听了君若尘在昆仑派面试的情况，金天宝被昆仑派别具一格的测验迷住了，一直沉浸在里头。当天晚上，金天宝辗转反侧，很兴奋，怎么也睡不着。一直回味君若尘讲的昆仑派的测试。折腾到深夜，他才在迷迷糊糊中睡过去。
朦朦胧胧间，他感觉自已被人拍打了一下**，“哇”的一声哭了出来。听到自已“哇哇”的哭声，他惊诧地睁开眼一看，自已怎么变小成了一个婴儿，平时的身体哪去了？
接生婆把幼嫩的他抱给旁边床榻上一个年轻美貌的产妇看，产妇露出了充满怜爱慈祥的高兴而欣慰的微笑。接着，接生婆把自已抱到屋外，给守在屋外的一个青年男子看。原来，那个青年男子是他的父亲，年轻美丽的产妇是自已的母亲，自已出生在一个平民家庭。
这是怎么一回事？自已睡着后，怎么就变成婴儿了？
画面一转，一晃十年过去了，他长成了一个粉雕玉琢的少年。一个昆仑仙派的长老在凡尘俗世寻找潜根弟子时，发现了他的资质超凡脱俗、卓越不凡，以为他是本派哪个前辈的转世灵童，就把他带回了瑞彩玄都仙灵山。
各个大门派都有专门负责寻找潜根弟子的长老，像撒网似的在凡尘俗世寻找资质、禀赋、根器不凡的人作弟子为门派的延续提供新鲜血液，同时也兼着找回本派前辈的转世灵童。
仙派里的大门派都有转世灵童一说。仙派追求一世成就，但有些资质不足、悟性不够而修行失败了的修士。就是这一群肉身老朽、寿元已尽，但修行还没有得道成仙，已孕育出元婴以上的修为的修士，不甘心堕入轮回，多年的苦修功亏一篑。因为六道轮回险恶，一旦堕入轮回，则前生修为付之东流，前尘往事就忘得一干二净。后世能否得修尚不得知，即使得修，是否能得道又未可知。万一在那一世出现差错，就此沉沦下去，不能脱出轮回，那就会前功尽弃，彻底地迷失在六道轮回之中，万劫不复。于是，他们只有舍弃原有的已经命元耗尽的肉身，蜕出元婴，保存灵识，寻找合适的婴孩寄存灵识，融合婴孩体内原有的魂魄，夺体重生。这就是转世灵童。由于灵识没有经过轮回，所以转世灵童保存着上一世的记忆，等于延续了修士的寿命。对于修炼而言，转世灵童重归山门后开始修炼，进度会很快，大大缩短了修行时间，得道成仙的成功率就会高。如若转世灵童这一世又不成功，那再次进行寄体重生为下一世的转世灵童，继续修炼直至羽化飞升成仙，这就是大门派所谓的多世修炼。这正印证了一句俗语：“神仙原来还是神仙做。”
不单仙派是这样，佛门就更需要转世灵童了。佛门修行的是心性，明心见性，见性成佛，不追求一世成就，对肉身不甚重视，认为肉身不过是度世宝筏，随时可以抛弃，是以佛门僧人难有一世成就者，而往往是积累数世之功才能证果，这样子修行虽慢但安全，而且靠多次转世大大延缓了劫数。
下凡的谪仙也是采取寄体夺魂重生的。不过，由于谪仙是仙，法力、神通绝非凡间修士可比。重生为转世灵童的谪仙，他的俗体凡躯是遮掩不住其透顶而出的灵华的。
瑞彩玄都仙灵山，三十六灵山大脉之一。他身临其境，浏览着这著名的仙派圣地，大口大口地呼吸着仙灵山上的灵气。
好一座仙灵山，气势磅礴，巍峨雄伟，浩浩缈缈，莽莽苍苍，巍巍然雄踞于神州大地之上，睥睨苍穹，历经亿万年，汇聚天地灵气，日月星辰之精华，形成了仅次于神玄大陆地气灵脉之祖脉、万古第一神山神迹山的灵山仙境，仙派的第一洞天福地。此乃天地自然之造化，非人力之所能为。
