳目，元始遂独自出现）
。封神演义里面，玉帝当是几位教主安排作了头头。类似于总经理，而背后的董事会，正
是几位教主。或者说玉皇大帝类似于官僚行政方面的领袖，而老子等三位（自不必说洪钧
道人）等类似于宗教界的领袖，即精神领袖，精神领袖的权威大于官僚领袖首脑。
以上这几位由于没有正式出场较量，没有排入榜内，如果排入，大概盘古位于准提道人之
后；玉帝排在盘谷之后，在多宝道人前。
排行榜内的十二弟子之间，在阐教召开的派对上一般是赤精子对广成子，太乙真人对灵宝
**师，道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人，慈航道人对黄龙真人，玉鼎真人
对道行天尊。赤精子击金钟，广成子击玉磬。广成子具备翻天印，颇有点本事，每有大事
多半派他，单身匹马三闯截教的老窝，独自去西天借宝贝，很是有些胆识。另外道德真君
法宝五火神焰壤骱ΓαΡ冉细撸惶艺嫒吮ξ锒啵帕窕鹫中酌停采跏橇说谩3?
精子有几件宝贝，但胆识法力不够，不如广成子几位。而文殊，普贤，慈航三位，原先一
般，被西方教主准提点化后，俨然超越同辈。黄龙真人，灵宝**师，道行天尊比较无特
色。玉鼎真人徒弟厉害，正是杨戬二郎神。阐教云中子福德之仙免于黄河阵之劫，实际道
行和十二弟子差不多。
另外，原始天尊的封神榜里对闻仲太师、吕岳、罗宣还是很重视的。他们都不低于十二弟
子的修行。吕岳实力应该属于原始天尊十二弟子中上级别，他死在道德真君交给徒弟杨任
的宝贝五火神焰扇里。罗宣死在龙吉公主手里，这位公主是玉帝和王母之女，法宝也多，
实力强，最后万仙阵遇到金灵圣母而亡。罗宣和闻太师的功力至少不低于黄龙真人那几位
。有一位西昆仑度厄真人（李渊老师）是个中立人物，阐、截都不得罪。截教的毗卢仙、
长耳定光仙、乌云仙、羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙这一批人物，也当在十二弟子中
等的位置，由于人数众多，排不胜排，就不一一区分了。阐教下一代弟子中，杨戬、哪吒
最出色，但中间有无数高人，就无法列出了
封神演义》法宝，宝物大全。
金葫芦——女娲：金色的葫芦。（第一回中，唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……）
招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条。（第一回中，不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。）
山河社稷图——女娲：92回，擒袁洪所用。
缚妖索——女娲：97回，捆绑狐，鸡，琵琶三妖。
太极图——老子：包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。
风火蒲团——老子：风火属性的道家坐禅之物。（不知有什么用）
乾坤图——老子：一个布包裹，包容天地。（第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”）
三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。
宝盒——元始天尊：（第51回中，元始袖中取一盒，揭开盖丢起空中：把碧霄连人带马装在盒内，不一会化为血水。）
琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。
盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。
太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。
诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。
戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。
陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。
绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。
诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。
六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。
巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。
通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。
紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。
照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。
八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。
番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百发百中，专打人头顶。
扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。
阴阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。
紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。
九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。
长虹索——普贤真人：捆绑敌人。
定风珠——度厄真人：圆珠，停风。
七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧；或投掷打人顶门。
乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。
六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。
清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。
仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任）
混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。
神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。
葫芦——道德真君：盛放神砂。
五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。
护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。
玉虚杏黄旗——姜尚：杏黄色的三角小旗，抵挡法宝攻击。
困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。
玄都离地焰光旗——玄都**师：按五行奇珍绘制，克制番天印。
青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。
素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。
柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。
乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。
混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。
风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。
金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。
火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。
阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）
花篮——黄天化：吸收暗器。
莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。
钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。（41回，黄天化发出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。）
遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。
吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。
降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。
乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。
红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。
八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。
金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。
火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。
戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。
化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。
红珠——风林：有碗口大小，打人落马。
开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。
混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。
劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。
发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。
五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。
青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。
白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。
混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。
琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。
花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。
黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。
落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。
擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。
缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。
定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。
