第四十三章:蝴蝶效应

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据说南美的一只蝴蝶扇扇翅膀,通过一连串的反应便会在数万里外的北美刮起一场龙卷风。
苏佩在庐江的举动比蝴蝶扇翅膀的力量不知要强多少万倍,而且又在汉朝不出万里的境内,因此效果就反映在时间间隔很短上。八月间,便有许多小的官宦人家便找到苏佩,表示愿意出钱投资苏氏商会,不过不需要股份,只需要让自己的子弟在苏家别府中和苏佩一起读书即可。
首先找来的是洛阳令周异,他虽然没有亲至,但是委托了家里人带着卢植的书信而来。苏佩情知一定是卢植这方面给自己的宣传导致了这种结果。但问问起后嗣的名字,苏佩暗自惊心,原来是大名鼎鼎的周瑜,字公瑾。本来此人也在苏佩要去网罗的人中间比较重要的一员。想那周瑜,能和鲁肃一起定下三分天下之策略,可以想见其见识和谋略定然是佼佼者。见周异自己将这么个可造之材送上门来,苏佩强作镇定,还是本着招纳原来那些人的说法说了。家人听说要在苏氏商会效力几年,表示这个条件在家主的料想当中便点头同意了。
此时的周瑜,长得粉妆玉砌,同学当中,多与之亲善,鲁肃不免是其中一员。而由于年龄较近,周瑜和苏佩及鲁肃年龄正好相差一、二岁,苏佩居中,因此三人倒最是能玩在一起——当然,是苏佩愿意玩自己年龄段的东西时。
往后其他来者也更多,都是郡县一下的官宦人家,因为这些人家的子弟若是想求得在太学博士或东观学者的教诲实在是有难度。这也是为何洛阳令周异会把儿子送到庐江来的原因——定然是先去求卢植,卢植未见待求弟子的人影就顺势给踢了过来。虽然来就读的官宦子弟不少,但有名的人倒是少见,所来就读的苏佩都要仔细盘查。如此到九月竟发现了两个大名鼎鼎的人物:一人是太山郡丞诸葛珪家的长子诸葛瑾,字子瑜。一人是下邳丞孙坚长子孙策,字伯符。
见得前一人,苏佩还在喜悦之中,但见到后一人,苏佩便开始叫苦。在苏佩的计划里,对于大有来头的人都很少去碰,因为他需要的是历史还尽量在原轨道中,这样他便可以保持一定的先知性。但看目前连着吴国的开国国主都跑到自己“帐”下,苏佩情知不妙——这蝴蝶效应看来把自己也给涮了进去。
犹豫了几天,苏佩忽然豁然开朗——既然如此,何不把其它有名之士都网罗过来作教席,省得只让鬼谷子一人在那里忙乎。于是他去和鬼谷子商量,干脆把流落在朝堂之外的学者也找来教化这些英才。
鬼谷子先是不悦:“莫非我有失职?”
苏佩笑道:“你一个人给这么多人讲你不觉得累啊?给你找几个帮手而已,而且人家来不来也得看你能不能吸引他们呢,如果你能拿捏得住他们,相对于你而言,他们就算是高级助教了。”一席话说得鬼谷子心里也痒痒的。
苏佩瞅准的有五人,一人是北海高密的郑玄;一人是颍川人司马徽;一人是襄阳人隐士庞德;一人便是自己业师蔡邕;最后一人是沔阳的黄承彦。
蔡邕在四月蒙赦,由于又得罪了一些人,不愿回洛阳,来人报说此时已经到达吴境。如果去奉请,定然是能够请到。但郑玄此时尚在禁锢期,不得离开北海老家,因此能够去请的只有四人。
苏佩将这四人的情况和鬼谷子讨论了一番,干脆让鬼谷子自己想办法写信来打动他们。鬼谷子高深莫测地笑了笑:“若我给他们写信,他们至少会到这个地方来见识一下的。能不能留下,我只能说有那么三、四成的把握了。”
苏佩回道:“有些时候,有一、二成把握就该做啦。”
于是苏佩派关羽独自带十来人去吴郡接蔡邕到庐江来奉养。而派高顺带领十来人护送荀彧回颍川给司马徽送信。派遣图鲁西带领十数人护送虞翻先到襄阳送信给庞德,再至沔阳送信给黄承彦。
不到一个月,关羽先返回来了,带着蔡邕一家。同来的还有卫达,他从朔方一直到吴郡都跟着蔡邕学习。见到庐江学堂,卫达吃惊地大叫:“这就是我苏师弟的学堂?真是出人意料。”
