双峰山是白鹿原与南山之间一个过渡性的孤山，与白鹿原一谷之隔又一脉相系。此山顶有两峰，故名双峰山。据说当年白鹿仙子下凡播福时就首先降临此山，那时双峰山还是一柱独峰，因为白鹿仙子的降临，此后便经常有很多女子上山朝拜，从此香火极为旺盛。后来有个恶僧淫意陡起，占此山为主持，暗中于寺内筑一很深的地下室，诱骗年轻女子囚入其内，供他淫乐。那些终年不见天日的女子哭哭啼啼，哀哀怨怨，幽愤之气直透云霄。一日关圣大帝从上空经过，听山上有哀怨之声，仔细一看，不觉勃然大怒，挥动青龙刀，奋力劈开山峰，杀死恶僧，解救了那些女子。从此这山顶便成了双峰，以后，两峰上各建了寺院，其中东寺还专设一小殿，供奉着白鹿仙子。
薛惠氏夫妇随父亲来到山上，首先来到东寺，那里果然有一尊白鹿仙子的神像，这个白鹿仙子和白鹿原头疙瘩堡白鹿寺的神鹿像同为一体，遥望呼应。不同的是，双峰山上的白鹿仙子完全是光洁如玉的白衣仙女，是人们求福求子的娘娘；白鹿寺的白鹿神像却是人面鹿身，庙墙上也绘着白鹿播福的壁画故事，壁画上也完全是白鹿的形状。薛惠氏夫妇在白鹿仙子像前磕了头后，便随父亲求见高僧。
那高僧是东西两寺的主持，得知来意后，先让薛惠氏在白鹿仙子像前求签，结果求得一枚中平之签，又让在东寺观音菩萨像前再求一签，依旧是中平之签。高僧看了两签之后，对薛惠氏父女及薛清昌说：“从签相看所求之事似有眉目，但却是磨难颇多，定数如此矣！”老父亲求其破解女儿梦意，高僧遂于白鹿仙子像前焚香化表，之后去侧室蒲团静坐诵经一遍，然后取出纸笔，写下四句解词：东山福仙映西龙，彩虹一脉孽缘通。
千年宿轮今复定，可怜尘埃诸苍生。
高僧写罢，递于薛清昌道：“尔与峰山乃有缘之人，与神龙庙亦有因耳，回去后即携尊夫人去神龙庙进香，或有结果，再后之事天数已定，不必再问。”说罢于厢房举素斋待了三人。薛清昌因心忧事急，便和妻子岳父早早下山不题。
夫妇俩回到薛家村时正好在村口遇到薛胜，薛胜听说碎大碎娘从双峰山回来，便一个劲怨他们没有带他。薛清昌知道薛胜性野爱逛，便说第二天带他去神龙庙，结果那天薛胜探峡谷去神龙庙晚了，又发生了打架的事。那天薛惠氏便是依照高僧所言，专门到神龙殿烧香的。说也奇怪，薛惠氏留意看了神龙像一眼，竟发现和梦中所见一模一样，甚至觉得神龙的眼睛还看着她动了一下。接着她又去送子娘娘和药王洞烧了香，每到一处都于像前折叠了黄表卷，置于案上接收神灵舍药，结果只有神龙像前的表纸卷里有药。薛惠氏夫妇心里暗自高兴，几个月后，薛惠氏确信自己已有了身孕，薛清昌随大家在神龙庙附近捉日本飞贼回去后，她就把确信怀孕的消息告诉丈夫，并又去神龙庙烧香还愿。从此夫妇俩天天注视着那一天天鼓起的肚子，度日如年似的期待着儿子的降生。十月期满，他们终于如愿以偿，生了一个牛牛娃。
人们都知道薛清昌这个儿子来之不易，许多人都为此高兴表示祝福。至于到底是百事通的方子还是喝了灵芝汤的作用，谁也无法说清，而薛清昌夫妇和大多数了解情况的人却坚信梦应神龙的说法。因为自从发生毁日机、擒飞贼的事后，鲸鱼沟两岸的人无不议论神龙庙神龙显灵的事，所以更多人都说这孩子就是神龙鲸大将托生的。于是好多人抢着给孩子起名字，什么黑鲸、黑龙、黑鱼、梦生、神龙等等，薛清昌一概高兴地应承着说：“好、好，好名字。”其实，一转身他便跑去找薛清斋大哥去起名了，连他自己的名字都是清斋大哥刚中秀才时给起的，现在给这个宝贝儿起名子当然是非清斋大哥莫属了。
书书网手机版 m.1pwx.com