落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。
金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。
混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。
飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。
戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。
风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。
飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。
钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。
钉头七箭——陆压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。
头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。
发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。
昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。
散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。
金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。
混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。
日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。
龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。
四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。
仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。
落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。
白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。
照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。
五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。
万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。
万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。
飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。
雾露乾坤网——龙吉公主：**的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。
四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。
二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。
神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。
捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。
乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。
鲸龙——洪锦：象鱼象龙的怪兽，渡水。
蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。
五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。
乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。
神丹——余元：解化血神刀之毒。
金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。
如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。
万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。阴风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。
菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。
落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。
四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。
列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。
瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。
撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。
杏黄旗——余兆：杏黄色小旗，隐身。
梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。
毒痘——余德：有毒的小豆，中毒攻击。
幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。
太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。
七香车——伯邑考：轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。路线移动，随心所欲。
醒酒毡——伯邑考：奇怪的毛毯，能醒酒。
白面猿猴——伯邑考：得道千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。
玲珑七窍心——比干：一般人心为二心房、二心室，曰四窍；玲珑心却有七窍。
百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。
姜子牙封神执行者,法术,就一些现在道士算挂的小把戏,法宝:打神鞭个人感觉没什么大用,除了打断过闻老太师的雌雄金鞭,连人都不能打那个四不像也就只有吓吓九龙岛四圣的座骑罢了哪吒比较厉害的家伙,法术,好像没什么法术,就是打架厉害点法宝:混天棱乾坤圈九龙神火罩火尖枪金砖风火轮除了九龙神火罩能派上点用场外,其他几样都是欺负凡人的杨戬比哪吒厉害三只眼法术72变法宝除了手上的兵器三尖刀就是那条狗了感觉杨戬是个不靠法宝的高手,佩服雷震子长了对会打雷的风雷翅膀,其他好像也没什么厉害的,就是武力稍高姬发天生神力武力非常之高,可惜就是不会法术,和那些道士当然不能比了李靖武力不是很强,专门被自己的儿子欺负法宝玲珑塔后期用来教训儿子的法宝,曾经砸死过火神罗宣金吒遁龙桩捆别人的木吒雌雄吴钩剑,用一句左老先生的话飞剑取人首级两个都是李靖的儿子,就靠法宝不然和垃圾没什么分别土行孙法术钻地洞感觉像地鼠法宝从师父那里偷来的捆仙绳厉害是厉害,可以随意捆人邓蝉玉法宝五光石头命中率100%打人很好用想起了水浒的张清了黄天化法术没有法宝辟邪宝剑也就算把兵器还有一个什么针的后来杀了魔家四将张桂芳风林二人都用妖术一个喊人名字人就摔下来(三国猛将碰见就糟糕了)一个口中有个珠子,喷出来伴着一道黑烟,好厉害!九龙岛四圣法术有是有不厉害法宝座骑神兽,吓吓马而已,碰上姜子牙的四不像就不灵了魔家四将的法宝我就不多说了谁都知道闻太师是我最佩服的人,有本事!纣王都怕他,就是法宝不怎么样,雌雄金鞭,十天君的十绝阵(天绝阵地裂阵风吼阵寒冰阵金光阵烈焰阵落魂阵化血阵红水阵红沙阵)也就欺负欺负小孩,昆仑山的上仙一来,就玩完了赵公明(不是徐公明)法宝多了定海珠金鞭捆龙索,打的昆仑高手像狗爬,最后只好请来萧升的落宝金钱将他的法宝收了,但萧升也随即死于赵公明的鞭子之下,赵公明三个妹妹更加厉害,什么混元金斗金绞剪都是恐怖的法宝,混元金斗将昆仑上仙全部抓走,金绞剪差点绞杀陆压道人幸亏来了原始天尊,用他的座垫降伏了云萧三姐妹吕岳用瘟疫罗宣用火但是终于还是失败了大王子二王子靠的是师父给的法宝方天印阴阳镜都是被太极图收服还要提提洪锦和龙吉公主这对冤家本是敌人,后来稀里糊涂的结为夫妻,不过洪锦还蛮帅的孔宣这只孔雀精的翅膀很厉害,可以收很多法宝,陆压道人都差点栽了最后被西方的道士抓走了其余的如梅山七怪之类的也就不提了等级太低要重点提一下的是通天教主,这家伙可是集中了原始天尊太上老君和西方二道合力才打败的,后来有发明了一面六魂幡,若不是手下弃安投明,通天他们的师父鸿钧道人赶到,昆仑的人要死光光了
中国古代神兽简介
【白虎】
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【玄武】
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【朱雀】
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【青龙】
在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
【凤凰】
大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
据《尔雅·:释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风**，见则天下安宁。」。《山海经·:图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」
【麒麟】
是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
【梼杌】
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古着名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
【獬豸】
古代神裁制度下产生的着名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
【白泽】
黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
【鬼车】
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
【凿齿】
人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
【横公鱼】
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
【吼】
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【重明鸟】
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
【毕方】
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
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