道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
天地无形，包容万物。
自玄都玉京（1）之下，合有三十六天，由下而上分别是三界内二十八天，包括欲界六天、色界十八天、无色界四天；三界外八天，包括四梵天、三清境、大罗天。
其中，欲界、色界、无色界统称为三界，为沉溺于生死轮回的迷妄众生的生存处，故又称为苦海。
从无色界以上，则为四梵天，甚而进入三清境、大罗天。此八天乃三灾所不及，劫会所不干。是以，无数生灵孜孜不倦修仙证道，为的就是跳出三界，以超脱轮回。
所谓三清境，分别是清微天玉清境，天宝天尊居之；禹余天上清境，灵宝天尊居之；大赤天太清境，道德天尊居之。
三清之上即是大罗天，元始天尊居之。元者，本也。始者，初也，先天之气也，无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。
这一日，大赤天太清境，道德天尊坐在自己的太清殿前闭目养神，顺便用眼角的余光瞄瞄不时从面前飞过的各色飞天。这些飞天身材曼妙，体态优美，并且周身上下只着薄若蝉翼的轻纱一缕，春色无边，殊为可观。当然，三清境内无色无欲，天尊也只是带着审美的眼光去欣赏，绝无猥琐之意，即便有，几万岁的老人家了，能有什么想法？
就在道德天尊神游物外，目光迷离至极，一道惊雷自头顶天空劈下，这雷来的蹊跷，无风无云平地而起，“礔礰激而增响，磅礚象乎天威”，且毫无征兆，是以惊得天尊一声冷汗。
三清境乃仙家圣地，从无雷声，除非……
道德天尊心念逋动，身形已然从殿前消失，片刻之后，道德天尊的身影出现在大罗天玉京山七宝宫七宝悬台前（2）。
一同站在七宝悬台前的还有天宝天尊和灵宝天尊。三人立于台下，沉吟不语，单等七宝悬台上坐立之人开口。
坐于七宝悬台上的正是元始天尊，只见他顶负圆光，身披七十二色，左手虚拈，右手虚捧，见三人到齐，微微颔首，说道：“适才的混沌元雷想必尔等都听到了。此雷过后，三清境下必有浩劫，轻则毁天灭地，重则殃及三清，尔等有何做想？”
“未雨绸缪，消浩劫于无形。”灵宝天尊道。
“然。此次元雷乃响应本尊混沌初开时所制十件神器而发，这十件神器留于下三界中，劫必自此生。渡此劫后，当有天尊应世，与本尊平起平坐。如若历劫失败，自大罗天下重归混沌，尔等亦将形神俱灭。切记谨慎处之。”元始天尊缓缓道来。
“……”天宝天尊、灵宝天尊及道德天尊俱是一惊，能让这三位天尊近乎不生不灭之体形神俱灭的浩劫绝非等闲。
“我等即刻遣使下界。”三位天尊道。
元始天尊微一颔首，三位天尊化作青黄白三色圣光消失不见。
元始天尊坐在七宝玄台上，微皱眉头。想自己进登金阙，积七千余劫，从来没有哪一劫像此次这般让自己心神不宁，难以入静的。下界究竟是什么人竟然能掀起如此滔天巨浪，令三界动荡，三十六天不得宁静？
元始天尊掐指算了半天，无所获，遂叹了一口气，收起七宝玄台，返回七宝宫。
而此刻，在三界沉沦苦海的六道轮回之中，芸芸众生，百态横陈，不知危之将至。
注1、2：见《玉京山经》：玉京山冠于八方诸大罗天，列世比地之枢上中央矣。山有七宝城，城有七宝宫，宫有七宝玄台。其山自然生七宝之树。一株乃弥覆一天，八树弥覆八方大罗天矣。即太上无极虚皇大道君之所治也。
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