“I‘m wrong,I‘m really wrong,at the beginning. If I don‘t married my husband will never die if my husband would not die I wouldn‘t be here...”
“咭咕。。。”
“你听不懂？也对，这是英文，你当然听不懂。”
“啾~”
“我翻译给你听啊，意思就是：我错了，我真的错了，我从一开始就不应该嫁过来，如果我不嫁过来，我的夫君也不会死，如果我的夫君不死，我怎么会沦落到这么一个伤心的地方。。。”
“咕。。。咕~”
“别咕了，我也很饿。”
我无奈的叹了口气，戳了戳怀中粉红色的面团儿。
这里是噬阴井井底，除了黑暗什么都没有，万籁俱静，连时间都已微不足道。
在无明无识的状态下，一个正常人需要多长时间才会疯掉？
我不知道。
被迦刺扔下来后，我伤筋断骨，躺了很长时间才恢复过来，这期间，我没有精力去思考什么。身体恢复后，我的感知也逐渐恢复，可怕的是，当一个人有着正常的知觉和意识，可他所处的环境却如同一颗死星，除了吞噬一切，无法给你任何回馈，连回音都没有。
我就像漂浮在茫茫宇宙中的尘埃，脱离了一切牵引，那么渺小，渺小到仿佛没有存在。
起初，我还能卷缩在靠墙的地方努力睡觉，到后来，感觉很饿，再到后来，饥饿也消失了，只剩下异常清醒的大脑。我开始使用火魔法，试图给自己营造一点光明，可始魔法的火焰终坚持不了多久，一次次眼见光明燃烧殆尽，所产生的失落和绝望让我宁愿处于没有任何波动的黑暗当中。
很长一段时间，我无法闭眼，无法入睡。每一分、每一秒，我都无比渴望挣脱这个沉寂的空间，可当我试图有所行动时，却发现连起码的呐喊都无法完成。
感觉渺小是一回事，那只是内心的怯弱或感慨。我开始陷入一种精神上的死角，睁眼和闭眼所看到的都一样，无尽的黑暗，连幻觉都没有光临过。虽然我没有发展到濒临崩溃的阶段，但我还是不可抗拒的开始忘却，忘却自我存在感。
在真的崩溃来临之前，我得做点什么。
于是我从练习写字开始，一点点活动四肢、身体，我脱下外袍，不断思考折叠成各种形状；我唱歌、吟诗，我学女声娇了吧唧的唱泥娃娃，我有模有样的背诵着朱自清的《我的父亲》；我拿着那颗金珠当弹子球，把锦囊撑开放倒在地上当球洞。。。
就在珠子第3165次打偏球洞的时候，奇迹发生了。
奇迹发生之前，我正懊恼的端详着手中的珠子，它怎么就那么不听使唤。。。正端详着，忽地好像有股馒头香从鼻子底下飘过，很淡，淡得好像是心理暗示出来的幻觉，可我仍情不自禁的伸出舌头舔了一下，没什么味。。。
当我琢磨过劲儿，珠子已经被含在嘴里好一会了。
然后珠子就像跳跳糖一样在我嘴里蹦起来了，磕到了上槽牙，我疼得一激灵，吐了出来。
吐出来以后，珠子就开始发光了，光线之强势，跟监狱外围的探照灯似的。珠子上串下跳、打滚、旋转，但凡能玩的动作都做过了。最后，跟所有科幻大片中的英雄诞生一样，光芒像核爆一般，轰-！
那叫一个壮观瑰丽，那叫一个声势浩大，那叫一个目瞪口呆。。。珠子爆炸的那一瞬，我的内心不禁升腾起一股欣喜之情。。。我有救了！！！大梵天的庇护万岁！！！
在现实面前，我那不切实际的希望像女人的青春，biu~地一声就不见鸟。
这是个无处倾诉，也无法倾诉的世界。。。虽然，离开这里的希望破灭了，虽然，站在我眼前的这坨粉红生物又肥又丑，但它至少是活的，并且，它还能发光。
好吧，这已经足够了。
失望不到半秒，我便欣喜若狂的接受了这只从那珠子中孵化出来的。。。企鹅？
姑且把它看成是企鹅吧。浑身裹满毛圈布似的粉红绒毛，紫色的宽喙，一对淡黄的小豆眼，脚蹼也是黄色的。鸡不似鸡，鸭不似鸭，矮坨坨的呆滞样儿，与幼儿期的企鹅有些相像。
在经过一番小心翼翼的询问后，我确定它不会说话、不会施魔法，只会发出单音节的啾鸣。同时，我确定它是母的，因为它一看见我就口沫横飞的扑过来，死死咬住我的胸部。。。若不是太长时间没有见到光，若不是它会发光，我想可能它现在已经变板烧了。
我不能吃了它，与其把它当成一顿并不美味且不够分量的快餐，不如留着它与我作伴，能当灯使-照明，又能当三陪-陪聊陪睡陪玩。
我给它取了个名字，叫包子。
它不应。
馒头？面条？烧饼？凉皮？窝窝头？花卷？热拌面？常德牛肉粉？油条？脚板饼？发糕？肉夹馍？刮凉粉？饺子？蛋挞？火烧？馄饨？馓子？炒刀削？馕？麻团？韭菜盒子？猫耳朵？酒酿丸子？蟹黄小笼？沙县小吃...
