第四章 父亲

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我们的车最终停在了地区党委大院,这里是父亲办公的地方父亲并没有在党委住宅区分房,因为一家人都在老家没随父亲的调动一起搬家,父亲觉得一个人住一套房纯属浪费,于是只要了一个小单间当做休息的地方,吃住都在公共食堂。这让许多人都很佩服,但是也有不少人说父亲是傻子,更有人因此对父亲心怀不满,因为父亲的作为让他们也不好去争取分房。不过父亲依然一如既往。其实我觉得父亲这样的作为实际上是没有太大的必要的,只要工作做到了实处别的没别要对自己那么苛刻,毕竟更好的休息更有利于工作嘛。但是我也没对此提出什么异议,一切都在父亲自己的选择。
我已经六年没见过父亲了。
此时的父亲从外貌上看上去和六年前没什么变化,毕竟虽然工作辛苦,但是生活条件还算好的,人就不会那么显老。但是父亲的气质有了不小的变化,也许这就是所谓的“居移体养移气”吧!所处的位置不同,必然导致表现的气质不同。
我刚出国的那两年,邓爷爷安排父亲进修了两年,算是充电了。毕竟父亲之前的文凭实在是太低,如果不进修那么他的前进路途基本上就是到乡一级就为止了。父亲也很拼命,硬是在短短两年的进修中完成了行政管理的本科课程,这让我都感到非常吃惊,更别说别的人了。
对于父亲这些年来做的事情我也感到很满意。他一直坚持为民办实事的原则,更因为家庭经济状况良好而一直保持着洁身自好,更因为上级的大力支持而无所畏惧,处理事情都秉承公道的原则。这让他赢得了百姓的一致好评,也让他的发展顺风顺水,短短的六年中(准确的说是四年,因为其中有两年的进修)从乡党委书记上升到地区党委书记,算得上是连升三级了。也算是创造了一个不大不小的神话。
父亲看我走进他的办公室,笑着说道:“三娃,怎么舍得从国外回来了?我还以为你不回来了呢!”
我也笑着回答道:“我这不是在外面忙吗,谁说我不想回来了!简直是污蔑!”
想了想,我对父亲说道:“爸爸,有件事情本来我不该说的,但是觉得还是说一下的好。听说很多人对你有意见?”
父亲撇了撇嘴,说道:“这些人,不说也罢!”
我对父亲说道:“其实,只要你对得起你面前办公桌上的那两面旗帜就可以了!对自己太苛刻并不好,现在改革开放了,大环境如此,你也要懂得改变,不然不利于团结。”
父亲瞪了我一眼,说道:“小子,你回来就是为了给我说这些吗?”
父亲平静了一下,说道:“三娃,你说的其实我都懂。但是毕竟人各有志,不能强求别人也和自己一样的思想。我也曾经在会上说过大家的情况和我不一样,怎么做全在他们自己,而只要大家在工作中只要做的是实事就行。所以对别人在私下的议论我不想管也管不了,我只要是尽到了自己的职责,做自己想做的事情别人也管不了我。”
“好了,我也只是随便说说。不说这些了,现在我给你送了一点实惠的东西来,你肯定满意。”我看了看严肃的父亲,说道。
父亲奇怪的看着我,我的手上并没拿任何东西。他问道:“什么实惠的东西啊?我怎么没看见?”
