十七回（三）
金黄把社会经济整体论的观点归纳为，要把地球作为一个完整的社会经济整体，把全球人类作为一个经济利益的主体和受体，为全球的整体经济出发，为全球的整个人类出发，才是社会经济的目标和归宿。
二个理论观点是社会经济作用论。社会经济作用论既是金黄对人类从古至今在经济发展正反两个方面的反思，也是她在自己的社会经济论中的理论支撑点。
金黄认为，社会经济是人类的一个特有现象，从各地的史料也可以看出，“经济”一词，有着它的变化过程，最先，它是用于每个家庭，或者家族内部的管理活动，后来发展成为一种社会生产关系和，是物质资料的生产、分配、或消费活动的概括。在资本经济的时代，因为一切都是通过金钱的发生了进行计算和交换的，加上资本经济是以个人或者集团的利益作为分配和再分配的基础，导致把“经济”等同于“金钱”，经济的实质性内容反而被金钱的现象所掩盖，长期以来常说的所谓“经济利益”，其实说的就是金钱，这是对于经济活动的一种误解。金黄把“金钱”的作用看得很淡，甚至认为它在经济活动中起了不少的负面作用，如果不是“金钱问题”的作怪，社会经济活动的进程应当还不是今天的这个样子。
金黄在解释社会经济作用论的观点时，她总是喜欢把经济脱离各种表面现象的掩盖，以抽象的角度去进行分析，她认为，社会经济是一种以全社会共同行使的社会义务，它的出发点和归宿点都不能离开这个前提。同时，她又充分地注意到社会经济不是一种孤立的社会现象，它总是要与社会的其他现象有机地结合在一起，单纯的社会经济现象在实际中是不存在的。比如在谈到资本经济曾经激励着很多人为了自己的经济利益，客观地为社会创造了大量的财富的问题时，金黄说，她并不否认资本经济在社会历史进程中所起到的重要作用，尤其是在资本活动的初期尤其是这样，但是它最大的弊端就是借助于社会科学技术的进步，而去攒取社会的财富，社会越发达，造成的贫富越悬殊。反过来，它又以其财富在社会的挥霍而影响和改变着社会阶层的生活观念，造成了许多社会不稳定的因素。不但在精神上造成了如此大是危害，就是在社会整体财富和地球资源与地球环境上，也是由于这种经济形式造成了无可估量的损失。他们为了攫取最大的经济利益，不但可以采取各种方式挤压和攻击与之相关的对立面，还可以不惜地球资源和环境为代价的其它活动。与其相反，社会经济论及其社会经济作用论的观点，就是要从另一种经济方法去规避这些问题的所在。掸弹去长期以来遮掩在“经济”上面的灰尘，还经济的本来面目。
有人问金黄，那么根据你的社会经济论观点，经济的本来面目是什么呢？
金黄毫不犹豫地回答说，那就是要把经济作为人类生活与社会科学技术的一根纽带，一方面，要以人类生存、生活质量为基准点。
金黄在谈到这一点时，特别强调的是一个整体社会的人，而不是这个社会的一部分人。另一方面，就是要通过合理组织的各类经济活动。使达到一个尽善尽美的程度，具体标准就是要实现人尽其能，物尽其用，不浪费资源，不破坏环境。
后来，人们把金黄的这种说法称之为“经济纽带论”。
三个理论观点是社会经济规则论。在谈到经济的规则时，有的人提出了资本经济的缜密的各种游戏规则，认为作为一种新型的经济理论，要一种什么样子的，并且与之相适应、相配套的社会经济游戏规则呢？
金黄对于这个问题以她特有的方式作出了答复。
金黄认为，社会经济与资本经济之间，它们的游戏规则是两个完全不同的具体概念。它们最基本的分水岭在于资本经济的立脚点是社会资本的相加，而社会经济的支撑点则是社会整体经济的有机配合；资本经济的规则大多是在各个经济实体之间进行调节，从而去实现个体与社会之间的平衡。而社会经济的规则主要的是从两个极端的角度去进行调节，一个是社会的整体效益，另一个是社会的整体需求，每一个人都必须接受这个规律的调节，反过来也就是说，作为整个社会的整体经济效益，不受个人还社会团体资本的多寡而支配，而是凭社会的整体利益需求以及个人资历和对个人对社会所作出的贡献而支配。
金黄认为，在社会经济的运作中，有两个规则是致关重要的。一个是对于整个社会的需求量的运算，因为它关系到整个人类的生存和生活质量的问题，是不能有丝毫马虎的；一个是任何调动社会人员的经济活动的积极性。因为在资本经济的规则下，每个人的积极性是通过资本刺激和生存条件的手段去实现的。
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