我忍不住走上前去，先是用手为她理顺秀发，然后捧着她的小脸说：“今天辛苦你了，老婆，等会儿我洗碗。”
“嗯，不累，不就做了一顿饭嘛，平时还不是你在辛苦。”后妻没有感受到我的心理活动，笑了笑，然后目光转到了桌面上：“你坐下，我去盛饭。”
我坐在餐椅上看着她的劳动果实，发现她竟然还真的捣鼓出了三盘菜：凉拌黄瓜，蒜焖茄子，苦瓜肉片。
后妻边盛饭边跟我开玩笑说：“快来呀，老公，尝尝，这可是我奉献的处女菜。”
蒜焖茄子是我的拿手菜，做法是把茄子切成丝，小青辣椒切成斜片，蒜头弄成蒜蓉；先把油熬热，投入大茴香一个，然后把茄丝入锅炒一会儿，再投入青辣椒翻炒；待茄子塌架后放盐，加丁点酱油，起锅时加鸡精，关掉火以后把蒜蓉投入锅里翻到茄子下面焖一会。盛到盘子里时，蒜香扑鼻，非常好吃。
以前做给后妻吃时，她就特别喜欢这道菜，没想到她在我边上看着看着居然学会了。只是，她的刀工实在太差了，茄子丝切得参差不齐，粗的像大拇指头，细的比筷子还细。再一吃苦瓜肉片，那肉切得比电器包装用瓦楞纸箱还厚，根本就不熟。
当然啦，人家做的是处女菜，这个时候，傻子才会去挑刺呢。
我尝了一口蒜焖茄子，连声夸奖道：“嗯，好吃，真是好吃，跟我做的一点不差。”
后妻也尝了一口，马上又吐了出来，说：“不对吧，我吃这口怎么觉着没熟啊？”
我只好照实说：“呃……是啊，你切得粗细不一样，粗的那些当然还不熟了；肉片不能切那么厚，像你切那么厚的话，都能炖红烧肉了。”
后妻笑了，说：“你这家伙嘴里就没一句实话，没熟就没熟呗，偏要昧着良心说好吃，我这就回锅去。”
她第一次做饭的笨拙表现，倒是彻底赶走了我心头的郁闷，一点也不觉得她做的难吃。
当然，那些肉是倒了，回了锅也不能吃。
吃完饭，我主动去洗碗，她则忙着拖地打扫房间。
一般情况下，我们两个人的分工是我做饭，她买菜洗碗；我拖地，她擦家具洗衣服。我俩都是多少有些洁癖的人，虽然工作忙，但每两天还是要彻底打扫一下。那天我们干活没有按照原有的分工来：她做了饭，我洗了碗，她就去打扫房间。革命靠自觉，夫妻间做家务，其实也靠自觉；有了这种自觉，就会减少因为家务琐事所引起的矛盾。
我们都没有想到去请个钟点工，其实两人世界的话，那点家务事两人一分担，很快就会干完了，用不着钟点工。再说，钟点工的素质也参差不齐，有些还手脚不干净，与其那样不如自己干了算了。
假如某两个小夫妻连二人世界那点家务事都做不了，只能说明二人生活能力太差，或者太懒。
人，其实都有惰性，谁不愿意自己被人伺候？问题是，绝大多数人不过是普通的老百姓，本来就不是什么名门望族，生活最好还是靠自己打理。这个社会变化迅速，人的一生起伏无常，年轻的时候，应该养成独立生活的习惯和能力，哪怕是自己衣食无忧，最好也不要养成依赖性，而是尽量去锻炼自己的能力；居安的时候，要懂得思危。否则，万一到了人生低谷，那日子可就不好过了。
任何一件事情，你投入的越多，你就会越珍惜，家庭也是这样。家务事其实也是一种家庭责任，两个人的责任感就是在这种点点滴滴的细节中培养起来的。
性格决定命运，细节决定成败，千万不能忽视了这些生活细节。
很多年轻夫妻忽视了这种生活中的细节。因为惰性，对家务事采取能推脱就推脱的态度。其实这是很蠢的：这种推脱会引起矛盾，因为你推脱了，别人就不得不替你履行你的责任。一次两次可以，时间长了没人有那个耐心，除非是天生的贱骨头或者太监。
这些小矛盾如果积累起来的话，最终会产生很大的破坏力。就如同地震，表面上很平静，但能量在你不知不觉中积累，积累时间越长，震级就越大。
我与前妻之间，积累了十二年能量，一次爆发就震垮了我们的婚姻。
我们都是凡人，在具备人性之美的同时，我们还具备人性之恶。某人是个好人，并不是说他身上就没有一点人性的弱点，而是他懂得克制自己、战胜自己。
