里仁篇第四4．15子曰：“参乎！吾道一以贯之读啦网网友发布)”曾子曰：出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
参，曾参，孔子的得意门生，后称曾子。
唯，《说文》的解释是：“唯，诺也”。或曰：唯恭于诺。
忠，《国语》的解释是：“中能应外，忠也。”或曰：忠，言以中心。如果与恕对应，则可理解为尽己之心以待人
恕，《贾子。道术》的解释为：“以己量人为之恕。”或曰：推己之心以及他人，也就是我们现在常说的“将心比心。”
孔子说，“曾参呵，你应该是了解的，我的学说始终贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是呵！”孔子离开后，其他学生问曾子：“老师刚才说的吾道一以贯之是什么意思呢？”曾参回答说：“老师的学说贯穿着一个基本思想，那就是忠恕之道。”
忠就是忠诚，尽己之心以待人。这不仅限于对君王的忠心，而且包括对父母长辈的孝，对兄弟姐妹的悌，也包括对朋友同事的信。实际上，这里的忠已经包括了一个人安身立命和为人处事的基本道德规范。
恕就是宽容，推己之心以及他人，也就是我们现在常说的“将心比心。”为人处事，要经常换位思考地想一想：如果别人这样对我说话，我会高兴吗？如果别人这样对待我，我能接受吗？如果我这样处理问题，对别人会有什么影响？特别是当别人犯错误时，如何处理才能让对方心悦诚服？总之，如果希望别人如何对待自己，那么首先就要如此对待别人；如果自己不愿意做的事，那么更不应该要求别人去做。
由此来看，无论是忠还是恕，其核心内容就是孔子一以贯之的仁道。任何时候、任何情况下，我们都应该把自己放在对方的位置上考虑问题，事事处处先想着别人，严以律己，宽以待人。只有这样，整个社会就会充满谅解和仁里，变得更加和谐和美好。正是在这个意义上，曾子把忠恕之道看作是孔子思想的核心，是很有道理的。
书书网手机版 m.1pwx.com