“你是说我等读书人不单要和奸商，农夫平等，还要和这等无罪也该杀的车船店脚牙类平等？”孝廉眼瞪的鸡卵大小，点指着小路子有点口吃道环视众人，都吃惊非常，胆气更壮：“今日，你不说个明白，定揪你去学宫，让学政大人治你妄言之罪！”
“小生当然愿意说出道理，不过能不能明白，却要看孝廉公的理解能力了。”年青文士淡然一笑，对他的威胁睬也不睬，“小生请问孝廉公，天大还是地大？”
“清气为天，重浊为地，当然是天大了，小孩子都知道的道理，你也是读书人，这个道理都不懂？兴许你在外多年，已经连字都不会写了吧？我看你还是回家好好读书去吧，何必出来丢人现眼？”
“天有多大？地有多小？孝廉公学富五车，倒要请教。”年青文士不理睬孝廉嘲讽继续追问。
“这个……”孝廉答不上来，众目睽睽下，恼羞成怒，反诘道，“你知道多大？”
“不知，小生泛舟海上，只见天水相连，再前行，依然天水相连，似永无尽头，又似浑圆相接，天圆地方之说不尽然正确，又何来天大地小之说？”
“这个……你这是强词夺理！”孝廉血涌头上，没有风度地吼起来，“此乃圣人之言，你敢怀疑！”
“恐怕是孝廉公强词夺理，以势压人吧？”年青文士一筛，“圣人之言，未必无错，况小生翻变四书五经，未见有商者贱儒者贵之语，商人将本求利，运货周转，孝廉公始有衣穿，始有书读，何贱之有？难道孝廉公身上天水碧绸衫不是商贩自南唐千里迢迢运送过来？你叫什么名字？”年青文士一拍小路子肩头，正听得头晕目眩的小路子差点跌倒，勉强稳住狂跳的心神，呐呐答道：“回相公，小人姓路，没有名字……不过大家都叫小人小路子……”
“那就叫路远好了，”年青文士言道，“你看路远，侧身酒肆之中，伺候酒客，辛苦赚钱，何愧疚于读书人，孝廉公竟然要其无罪也该杀！小生愚见，商人酒保比之一干四肢不健，五谷不分，只知吟诗做对，自高自大的读书人，虽不胜之，亦不弱之！”
“你……你这个离经叛道的后生小辈……你是何家弟子？修习的是哪门歪门邪道？居然如此羞辱斯文！”孝廉眼前金花四射，摇摇欲坠，嘶声嚷道
“小生乃是……”年青文士高傲地一仰头，正欲开口，忽听一声怪笑声起，回头一看，吓了一大跳！
人们痛恨车船店脚牙的一个主要原因是痛恨他们长着一双狗眼，嫌贫爱富。客人进门，脸乐成一朵花，一但客人拿不出钱，立刻就翻脸。
没有人知道店小二生活的不易，看走了眼，或怠慢了有钱人，官场上的人，乃至地痞流氓，挨顿臭揍是轻的，卷铺盖走路很正常，遇到吃霸王餐的挨骂完了还得扣工钱补贴。所以要当好店小二，必须练就一副火眼金睛，外加一张甜嘴。
小路子能够在周记大酒楼里跑堂，自然不是俗手。虽然年青文士与孝廉的话似懂不懂，一眼就看出双方的差距判若云泥，一方矫揉造作，装腔作势，一方却是风流倜傥，潇洒自如，又听年青文士回护自己这种下等人，心里自然有种感激之情，眼见孝廉和同伴秀才就要暴走，生怕年青文士吃亏，遂借给他送热毛巾的机会，挡住孝廉秀才的视线，轻声道：“相公小心，仔细他们对你不利。”
年青文士一愣，随即向小路子笑一笑，点头示意，却又有一缕小路子见过的冷笑残留唇边，这位相公更不好惹，小路子放下心来，忽听一声怪笑声起，回头一看，吓了一大跳！一个身穿八卦衣的道士大大咧咧地走过来，他头上挽了个髻儿，披着雷阳巾，年纪就是四十上下，确无半分仙风道骨模样，头发乱遭遭，八卦衣牵一块，扯一块，污秽不堪，隔着老远就能闻见一股浓烈的体臭气味，行经之处的人们纷纷掩鼻皱眉，性急的就咒骂起来。
