文钦
人是要讲人格的，人若没有了人格，或是不注重人格的修养，也就无异于了禽兽。
从本来上讲，人人都是平等的，应该没有高低贵贱之分。可是在现实生活中，人还是有了区别，甚至于有了很大的区别，有的人能被人尊重，有的人会被人唾弃；有的人已被世人淡忘，有的人永远被牢记于心中，说到底还是人格使然。
人格是一个人内在素养的综合体现，它集合了一个人的文化学识、道德理念、思想修养、接物待人、交财共事的基本元素，这些元素的集合方式不同，份量不同，也就有了人格的表现不同，高低之分明白，贵贱之别显然。
人格有一个不断的锤炼和提升的过程，就象周总理坚持的那样，活到老，学到老，修炼到老。实际上我们党的老一辈的领导人都是这一方面的典范，为我们在人格修炼方面树立了榜样，**同志在《论**员的修养》中，对现代人的修养提出了很好的要求，期望每个**员能象古人一样做到“吾日三省吾身”。
“吾日三省吾身”这句话，凡读书人几乎耳熟能详，遵孔孟之道者更不用说了。原话是：“曾子曾曰：‘吾日三省吾身’，为人谋而不忠乎？为友交而不信乎？传不习乎？”其实就是提醒人们每天都能反省自己三次，看看在忠、信、习等方面做的怎么样，有没有不到位的，有没有懈怠了的。以此理念来提升我们的人格修养仍有很大的现实意义。
修养人格，首要的是加强道德涵养。道德是统领人的思想灵魂、学识水平的根本，没有德的人，也是无法立世的人，是会被人唾弃的人，是一个没有趣味的人。这种人自然也谈不上人格的感召力。德退化了，人格随之也会降低。看看那些落马的**分子就是很好的说明，曾几何时，他们是那么的有感召力，口里唱出来的高谈阔论，足以倾倒不少的人，可是当他们的德退化了之后，随之而来的就是被人们所唾弃了。
其次是要不断的增加自己的学识水平。学识不仅能提升文化层次，更能净化人的心灵，滋润人的道德。增加学识就要靠不断的学习，不断的涉猎方方面面的知识，强化自己的内涵，丰富自己的见识。离开了学识谈道德，谈人格，都不是完整的，甚至于是空谈。
第三是要躬身社会实践，积极参与社会各项活动，尤其是公益活动。**同志向**员发出了为人民服务的号召，这是对**员提出的最全面的社会实践要求。只有积极参与社会实践活动，德识才能真正的发挥用场，人格才能得到完整的锻炼和体现。
党的十六届四中全会向**员提出了：“常修为政之德，常思贪欲之苦，常怀律己之心”。这里提出的“三常”与古人的“三省”有紧密的联系，有异曲同工之妙，**员，尤其是党的领导干部应以此为准则，不断的加强自己人格锤炼，提升自己的人格三品－－－－德、识、才，强化为人民服务的本领。
2006．11．16
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