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一个神色自若，慢慢、轻轻、静静的说着，仿佛在说着一件与自己毫不相干的事；另一个，则面容平静，波澜不惊，但心底，却如怒涛拍案，卷起千堆雪：原来，原来修仙竟然可以离自己这样的近，原来，看似风风光光，接受众生顶礼膜拜的神仙，背后竟然走过了这样漫长的道路，经历了如此多灾多难的折磨……
吃得苦中苦，方为人上人！
“老仙长，我……”
“梁公子，不要再叫我们仙长了！你现在应该能够理解了，我离成仙得道还差得远着呢！”山伯刚刚想说些什么，但是鬼雨却打断了他的话。
成仙得道并臻至大成，这炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段，哪一样容易？炼精化气看起来确实是相对容易修炼一些，可是一个凡人，能够修炼这种功夫的机会有多少？这样看，机缘！恰恰是机缘，实在是不容易碰到啊！
进入真人界，要达到炼气化神褪去凡胎后，成就元婴，也不是太难的事。至少很多修道的人，在其有限的生命内，仍然可以达此目标。等元神大同身体，就可以开始修炼炼神还虚的功法，臻至大成就可以白日飞升，进入仙界。
至于飞升仙界修炼炼神还虚的功法，在一般修道中人看来就已经势比登天了。盖因人的寿命是有限的，修真之士的寿命可以随着功力的增高而延长。但相比较而言，修真的境界越往后越难提高，每提升一级，其肉身和生命都会进化一次。如果说普通人有八十岁的寿命，在前6重天修真的基础阶段，只能算作灵人，寿命可达三百岁。7－24重天称作真人，寿命可达八百岁以上。在心动后期度过‘三魂七魄九转阴阳小天劫’，即通常所说的‘三九小天劫’，方可达到元婴期，此时便至少拥有了近千年以上的寿命，以后每增长一个境界寿命便可增长一倍。
所以世人都以为只要达到元婴期就是仙人了，但在真人界，修入元婴期者可以说是多如牛毛；当元婴期结束时，将会引起‘**八荒九转乾坤无上大天劫’，只有经历了这‘六九大天劫’，才能够进入出窍期，此时元婴可与灵魂融合，方能元婴出体，遨游于天地之间，相比较而言，修入出窍期的修真者就数量锐减；在真人界修到了分神期才算是一流高手；到了合体期就是真人界里的超级高手了。
在真人界，到了渡劫期则可算得上是绝世高手，能够修入这一境界的修真者实在是太少了。因为三九小天劫和六九大天劫，都无法和渡劫期的‘毁天灭地不入轮回九九归一重重五行功德劫’相比，这个天劫就是考验修真者修炼的程度。渡劫期的高手，哪个不是拥有毁天灭地的力量，可是在这‘九九重劫’之下，不能渡过的就会形神俱灭，魂飞魄散，连灵魂及元婴都会消散于无形，永世不得轮回。概因生死轮回，乃自然之理，我辈修真逆天道而争寿。因而天劫之生，乃是修真之考验；天劫之生，非来自外而生于内！天劫虽来自外界，但实源于本身，修为至一定境界后，就会产生感应。劫由心生，这是对心性修行的考验。心性坚韧、心地坦荡，自然应劫飞升。可从古至今渡劫期修真者可以飞升的，不过十之一二，所以修入渡劫期的高手，大多找地方隐居潜修，准备应付即将到来的天劫。渡过天劫后就修入大乘期，在修真界都算是一代大宗师了，只要能够再次渡过“伐毛洗髓炼体坚心明性仙梵殊途两重天劫”，一俟身体心性全面锤炼完毕，即可飞升仙界而去，所以一般修入大乘期的真人都会抓紧时间处理自己的事情。
有幸度过种种天劫，飞升至仙界的真人，就可以修炼炼虚合道的功夫了。不过仙人的寿命也是有限的，难免碰到三灾九难，千年大劫，逃得过多活千年，逃不过形神俱灭。届时能否再进一步，入住神界的昆仑神山，那就要看各人的天份和机缘了。至于修至天界的三清境，传说中只有太清仙境的道德天尊、上清真境的灵宝天尊和玉清圣境的元始天尊达到了。而三十六重天的大罗天，不但对凡人，就是对神仙来说也是一个遥远、难以企及的梦想而已！据闻自开天辟地以来，只有盘古大神、女娲娘娘以及鸿钧老祖三人达到而已！
以上的每个阶段修行起来都很艰难，但是修习时间的长短却要视个人的资质和机缘而定。有的人耗尽一辈子的心力也只能在丹成前停滞下来，而有的人却是有如破竹，一发不可收拾，更有甚者在机缘巧合之下得到某位前辈高人留下的灵丹妙药，也可以一下子修得真仙之境，但这种机遇却是可遇不可求。而上苍降下的天劫，渺小的修真者们只有拼命抵御，成则继续在追寻的大道上前进，败，则是魂飞魄散，永世不得超生。正所谓：
元婴好修；金丹难结；渡劫易灭；仙界难挨；神界无期；大罗成梦！
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第二十一集：开天十宝
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