根本没有做任何的废话，韩金戈直接把他的发现告诉了胡教授等人，让他们无不大吃一惊！任何人都知道西周王朝起源于岐山地区，凤鸣岐山的传说更是众所周知，封神演义的故事基本上也都知道，由此推理出周文王姬昌的陵墓在岐山一带也是很显然的，但是文王墓的具体位置在什么地方就让人毫无头绪！几千年时间下来当时的历史纪录早就没有了，岐山一带的民众只知道周公庙的所在，根本没有任何人知道文王墓的所在了。
没想到韩金戈竟然说他进了文王墓，这样的惊天消息当然使他们震惊莫名！胡教授本来对韩金戈到来之后第二天就莫名其妙地玩失踪有些不满，但是此时他却是完全把这件事情给放在一边不管了，文王墓啊！那是什么样的重要所在他清楚的很。
华夏历史上记载有三皇五帝，但是三皇五帝距离现代社会实在太遥远了，根本不可能有任何信息留存下来被人发现，三皇五帝之后就是夏商周三个朝代了，有很大的机会找到那个时代的存在，胡教授当年也参与了华夏政府组织的夏商周断代工程，清楚地了解文王墓的发现对华夏考古学界的重要影响，并且文王墓的发现也有很大的可能让现代社会的考古学家们认识到在华夏古代存在过超古文明，在他看来那是完全可以和现代科技文明相比的华夏超古文明了！
和当今其他那些考古学界的专家教授们不同，胡教授对华夏古代文明有着非常独特的见解，他非常支持夏商周三个朝代更迭是华夏文明的两次大倒退的假想，但是尽管如此，根本就找不到任何支持他这种观点的确凿证据，他也就无法用这种观点去说服其他考古学界的专家们，从而为他本身翻案。
夏商周断代工程在华夏考古学界是一件非常重要的大事，当初断代工程刚刚启动的时候胡教授也是有份参与了的，但是随着他的加入，那些大逆不道的观点也传进了断代工程的团队中，使华夏考古学界那些占据着权威地位的专家们非常愤怒，最终的结果是迫使胡教授无奈地离开了断代工程团队，回到省城去继续他省城考古研究所副所长，省城重点大学考古系教授的工作。
作为华夏国家九五期间重大科技攻关项目，夏商周断代工程由华夏国务院委托科技部直接进行领导，在此期间和夏商周断代工程相同级别的项目共有十六个，由此可知它的重要程度了。事实上所谓的夏商周断代工程就是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究华夏历史上夏商周这三个历史时期年代学的社会科学考古项目，为了这样一个重点项目，华夏政府集中了国内众多考古方面、历史方面，人文方面等等权威学者教授和专家进行研究，最主要的目的就是确定华夏历史上夏商周三个朝代的具体年代。
换句话说，也就是要给予华夏历史上的夏商周三个朝代以一个时间上的量度，大约确定到公元前什么时候夏王朝建立起来，什么时候夏王朝被商王朝成功取代，什么时候出现的武王伐纣！？其实这也就是所谓的年代学了，从这样的角度来说夏商周断代工程就是一个用自然科学与人文社会科学相互结合的方法，来研究华夏历史上的一个特定时期，即上古夏商周三个朝代的年代学。
当时担任着华夏国家科委主任的宋将军，曾经多次到世界各地去访问过，他曾经参观了一些世界上古代文明的发祥地，比如说埃及和希腊等等。在那里他发现这些国家的博物馆对他们国家古代的年代学有着比较详尽而且为世人所公认的年表，但是在华夏上古时代却根本没有这样一个公认的历史年表，特别是春秋战国之前的历史更是如此，于是宋将军邀请了一些华夏著名的专家学者召开了一个座谈会，他最初的意思是要了解一下华夏在这方面的研究状况，然后针对这种状况，他提出要做一些这方面的研究，这么样夏商周断代工程就列入了计划之中，并且在九五计划中作为了重点研究项目。
官方的文章是这么做的，但是胡教授清楚地知道，事情根本不是那么简单！宋将军当初提出这个计划的最主要目的是研究清楚，在华夏上古时代是否存在着一个超古文明！？倘若这样的一个超古文明确实存在，那么它的意识形态如何！？相关的技术资料如何！？是否可以对华夏现代科技社会的发展有利！？这其实才是夏商周断代工程真正要研究的所在！当然了，断定清楚华夏上古时代夏商周三个奴隶社会朝代的具体年代是第一步要做的，只有做到这一点了才能开始下一步的研究工作。