仙灵山诸脉雄伟恢宏，巅顶笼罩在茫茫的云海之中，飘渺之中隐现实象，仿佛悬空在云雾之间，一切都显得虚幻而又真实；半山染黛，白云环绕，山下深涧幽谷，清溪流泉，林木苍莽，处处透出一股幽然静逸，给人一种来自内心深处的震撼。
修真界仙派之翘楚昆仑仙派的仙府，就深辟在仙灵山群峰里，身在其中，如梦如幻，几疑置身于天宫神境之中，好一派仙家气氛。
昆仑仙派历史悠久，自太初时期，仙派之祖仙祖就在仙灵山修炼，得道成仙。仙祖就在此山收下十大弟子，传道授法。后来，浮黎仙派广传神州大地，昆仑仙派得此洞天福地，据此立派，自是获益匪浅，成为浮黎仙派的掌宗，风头一时无两。
自开宗立派以来，昆仑仙派得天地之灵气，蒙上苍多眷顾，孕育数不尽的奇珍异宝，更有历代大德仙真留下神功绝技、神兵法宝无数，能人异人层出不穷，精英高手不断涌现，每代掌门更是不世出的超凡脱俗之人，昆仑仙法与日俱增，天下正道无不拜服景仰，魔门邪教则是闻之色变，望风远遁。
昆仑府广场，地处仙灵山山脚上，求艺者们一一测试，执诀念诵咒语，引起感应晶石的共鸣，发出某种颜色的光芒，昆仑仙派历来以此感应晶石发光来鉴定求艺者的资质，决定其与昆仑仙派是否有缘法。
由于他根器属于大乘天资，引动晶石发出逼人夺目的绚烂的五彩霞光。在场的昆仑仙派诸位长老震惊得目瞪口呆。他被当场收入昆仑仙派门下。
在昆仑仙派的重地玉虚宫，举行隆重的入门仪式和拜师仪式，他成为昆仑仙派第八万一千代灵字辈的弟子，法号灵元，拜昆仑仙派修为高深、威仪慑人的正德真人为师。
昆仑仙派拥有系统而完整的一套丹法，从凡人一直到神界的功法。
仙派的修炼途径有三元九品丹法。三元指天元、地元、人元三大体系而不是境界高下的划分，九品指上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。要说境界的高下，可以以太清修仙、上清练神、玉清参圣来划分。太清修仙是指凡间修士从凡人修炼成仙。上清练神指由仙练成神，玉清参圣指由神练成圣。
昆仑仙派是练混元丹法，就是天元、地元、人元三大体系的丹法都有修炼。其他仙派只练三元丹法中的一元至多两元丹法，甚少有门派像昆仑仙派那样三元丹法都练。所以，在末法时代以前，昆仑仙派一直都是至强仙派，地位不可撼动。每一个昆仑仙派的弟子身上都有一股傲气，曾经不把一重天仙魔界低层的仙魔当回事，目标是飞升神界。
他在昆仑仙派学艺。一幕接一幕的画面接连地闪过。千年之后，他修炼昆仑仙派的混元丹法，习得一身绝技，青出于蓝而胜于蓝，他的修为超过了师傅正德真人，先在师傅之前先行度天劫，昆仑仙派视他为天才弟子。
他在凡间的修行圆满，引起天地感应，降下天劫。
无论是仙佛神武还是妖族魔门邪教修士，只要修为达到凡间的顶点，就要面临天劫的考验。天劫因为猛烈程度不同而分为四九小天劫、六九大天劫、九九重劫等。能渡过天劫的，就能飞升天界，有望往更高的层次修行。渡不过的，或形神俱灭，或侥幸逃得一命但受伤严重。还有功德成仙一说，这是修士在渡天劫时，用行善积德累积的功德来抵消天劫成仙的，不过，这只限于极少数有极大功德的大德修士。
度劫时，遇到的天劫不同，度劫后飞升天界得到的果位是不同的。他度过的是九九重劫，震惊了昆仑仙派，震撼了整个凡间修行界。
他轻松自如地应付过九九重劫。然后，一股仙元灵气从天而降，给他脱胎换体，褪去躯体内的凡尘俗气，塑体为仙体。之后，他乘青云扶摇直上，飞越高空，飞越日月亿万星辰，飞越深邃的九重天之巅顶，突破天界与凡间的屏障，抵达凡间多少修士心目中无限向往的天界。
