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评说梦者所梦《大圣传》

周屌俊逼:评说梦者所梦《大圣传》。说梦者:“见之心喜,受之有愧。”
说梦者所梦《大圣传》。
书未完,却先评。这绝对是对作者的不尊重,但是我手痒神也痒,只能放肆一把,望@起点说梦者,宽容些许。我评书的角度,可能带着些作者角度的琢磨,读者角度的喜爱,谅解些许。
追本书的开始已有些模糊,可能是三万字十万字左右。但是能让我从些许几万字就爱不释手的一本书很少,可《许仙志》《大圣传》无疑都是。这是为什么?
好的文笔,代入感,极其巧妙的借用古典神话营造神似形不似的错觉。我认为这三招,绝对是说梦者手中的三板斧,第一招是他的基础,第三招是他的绝杀。
说梦者用他的古风文笔在《许仙志》引用了白蛇传,梁祝,聊斋,李白,妈祖等等神话传说。可以说这正是《许仙志》的成功之路,但也最容易被人病垢之处。整本许仙志,就是一个穿越者不断以主角身份在各种神话中代替“原主角”装逼的故事。可以说神形皆同,唯一值得称赞的就是说梦者对梦中所景,梦中所人,牢牢把控的笔力了。但这不代表,可以乱开后宫。
许仙志》我是跳着看的,只看与神话传说有关联的部分,而跳过了所有自顾自装逼的章节。闲下来想多翻几章,看来看去,竟还是难以下咽。所以,我说《许仙志》没《大圣传》松弛有度,《大圣传》比《许仙志》更为提神。
大圣传》的开篇看起来,是不是让每位看官都有种时曾相识,好像曾经在哪看见过这个李二一样?这正是借神不借形的巧妙之处,用与牛郎同样的家境,同样的牛,造成了极强的代入感,让人不禁想要重温一遍,童年的经典。
再看那与西游相像的大圣们,与水浒拼热血的风雪山神庙,血溅云雨楼,是不是别有一番滋味。
李青山的豪侠风,从村庄杀神婆闯入江湖,从攀山踹龙门夺成河神,到现在败姒龙窥谜娆将登九天,不改的是一腔热血,和对未来的憧憬。
江湖时憧憬修行,在九州憧憬九天。
也许是因为牛哥曾说过“不要向任何人低头,因为你曾骑在我头上。”
也许是因为自己引经据典的那句“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山!”
就算某一章,说梦者梦到了李青山死相凄惨,变成了蛋还被打成蛋黄,我也不会意外,因为他本是青山。
不过我相信,朱颜白骨的小安,一定会死在李二的前面。
当初是她为了李二脱胎换骨,祭起血海幡,披上三藏衣。也许这个小鬼,已经忘了是她自己害得牛哥流泪,李二操刀,但是她还会记得那个“青小洞府”。
没有九天的梦想,只有眼前的守候,这就是小安。
人物,才是让《大圣传》的精髓,毕竟技巧可以参考,不知道几人引用了神话传说,甚至可以当场挪用,不过换个调调罢了。但是人物永远不可代替,因为李二名青山,小安叫小安。
我不知道有什么小说的人物是活过来的,但我知道李二,小安,都有口气在。绝不会因需要而写,一定是为想做而书!
我也在某日为写作抓笔挠腮时顿悟,好的角色不是因剧情而动,而是因为他的观念,做出他想做的事情,才会快活。
以书偷师,点到即止,以评敬上,误语望谅。

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