我说了一溜食名，就差编个数来宝了。
最后，喊到-锅贴-的时候，咗着我胸部的肉坨缓缓抬起了头，那双呆滞的小豆眼中荡过一丝哀怨的神情。
从此以后，我不再孤独。
我有了一只宠，粉红色的四不像，它叫-锅贴。
它就像内部不断核爆的太阳，一直散发着光芒，由于它的体积比太阳小无数倍，所以它发出的光和热也微乎其微。不过那已经足够了，此刻我不再奢求更多的东西，我知道，它不是机器猫，我已经给它做过身体检查，在它睡熟的时候。
锅贴很小，我一手就能把它包在掌心里，锅贴的毛很长，暗淡的粉红色卷毛总是稀稀拉拉半遮挡住它的小豆眼，以至于它每次要凝视我的时候，总是得先甩一下刘海，时间一长，刘海就自然而然的撇到一边去了，乍一看，像丸子班上的钻石童男-花轮。
也许是因为它太小了，所以它总是窝在我怀里，一副柔弱的鸟样。
我不可能像金刚对待美女那样，让它跳舞、杂耍逗我开心，更不可能像金刚那样抓着它在空中抛来抛去。金刚没了美女，还有恐龙陪它玩，我除了锅贴，什么都没有。
我从外袍上撕了条布，把左边脸包起来，一是固定没有眼帘保护的眼珠，二是为了不吓到柔弱的锅贴。
包好左脸，我开始给锅贴讲故事，从《一千零一夜》讲到《武林外传》。锅贴很配合，它发出各种音调的啾鸣回应我的滔滔不绝。也许我曾有那么一会埋怨过大梵天神的小气，但是我现在不这么想了，我觉得锅贴的出现确实是对我的一种拯救。
因为它的出现，我才没有在这个黑暗世界中变得疯狂。
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“小锅，你知道吗，人们常说如果、如果，其实世间根本没有什么如果。”
“混沌理论有句话，说：亚马逊流域的一只蝴蝶扇动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。简单的说就是，蝴蝶翅膀扇动会导致身边空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统发生相应的变化，因此引起连锁反应。这种反应由于事物间的高度依赖性关系，其作用被不断放大，最终产生极大的变化。。。”
“有一个电影叫《蝴蝶效应》，说一个男孩拥有回到过去的能力，他想改变自己和他所爱的人们不好的命运。他一次又一次的运用他所具备的能力回到过去，修正那些导致事情变坏的细节，但他渐渐发现，正是由于他的介入，那些本来糟糕的事情的结局反而变得更加糟糕了。他的朋友、恋人都遭遇了不幸，最后他选择受伤的那个人是他自己，可当他再一次醒来，他发现自己远没有想象的强大，他同样不能面对自己的悲惨。。。”
“我就像那个人一样，当初，我想如果给我一次重来的机会，如果我放下那不应该属于我的感情，如果我变成了另一个人，如果没有人记得我。只要给我时间，我就一定能挽回一切。。。上天给了我一次重来的机会，可我还是把事情弄糟了。。。”
“千迦林河很宽，河水湍急，河底的石头都被河水磨掉了棱角，父亲说，时光之河不能倒退，它的奔流会来带新的生机，同样也会抹去旧的记忆。。。父亲是错的，记忆不是河里的石头，是无法被抹掉的。”
“。。。我远没有自己所想的那么强大，我也没有自己所想的那么高尚。”
“我并不害怕所遭受的一切，我更不害怕死亡，我害怕的。。。是自己的心。”
“我以为，当纯真不在，当年轻而温柔的心变得冷漠和坚硬，并且落满世俗的尘埃，爱情就会如烟花般稍纵即逝。”
“其实我也是错的，和父亲犯了同样的错误。原来，对爱情的渴望，是无法抹掉的。”
“小锅，你知道什么是爱情吗。面条说那是时而浅显、时而深刻的，被我射下须弥山的夜叉王，甚至愿意为爱情去死。而我呢？我没有体会过，也没有想要去体会一次。。。爱情，对于我来说，就像一个人在深井中渴望无限的光明与温暖，美丽却不切实际。最终，我陷入黑暗的疯狂，爱情，成了我的心魔。。。”
“每次进入阴尸林海，我都能看见他，即使不真实却任然令我心跳。凡我放不下的，必是因为我把它当成了真实。”
“什么是真实？”
“父亲曾对摩陀说，海棠花好看，不在颜色，而在神韵。做人也一样，不在外表，而在涵养。看到的和听到的，都不一定是真的，只有发生过的，刻在骨子里无法磨灭。”
什么是真实。。。看到的和听到的，都不一定是真的，只有发生过的，刻在骨子里无法磨灭。
什么是我一直未能放弃的。。。是他？还是爱情？
如若，看到的和听到的，都不一定是真的，只有发生过的，刻在骨子里无法磨灭。那么，我经历的爱情不是一场误会。。。它是真实的？
不对，有什么地方不对劲。我对事情的思考总是顺着道理往下推，如果，反过来呢？甚至打乱这条直线呢。。。
命运，一直藏匿在我们的思想里
天理即吾欲
经历过的即是真实
首先，这个[吾]是指[我]，我可以是我自己、可以是剑出、可以是此世间任何一个人，天理招式着命运，它存在我们的思想里。