在天界第一层天的专门接待凡间飞仙的飞仙殿，他直接成为大罗金仙，令见惯了凡间飞仙的飞仙殿的天庭接引仙官都感到震惊。因为凡间飞仙飞升天界，一般都是仅有天仙级别。之所以有如此高的成就，是因为他在凡尘俗世就斩除了一切妄念之源――仙派称为三尸，佛门称为三毒。
这三尸三毒是修士的最大阻碍，无论是修仙、修佛、修神、修魔、修妖、修邪、修武都会碰上三尸三毒这个拦路虎。不过，正派与邪派对待三尸三毒的态度迥然不同。正派仙佛神视三尸三毒为修行路上的重要阻碍，皆要斩除三尸三毒。一旦除尽三尸三毒，仙佛神的修为就可以提升至大罗金仙的水准，迈入天界高手的行列。对邪派魔门邪教而言，三尸三毒就是大补药，想方设法放大七情六欲，催动三尸三毒，然后炼化它，收为已有。
天界的仙神虽然多如牛毛，但大多数的未曾斩除三尸三毒，法力修为的境界较低，只有斩除三尸三毒达到大罗金仙的境界水平，才算迈进天界高手的行列。
一幕幕的画面接连跳出。在天界，他遨游了三十六层天。每一层天就是一大仙境，里面有无数的仙宫神府。他为天界之广大而感到惊奇，为创造了天界的仙神而震撼心神，这需要多大的不可思议的法力、神通呀？佛门那么高深，却也还得占用天界三十六层天的一部分，开辟为亿万佛子的极乐世界、琉璃世界、净土世界佛门三大世界。
天庭是驻扎在天界的中枢第三十三层天，总执天规戒律，天界的仙神都要遵守天规，服从天庭号令。
第三十四层天为太清天，第三十五层天为上清天，第三十六层天为玉清天，这最高的三层天与下面的三十三低层天有很大的不同，修为不够的仙神根本不能飞上这三层天。能在这三层高天修炼的都拥有深不可测的**力、不可思议的大神通的强者。
他发现，从最高的第三十六层天玉清天一直到最低的第一层天，每一层天都有昆仑仙派的仙人存在。而最高的三清天里的强者中，昆仑仙派占有有相当大的比例。可想而知，昆仑仙派在天界的势力有多大。
他的修为继续勇猛精进，突破了顶上三光，回复了战天大神的记忆。他的战天大神的身份暴露，被天庭发现了，天庭向他发出了缉捕令。他逃逸了。
他连累了正德真人。天庭抓不到他，便迁怒昆仑仙派凡间弟子正德真人，派遣仙神下凡抓捕正德真人。昆仑仙派的先辈祖师震怒，从第三十六层天玉清天颁发下法旨，把他开除出昆仑仙派，要凡间昆仑仙派禁闭正德真人。这其实不是惩罚，而是借机保护正德真人。由于昆仑仙派是天界最强大的仙派，天庭不敢过分得罪昆仑仙派，给昆仑仙派难堪，只好同意昆仑仙派对正德真人的轻微惩罚。
他闻讯，赶去仙灵山，潜入昆仑仙派的禁闭洞府，搭救正德真人。可正德真人不走，坚持留下来接受昆仑仙派的惩罚。正德真人义正严辞地斥责他有否干过伤天害理的坏事，不然为何遭天庭通缉、被昆仑仙派开除？他向天发誓，说他没有干过伤天害理的恶行。
他没听正德真人的劝告，义无反顾地挑战天庭，与天庭派来的仙神展开大战，打得天昏地暗……
到这里，金天宝惊出了一身大汗，醒了过来。原来那一切都是梦。在醒后，他对梦境里的一切都感到震撼，不敢相信这个怪梦里的一切都是真的，也不敢把这个可怕的怪梦告诉别人。直到多年后，他从昆仑派的弟子那里打听到一切，才相信这个梦里的一切都是真实的，不是虚妄的。
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