但是，在目前这个变迁的社会中，很多旧的道德观念和行为规范被打破了，新的规范还没建立起来，导致一些人在行为上“无底线”，各种似是而非的错误观念被人们接受。
以现在盛行的伪女权为例：伪女权借口当代女性已经实现了独立自主，而拒绝再承担旧规范赋予妇女的那些责任义务，这表面上是有一定道理的。
一种有害的观念之所以能够流行，并不是因为它一无是处，而是它具有一定道理，因此才会具有迷惑性和欺骗性。
新中国建立之后，随着妇女解放运动的蓬勃开展，“妇女能顶半边天”的口号对中国妇女的思想观念产生了很大影响。当然这种影响是有进步意义的，它使得妇女摆脱了从属于男子的地位，取得了平等地位。但同时，这场过于政治化的解放运动也带来一个副作用，那就是使得一些在这些口号下成长起来的女人迷失了自己，错把好斗看成了“男女平等”的标志。而且，中国男多女少的客观人口构成，又让一些女人获得了“物以稀为贵”的虚幻优越感。因此，中国当代产生了一大批骄横跋扈的女人。
这些恶劣的品质与拜金主义、道德沦丧、信仰缺失相结合，产生出一个怪胎：伪女权主义——中国特色的女权主义。
个性凶悍好斗的泼妇，古代就有。但，“怪事年年有，今年特别多”，从来没有一个时代，伪女权像今天这般泛滥成灾。
伪女权主义之所以盛行，有几个原因：一是它表面上有一定道理，经济基础决定上层建筑，妇女能挣工资了，有了经济基础，那么妇女就要寻求解放，不想再被家务事所束缚。二是伪女权主义也是对男女不平等的旧观念的一种冲击和反抗，只不过这种反抗不是以妇女解放为目的的，而是以满足自己贪欲为目的。三是伪女权主义迎合了人性的弱点。人堕落总比克制更容易，霸道、懒惰、娇纵、贪婪、自私，这些人性的恶之花，被伪女权主义总结成一句故作优雅的，呃，爱惜自己的羽毛。在伪女权主义的嘴里，似乎这些人性之恶都成了不足挂齿的小事，甚至被指鹿为马地说成了是女性可爱之处，这迎合了一部分女人的胃口。四是伪女权主义具有话语霸权。信奉伪女权的往往是一些具有悍妇潜质的女人，攻击性是她们的一个重要特征。旧时代要求女人三从四德，约束得很厉害，现在这些都被打破了，悍妇们也就失去了束缚。男人们面对这样一个群体，稍不留神就会被悍妇们的唾沫给活活淹死。大男子主义、反对男女平等、封建遗老遗少，这些个帽子太可怕了，所以男人们沉默，听任各色伪女权主义横行霸道。
和毒品一样，伪女权主义总是先侵害那些意志薄弱、品位低俗、好逸恶劳，自身有着自私、贪婪、冷漠、卑贱等各种缺陷和弱点的女人。可以说，伪女权主义是这些恶劣品质的总集合，也是以丑为美的理论包装。
当然，伪女权所承载的这些恶劣品质，也可以被轻描淡写成是“小节”，这就是人们长期对伪女权的危害认识不够的主要原因。但是，婚姻中本身就很难存在什么大奸大恶，你想大奸大恶学慈禧太后卖国你他妈的还没那资格呢。
水滴石穿，绳锯木断，导致很多场婚姻失败、夫妻离心离德的无形杀手，就是这类被伪女权故意轻描淡写，甚至美化掉的人性之恶。
使人感到痛苦与疲惫的，不是远方的群山，而是自己鞋里的一粒砂子。
可以说，伪女权主义让你娇纵于一时，害掉的则是你的一生。那是毒品，初尝让你神清气爽，等你上瘾了，你就完蛋了。
我和后妻生活在一起，最大的感受就是：她非常清醒地认识到自己在家庭中的位置，努力履行在婚姻中的责任，自觉地克制住自己的那些人性弱点。而我本人也是这样的，所以这桩婚姻是和谐美满的，恰似琴瑟合鸣。或许她别的地方也很优秀，但她的心灵之美超过了她一切外在的美丽。
洗完了碗，我又拿起抹布擦洗抽油烟机。后妻也拖完了地，拿着个抹布开始擦家具。那天，我干活进入了状态，在擦完外边之后，又想把抽油烟机过滤网也清洗一下。
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