时建康东南有一山名曰茅山，茅山原名句曲山，西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来修道行善，益泽世人。后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称茅山。茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，群山峰峦叠嶂，千姿百态，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。
在茅山中部的有一叫老虎岗山，在老虎岗西北坡林间的山岩之下，有一片很大的空地，时值炎炎夏天，地上青草翠绿，林木葱笼，修竹青翠，怪石四立，溪水云雾飘渺，环境清幽。很是令人心旷神怡。在空地的中央有一片很深很绿的湖泊，民曰龙湖，传说古时有位名叫吴绰的人，听说茅山盛产有各种名贵的中草药材，一日闲来无事，他便身背竹委，手拿药斧进入茅山采集中草药材，当他走到老虎岗附近时，忽然发现离湖边不远处的松林下，有一个活泼可爱的小男孩手拿三颗大明珠正在那里玩耍，吴绰心想：深山之中那家的小孩能跑到这里来玩耍呢？而且手拿三颗大明珠，没非他是山中仙子吧！于是他便走上前去并随声问到：“你家在哪里？父亲名叫什么？快来让我看一看你手中的大明珠。”可是小孩闻声见人之后，并不回答，只是只奔华阳洞内，吴绰害怕小孩被山中洞内的野兽所伤，一边继续大声叫问，一边快步入洞中寻找，人们刚追赶了片刻，却见那小孩将三颗大明珠填入自己的左耳之内，忽然变成了一条小龙，吴绰平时胆量过人，便举起药锄向小龙的左耳砍去，小龙躲避稍慢，竟被吴绰用药锄将左耳砍落在地，而三颗大明珠却没有看见，小龙随即跃入湖中消失不见了，吴绰只好走出洞来，背上药委继续采集他的中草药材．此事既奇又却又广为流传，所以以后当地人就把这片湖叫做龙湖。
和龙湖隔地相望的是一个天然岩洞，只见此洞有东西南北五个洞口（南两口），高约一百七十丈，深约数百里，洞中洞内泉水叮哈作响，各种乳石千姿百态，令人目不暇接，美不胜收。此洞就是当时茅山有名的华阳洞，在华阳洞的中央，只见洞壁之上挂着十几颗闪闪发亮的夜明珠，把洞中照的犹如白昼，地上建有一座长二十丈，宽十五丈的台子，在台子的中央放着一座五行鼎，此鼎为五丈方圆，鼎身雕刻有五条相互缠绕的龙形，龙头分置于东西南北中五向，东西南北向的龙头各自朝着本方向，中间龙头朝下，鼎口朝天而开，寓为取天地各方之灵气。
此时在台子之下的空地上并肩站着一老一少两个人，老者身高二米左右，身着一身黄色道袍，头发却不像一般道士那样绾起来，而是披撒在两肩，白剑眉下是一双神光内敛的朗目，鼻梁高挺，一绺花白的胡须飘洒于胸前，加之面色红润，颇具道骨仙风，一看就知道年轻时也是一位美男子。旁边的那位少年二十岁左右的样子，同样是双肩披发，皮肤略带黑色，国字脸，宽额头，长剑眉，长长的睫毛下面是一双带着刚毅且精光四射的大眼睛，挺拔的鼻子，嘴唇红润且厚薄适中，下颚稍尖，身材比那位老者略低，约一米七五的样子，但也是身材伟岸，加之身披一袭黑色长袍，更加显得风流倜傥、器宇轩昂。和老者站在一起犹如一对神仙师徒。
此时两人都神情严肃的盯着台子中央的五行鼎，谁都没有开口说话。约过了有一刻钟左右，老者才缓缓开口说道：“无为，你可知道我为何选在五行鼎中铸剑吗？”那个叫无为的年轻人听后沉思了有片刻才谨慎的答道：“先生，是不是这次所铸的剑非比寻常，需用五行鼎的特性来淬炼啊。”老者听了赞许的点点头：“就知道难不倒你，你是我平生所见最有天赋的一个，我所传你的黄庭经也就是也是到六十岁才到达三丹齐聚的境界，别人更不用说要到何年何月了，而你却用了不到十五年的时间就完成了我四十年所走的路程啊！”“那先生为何至今也不收无为为正式弟子啊？”无为马上很是不解的的问道，语气中颇显委屈。
老人听后哈哈大笑道：“还毕竟是个孩子啊，口气这么不忿啊，不是我不想收你为徒，实在是你的身世不敢收你为徒啊。”语气无奈中带着无尽的遗憾。听完老者的话，无为急道：“是不是弟子出身低微甚至不齿，所以先生不愿收弟子？先生为何到现在也不肯告诉弟子到底是何出身啊？”
老者却摇头道：“你不要妄自菲薄自己了，实是你的身世复杂，是我没有资格做你的师父啊，至于你的身世现在还没有到让你知道的时候，时候一到，我会一五一十的都告诉你的。”
“那得等到什么时候才是何啊？”无为急切的问道。
老人哈哈一笑，拈须答道：“看把你急得，到底是年轻人沉不住气啊，不过你也不用着急，我想这个时候快到了。”
无为听了面露喜色，连老者刚才的批评都不在意了，高兴的道“那到底是什么时候啊？”
“铸剑成功之日，就是你身世大白之时。”老者面色沉重，缓缓答道。
“那我们赶紧铸剑吧，还等什么啊，先生。”无为满是兴奋的说道，全没有注意老者刚才说话的神色。
“炼剑可没你想的那么简单，现在我手上还缺少一种最为重要的药引啊。”老人颇为为难的道。
“那是什么药引啊，不管有多难，弟子都会想办法为先生取来的。”为了早日知道自己的身世，无为也豁出去了。
只见老者听完无为的话，双眼突然射出两道精光，两眼紧盯着无为缓缓的吐出了三个字：“就是你！”
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