宋将军提出这样的计划是受到国外某些研究机构的相关研究报告所启发的，海外那些研究机构，特别是美国在古代超古文明的研究方面已经取得了很大的成就，他们甚至把研究的成果应用到了现代科技社会的高科技发展上面，极大地促进了美国科技前进的速度！除了美国之外，欧洲各国也开始了行动，亚洲的日本在这方面也同样没有落后多少，与此相反的是华夏，尽管是世界上四大文明古国之一，并且也是世界上仅存的一直延续发展下来的文明古国，华夏那些考古方面的权威专家学者们一直坚信着，在华夏古代根本没有什么超古文明存在着！世界上根本不可能存在那样的文明！地球文明发展到现在，也只有现代科技文明的社会才是真正的高级文明形式，除此之外，华夏历史上所说的三皇五帝等是神话传说罢了！夏商周三个朝代是否存在也是未知！
现代科技文明是从西方世界发展起来的，但是在西方世界中，已经有些有识之士清楚地认识到，在现代科技文明之前，地球上肯定是存在过其他类型的高级文明，他们相信这些文明具有着的技术水平和文明程度甚至还要在现代科技文明之上，特别是柏拉图《理想国》中所说的亚特兰蒂斯，那绝对是高级文明！研究了南美洲玛雅人的文明后，这些学者们更加确认了他们的猜想，这种观点在西方世界已经逐渐被众多人接受了。
但是从西方世界引进了西方科技文明的华夏却比西方世界的人们还要崇拜现代科技文明，在华夏一些权威专家学者们看来，除了西方科技文明外，世界上根本不会再存在其他什么值得注意的文明了，现代科技文明之前还存在着其他高级文明！？开什么玩笑！社会发展简史上写得清楚，人类社会是从奴隶社会，发展到了封建社会，又从封建社会发展到了资本主义社会，在华夏又发展到了社会主义社会，最后人类文明是要发展到**社会的，这样的观点又怎么可能错误呢！？
对于人类社会的研究似乎证明了这种观点的正确性，在社会关系的角度来看确实是如此，但是怎么去解释奴隶社会中出现超出了现代科技文明才有的技术手段的问题呢！？怎么样去解释兵马俑墓葬群中找到的具有记忆能力的合金剑呢！？从技术的角度去看，怎么样也无法给出正确的答案。
毫无疑问，即使是在奴隶社会，或者说在秦汉之后的封建社会中，华夏古代也出现了众多现代科技文明也做不到的伟大成就。由此可知，技术成就和社会性质并不挂钩，在古代历史上存在着很多对现代科技文明发展有促进作用的因素。宋将军就是有鉴于此，才提出了那个计划，并且亲自领导了那个计划。首先确认在华夏历史上确实存在过夏商周三个朝代，其次是找到夏商周三个朝代的相关技术情况，彻底研究清楚在那个时代是否存在着超古文明！最后当然是把找到的相关资料运用到现代科技的发展上，促进华夏科学技术的研究，用以赶超欧美各国。
排除了官样文章之后，宋将军提出的这个夏商周断代工程毫无疑问是一项惊天计划！倘若顺利地完成这个计划，很有可能会对华夏和世界造成极其重大的影响！所谓的古为今用，就是这样的道理了。宋将军对于华夏考古学界的了解不没有那么多，所以他也不清楚胡教授是怎么样一个人，两人也只是稍微接触了一些，胡教授对于宋将军这种在常人看来有些异想天开的想法很是支持，宋将军也对胡教授那种在考古方面非常大胆的学识和看法很是赞叹，两人也就成了朋友。在宋将军的邀请下，胡教授才参与到了夏商周断代工程中去，但是很显然胡教授和华夏主流的考古学界那些权威专家学者们有着很深的矛盾，相互之间肯定是扯皮不断，根本也就无法合作共事下去，终于在几年后，宋将军被调离了夏商周断代工程的领导岗位，胡教授也就随着离开了该工程专家研究组，返回省城继续他的放逐之旅。
虽然离开了夏商周断代工程，但是胡教授没有忘记当年宋将军和他说的那些话，他相信他和宋将军对于华夏古代文明的这种看法是正确的，国外许多研究已经证明了这一点，那么为什么华夏国内的权威专家们就看不到这一点呢！？事实上胡教授清楚地知道，并不是他们那些人看不到，最关键的是他们怕承认了这一点后影响他们在华夏考古学界中的地位。
在这样的心理下，那些权威专家学者们对于夏商周断代工程的理解就只集中在了第一阶段的目标上，把断代工程完全当作了对于华夏上古时代夏商周三个朝代的年代确定上，根本没有去涉及第二阶段和第三阶段的根本目标，典型的舍本逐末了！倘若没有第二阶段和第三阶段的目标，那么只是确认了夏商周三个朝代的历史年代又有什么作用！？对于华夏现代科技文明的发展有什么帮助么！？
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