枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人~~~~在医院
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回了腾云社，弘昼利马吩咐人把大条的横幅写上广告词，什么“给衣食父母致敬”，“腾云社开张大吉”，“承接各种婚丧嫁娶演出事宜”。
弘昼这是打算干什么啊？原来他看现在社团刚刚起步，虽然有平安楼这么个大平台做依靠，但毕竟还不能大红大紫，除了在这里，其他被请出去演出的虽然也能赚上些钱，可日子一长久了，这行竞争一激烈，估计大伙的日子就不那么好过了，他是不发愁钱，可下边好几十号人都要吃饭啊。所以他打算挑个日子，把团里面叫的上号的角儿都拉上，在平安楼前的肉市大街搭台子来上那么一场，好歹得让北京四九城各个大门大户知道有这么个地方，往后也好约买卖，别的人他管不着，可自己身边这帮人好歹要照顾到了不是。
演出的事忙叨好几天，总算是弄的差不多了，弘昼派王保去联系马德来和马福，马福现在俨然平安楼大堂头，一口京腔儿又脆又响，再加上会唱上几句，能用曲儿把菜名给客人报上来，已然是四九城驰名，手底下徒弟都有十来个了。这会听说五贝勒要亲自带队演出，美得鼻涕泡都快冒出来了，赶紧把店里的伙计都集合起来安排，跟王保问了问具体时间，又留王保喝了几杯酒，这才欢天喜地的去前边忙活去了。
三天以后，腾云社成立后的第一场整体演出总算是粉墨登场了，弘昼带着王保孙二和小莫，还有学了几段临时拉过来凑热闹的国舅爷傅恒，以及最近这段时间里召来的比较优秀的学员，就在肉市大街上自己搭起了台子，打着板子开始冲大街上来来往往的人群叫唤，您还别说，北京城老百姓真就没见过这么干的，工夫不大，附近居然聚集了三五百人，弘昼一看人来的差不多了，这就开始吧，开始率领一帮社员上台，干什么啊，按规矩，相声专场上台先唱十不闲儿发四喜儿，什么叫十不闲儿啊就是用木架上锣鼓镲，一人居中，连拉带打，左手夹两鼓锤，敲打单皮及大鼓。右手拉绳，敲小锣及小镲，其大镲之绳系于地，用脚踏之使响。言其手忙脚乱，口中唱词，所以谓之十不闲儿。这玩意打康熙年间就有了，是民间花会的演出形式之一，因此到也不新鲜。
发四喜则是一个群体节目，福禄寿喜四番儿，弘昼清了清野鸡嗓子，带领众人一起张口唱了一段：“
福字添来喜重重，福缘善庆降瑞平。福如东海长流水，恨福来迟身穿大红。
禄星笑道连中三元，鹿衔灵芝口内含。路过高山松林下，六国封相作高官。
寿星秉手万寿无疆，寿桃寿面摆在中央。寿比南山高万丈，彭祖爷寿活八百永安康。
禧字花儿掐了来戴满头，喜酒斟上瓯几瓯。喜鹊鸟儿落在房檐儿上，喜报登科独占鳌头。”
底下百姓见他们唱得热闹，纷纷叫好，这声音一大，惊动了旁边小茶馆喝茶的一位书生打扮的人。这人大概二十出头的年纪，长像颇为脱俗，穿着一袭月白色长衫，双眼朗星一般炯炯有神，这书生看了看众人在台上有的打板开唱，有的上来说段最近京城里刚刚兴起来的相声，不由得颇感兴趣，猛一下看到弘昼，心中不觉好奇，只觉得此人虽然粗布芒鞋，却有一种说不出来的气质，不禁感叹道：“如此人物也要被埋没了。”话音刚落，旁边有个十七八岁的后生搭腔道：“你怎么知道这等人物要被埋没，说不定是人家自己愿意呢，我反正看他玩的挺高兴的。”说完也不再搭理那书生，转身便走，手里喊吃着个大馅流油的包子。
书生本是个大才失意之人，将心比心，便将自己的身世遭遇套到了别人身上，这时在仔细看，弘昼已经说完一段下到了场边，不知道从哪弄了把椅子，坐在下面看，手里还拿着块烤白薯，一边哈喇着嘴一边吃着，那副样子着实让人忍俊不禁，便说是皇亲国戚也不为过，可又有哪个贵人会在大街上抛头露面的吃这碗开口饭呢，猛然一想，他想起了最近在宗学教书的时候，听那些宗室子弟们经常说起的一个人，他好像有点明白那人是谁了，不由自失的笑了笑，低语道：“这才叫看透世情的人物呢，曹沾啊曹沾，枉你总以清高自许，今日算是见到真神了。”言罢会了茶钱，径自走了。弘昼不知道为什么，忽然觉得附近有人在注意着自己，往对面茶馆一看，却只看到一张空桌子，再无一物，不禁笑了笑，继续看他的节目。
原来这年轻书生便是曹沾曹雪芹，现在在右翼宗学胡同给那帮子宗室子弟黄带子阿哥们教书，因宗学的教授们都是各大王府推荐，且有不少亲族在朝为官，故而这群天家学生们还不敢太放肆，唯有这曹雪芹却是个没靠山的，曹家立国之时便随顺治入关，在康熙年间又屡次立下大功，可这百年旺族却被雍正把家给抄了，家中亲族纷飞四散，他这一支便流落在京城，靠了几个朋友的帮衬，进了宗学教书，平日里没少受那些学生的鸟气，这天听说肉市上有人说相声唱曲儿，曹雪芹素来喜好这些，便来凑个热闹，若是弘昼知道是他，那这曹雪芹可就别想走了，一张死人说活的嘴巴好歹要把此人骗走，哪怕给自己写写相声本子也是好的嘛，缘分没到，两人就这么失之交臂了。
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问大家一事，大家白天一般都什么时间看书，我爆发也好有个时间段
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