我呵呵笑道:“几个想法而也,你当然看不到了。”
“想法?”父亲更奇怪了。
我解释道:“准确的说,应该是三个方面的想法。第一是兴建农村小水利,第二是交通设施的建设,第三则是对丹兴未来的发展的打算。”
父亲来劲了,催促我继续说下去。我仔细解释道:“对这几个想法,我是这样打算的:对农村小水利,建设一些小水电站和小水库,争取实现家家通自来水,并实施低价供水,其中保证每人每月一吨的免费水,超过后才收费;交通设施的建设主要是推动渝怀铁路的快速建设,我可以考虑融资,或者说买政府发行的建设公债的形式来实现;对丹兴的发展规划是大力发展旅游业,其实这是建立在前两个实现的基础上的,如果前两个想法实现了,那么只要加以适当的宣传,丹兴的旅游业会很快发展起来。丹兴由于地理环境的限制,不能大力发展经济作物,但是可以发展中药材种植和旅游业,这是丹兴得天独厚的资本。”

丹兴的自然风景点很多,比较有价值的有小南海、阿蓬江的神龟峡和官渡峡、武陵山、八面山、石钟山、灰千梁子原始林海、仰头山(老人山)森林公园等。
除了这些自然风景外,由于这里是少数民族聚居区,同样有许多具有民族特色的人文景观。土家人喜聚族而居,一姓为一寨,以姓氏为寨名或村名。在建筑形式上,以吊脚楼为主;在建筑材料上,以木材为主,木结构占多数,也有土木结构的。土家人大多生活在山区,居处较少平地,山高林深草茂,常有蛇虫野兽出没。因而,当地人建房造屋就地取材,依势而建。背靠青山,面对绿水,是其最佳选择,屋基前低后高,所以木结构的“吊楼”式建筑应运而生,楼外有“耍子”,安有各式各样的木栏,保留着土家先民“干兰”式居屋的遗俗。
土家吊脚楼为典型的栏杆式建筑,分全吊型和半吊型两种。全吊型,全部悬虚,比较少见;半吊型,部分悬虚,为主流形式。一般是几间主屋落地,左右两边转角吊楼悬空。主屋正中一间为堂屋,堂屋正对大门一面设有香龛,以敬神灵祖先。堂屋不作居室,有的设有火塘,以作迎亲待客之用。房子主屋为父母及老人居室,两侧吊楼是子女的居室,左为长,右为幼。吊楼的四周设走廊,雕栏花窗,其花纹图案多为鸟兽花草,寓意福禄寿禧,安康吉祥。吊楼下多为猪圈、牛栏,或用来安置碓磨,堆放柴禾杂物等。土家吊脚楼,在少数民族木楼建筑中,是一颗光彩夺目的艺术明珠。飞檐翘角,凿龙画凤,雕栏花窗,描红着绿,色彩斑斓,让人浮想联翩。有诗人如此赞叹:孔雀开屏先提腿,锦鸡展翅先摆尾;怎比土家吊脚楼,时时张开五色被。独特民族风格的一个个古寨绝对是一个个很好的旅游去处。
“你说的对丹兴来说都是很容易能实现的,也是比较实在的想法。我会把这几件事情上报,争取早日实施。你最好能拿出一个计划来。”父亲对我说道。
我说道:“我会让我下面的人尽快拿出详细的计划的,到时我会让他们和你联系的。”
父亲语重心长的对我说道:“儿子,你一直都没让爸爸失望过,这是我的骄傲,也是你的骄傲!你出国这么多年,仍然没忘记家乡,我对此很满意。我看得出来,你这几个想法都是基于对民给予实惠来考虑的,不是为了什么名誉,我代表老家的人谢谢你了!”
我连忙对爸爸说:“爸爸,这都是我应该做的,我也只能做到这些了。”
父亲说道:“一直以来,我都是只想为家乡办一点实事。毕竟我是在这一片土地出生兵长大的,满眼看到的都是熟人熟事。如果不能做一些实事,实在是让我觉得无法面对老乡们。这些年来我虽然一直在努力做,但是受限于政府的经济基础较差,一直是心有余而力不足,这让我一直骨鲠在喉。你这次提出的几件事,刚好解决了我这么多年来想做而做不到的事情,也做到了老家人民想做却做不到的事情。”
其实绝大多数的中国人对自己的家乡都怀有与众不同的感情,也许这就是大家所说的安土重迁吧!不管怎么样,家乡都是养育过我们的地方,自然在我们的心中具有特别重的分量,是我们的根的所在地。中国人都讲求一个落叶归根,既然是我们最终想要回归的地方,那为什么不在我们力所能及的时候把家乡建设的更美好一些呢?
在中国的人其他的许多的观念中,家乡也具有太重的分量。就是在外地遇到一个家乡人都会觉得更加的亲切。古人公认的意见快乐的事情就有一件“他乡遇故知”,中国自古以来以思想为题材的诗词更是数不胜数。由这所有的一切表现可以看得到故乡在每一个中国人的心中的特别地位。
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