苏佩“耐心”地纠正:“是苏师兄,不是苏师弟。才分手一年,你就忘记了入门顺序,小心我修理你。”苏佩心想,现在是将有木部族安置在新的宅院中去了,否则你一定能看到连军队都有得训练的学堂。按照现代的说法,那哪里是学堂,那是军校。

至于蔡邕等人,苏佩早寻得宅院让其入住。等安置妥当,苏佩便将鬼谷子介绍给蔡邕:“此乃当然卢大人起意要就教于此处的根源王先生。”
蔡邕想来是听得卢植的描述,于是多有请益。而鬼谷子看在苏佩的面子上或者是想招收几个助手,都详尽地解说了蔡邕所不明白的一些史实细节,蔡邕大为折服:“难怪卢大人常常提起,蔡某若早遇到王先生也会萌生此意。而今日终于能够在此处请教,蔡邕幸甚。”鬼谷子一笑置之。
蔡邕再看学堂中的生员,暗自想东观内各经学大师的亲传弟子,资质好的也超不过这些人去,于是对苏佩请他在学堂中定期教授课程的提议自然甘之如饴。
再隔几日,荀彧等人也回来了,司马徽也在内。司马徽此人一看就是好好先生,性格很绵软,凡事都会有理有据地说一遍然后再让别人自己判断。苏佩暗想,难怪叫“水镜”——水至善至柔,而镜的作用是让人自观,水镜顾名思义就是此人不会和别人冲突,而且在此人面前,每个人都能看到自己。虽然苏佩好奇为什么鬼谷子的一封信就能让这些人到庐江来,但是他还是礼貌地没有问缘由而是让好好款待并安排他先去见鬼谷子。
又过了几日,庞德和黄承彦在虞翻和图鲁西的陪护下到了。原来黄承彦正好在襄阳,于是便和庞德一起过来了。和接待司马徽一样,苏佩安排好他们让先去见鬼谷子。
过了几日,这些人都在鬼谷子的带领下来见苏佩,表示愿意在苏氏别府中任教,不过为了省得被人知道他们在庐江学堂的教授学生的麻烦,他们各自都找了一些代替的姓氏:庞德称自己为龙先生;司马徽称自己为同先生,而黄承彦称自己为由先生。苏佩惊异的同时,自然爽快地答应了,并答应会在学员之间严格地保守秘密。蔡邕本来就听说过这些人的大名,刚刚结识,便听说这些人都隐姓埋名了,有点明白这层意思,自己也干脆化姓为宗。看着几个都过半百的老头子改姓玩,苏佩觉得有些好笑。但又想想如此对于自己也是一种保护,便又有些感激。
等送走了其他人,苏佩问鬼谷子:“太师父,你怎么劝说他们留下来的?”
鬼谷子笑了笑:“太师父我开篇给你讲的就是怎么说服别人,如果这点能耐都没有,怎么作你太师父?”
苏佩想想也是如此,他也没有兴趣知道这些人的痒处,于是又问:“太师父,这之前没有这么开学堂的吧?应该是多少人都只有一个人教授,远的如孔子,近的如没有请到的郑玄都应该如此吧?”
鬼谷子点点头:“确实如此。”
苏佩忽然问鬼谷子:“太师父,那样你不担心你的传承是否纯正的问题?”
鬼谷子看着苏佩笑笑:“我经历了这么多年,难道还没有看透人思想的问题吗?现在的诸子百家除了有几家还挂着名,其它有的早已失传了。实际上也不应该说是失传,而是作为一些大家的修正状态存在罢了。而挂名的那几家,也不是原来的形态啦,已经收录进许多后人的思想,在这个过程当中自然也将其它家的思想也包含了进来。”看看苏佩专注的神情,鬼谷子继续道:“实际上你想想,一个人怎么可能只愿意听一家之言,当然是希望接触得越多越好。这样到他教授学生的时候便就成了修饰过的理论了,再到徒孙辈,舛误就更多。加上语言方式的演化,很多词语的理解也会发生变化,即使有经典也难以保证使得本意完全保留下来。”
苏佩点点头:“只要保持精粹的思想在就可以了,希望能够做到兼容并蓄,取长补短那就比较好了。但这个说起来容易,做起来难啊。”
鬼谷子笑笑:“生命太短,像我这等,自然还是能够做到一部分的。”顿了顿,鬼谷子补充道:“这也是我全力助你将这个学堂办下去的原因——这世界好玩的东西越来越少啦。”
苏佩听到这句话,贼贼地暗笑:“看来这些老家伙都是为了好玩才参与一些事情的,看来以后一定要让他们觉得新鲜才能留住他们。”
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