小路子立刻上前拦挡，楼上已经够乱的了，再让这个脏兮兮的道士进来搅和，这个月工钱就泡汤了。“道爷，楼上客满，您楼下请。”
道士一翻白眼，怪笑道：“你这小厮，楼上明明还有座位，你却说客满，可是欺负老道无钱？怪道韩熙载相公还替你等说好话！”
小路子眼皮也不眨一下：“道爷，您看看，委实没有座位了嘛。”
“那一桌不就只有韩相公一人吗？”道士指向独桌而坐的年青文士。小路子真急了，已经够乱了，你这老道凑得什么热闹？张臂挡在他前面，“不可！相公等在论文，你一个出家人莫掺和。”
道士上下打量小路子一眼，眉头一跳，忽叹：“你面带异相，少年孤苦，中年大贵，生发就在眼前，不过要想得那智勇伯爵位，却需万分仔细……”
“你说什么？”小路子大惊。
道士却诡异一笑，不知用了何种身法，身子一拧，竟闪过他的双臂，奔向年青文士。
这厮如此奸滑！小路子情知上当，却不好在大庭广众面前揪他出去，只得跺脚瞪他。
韩熙载微皱眉头，看着直奔自己而来的脏道士。他不拘形骸，看不惯时下文人士子的毛病，却有洁癖，兼之对僧道之流“不事生产，只以虚幻之言骗人钱财”很是鄙夷，不说话，以谴责的目光盯着他。
哪知道士却毫无自觉嘎然怪笑：“好一句万法同源，万业平等！此话大得道德真意，当浮一大白也！”说罢，竟自伸出黑手拿起韩熙载面前的酒杯一饮而尽，哈着酒气，舒适的半闭眼睛喃喃自语：“好久没有喝过这样的美酒了……”
“绝品女儿红，当然是好酒，可是此酒小生并未请道士喝，不告而取即为盗，道士的道，难道与盗可以混用吗？”
道士一愣，放下酒杯，叹口气道，“人说韩熙载才高八斗，豪爽不羁，老道喝你一杯酒就污人为盗，太令人失望了……”
“熙载不敢称才高八斗，也不敢自认豪爽，”韩熙载黑豆一样的眼珠子紧盯着老道士，“此酒仁人志士喝得，贩夫走卒喝得，道士和尚却喝不得。”
“为什么？”道士不解地问，又有点委屈，“我等出家人哪里得罪韩相公了。”
“你们没有得罪我，僧道尼不事生产，假托宗教经典蒙骗世人，与民无益，与国有害，比之奸邪恶徒亦无差别！”
“三清在上，老道只是喝了你一杯酒而已，怎么就成了奸邪之徒？”道士哭笑不得，向周围目瞪口呆的食客拱手，“大家说说，我三清弟子可是作孽之人？”
自佛教汉朝时传入中国以来，本土宗教——道教的生存空间逐渐被压缩，特别是武则天为了对抗李唐，大兴佛教，（李唐崇信道教）道家更是趋于微式。但是中国人特殊的宗教观念，使得人们对于出家人，不管是道教，还是佛教都抱有神秘的敬畏感。
笔者一向认为国人的宗教观念很奇怪，佛教，道教，伊斯兰教还有后来传入中国的基督教，都是有着各自完全不同的精神架构，宗教体系，风牛马不相及，教义精神冲突很大，由古至今，因为宗教原因发生的流血战争多如牛毛，却在中国融会贯通，相安无事，这是个奇迹，西方国家直到1200年以后才明白这个道理，处理起宗教问题，却还是拙劣不堪。）
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