还可以理解成另一个意思：如果把[命运]看成是众生轮回的处所-六道之轮，而此世界是大梵天神的一个梦，天理即吾欲，[吾]即是指[梵天]。
我问剑出 “命运。它为何要夺走我的幸福，羞辱我的尊严，使我至此山穷水尽之地步？既然决意要夺去我的一切，当时为何又要给予我那些？”
剑出答 “因为它要给予你更多。给你荣华富贵、锦衣玉食只为让你知晓世间百态；使你穷困潦倒、身处绝境只为让你通明人生冷暖。只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱人世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如明镜，透悟天地。”
我反问剑出 “悟，它要我悟什么？什么是天，什么是地？这天地就摆在你我面前！”
剑出答 “能刺痛你的是花上的刺，还是，你自己的心？被风霜摧毁的是那张网，还是，你的信念？高高在上无法触及的是天空，还是，你的感情？无始以来，时空变幻，造化玄机，孕育生命，成住坏灭自然，因果轮回流转。六道轮回，施主心中一直没有舍弃的是什么？”
如果把[命运]看成是[梵天的思想]，命运要给我更多，为的是让我看清自己的心？他想让我明白，自己从来没有舍弃的，是对爱情的向往。
为什么？
如果把阴尸林海看成是时光之河，伽湿罗婆那，就是梵天。
如果经历过的即是真实，那阴尸林海中我所看到的他，不是我的心魔，他是真实的。
他。。。是梵天。。。？
不，不可能。在西霍耶尼的院子里，他把我当成摩耶，让我叫他释迦，在寒冰地狱的时候，我叫他释，他也认可。他是焰摩殿下的贵宾，焰摩管他叫哥，不是天帝还能是谁？
在千迦林河边，他把年少的我误认为摩耶，给了我那串金铃。可没隔多久他又来了，他是去找面条和包子喝酒的，他见到我的时候，却显得很冷淡，只是站在一边看着我微笑。他见过摩耶的，在西霍耶尼的莲花蓓蕾神塔建成的庆典上，摩耶是他的未婚妻。。。这样说来，他站在一边看着掉入河水里的我是不是太冷静了？
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梦遗死的那天，他来了，给了我一件七尺长的白衣，一个锦囊。他告诉我，十年后，穿上七尺白绫，去须弥山-善见城顶，打开锦囊，我将获得永恒的幸福。
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出征那天，我去了善见城天帝殿见他，当着诸天神佛的面，什么也没说。
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后来我穿着衣服离开天界去找妖刀-鬼木，而把锦囊给了摩陀。
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再后来，我从凡间转世，又穿回来，醒时身上穿着七尺白绫。
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流魄带我去西霍耶尼，在那里我遇到了他，他把我当成了摩耶。
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在寒冰地狱参加比赛时，我穿的九翼的衣服、裹着地藏的袈裟[西引]。他不但一次次出现在我面前，还为我飞了铺天盖地的[血色微笑]。
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他不喜欢与我聊关于如何找回老婆的事，却带我去泡温泉。
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进入阴尸林海后，见到他的幻象，他说我这身衣服不好看，施了个法术把白衣又穿到我身上，那神情就跟认识我很久了似的。
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迦楼罗带我上了天界后，我被关入天牢，出狱的时候兰宝拿出一个锦囊，说是监狱长让他带给我的。
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在天帝殿，我说了伤害摩耶的话，也再一次见到他。他把我忘了，还问我是谁，为什么要拿鬼木。
发生了太多的事情，而他，变得飘忽不定、难以捉摸，有时记得我，有时如陌生人。
理论上来说，这样的情况有两种可能。要么，他人格分裂，要么。。。[他]不是他，天帝是天帝，他是另一人。。。
如果把记得我的他看成是另一个人，虽无法判断给我铃铛的是谁，但我能确定，给我七尺白绫和锦囊的是他。
那么，七尺白绫为什么要穿到善见城顶？到了善见城顶才能打开锦囊？
须弥山，善见城，一共六层，出征时我去的天帝殿是第五层，一般天神只能上到第五层，即把它看成是善见城的顶端。
在第五层之上，有一座悬浮在茫茫云海中的纯金修葺的庙宇，庙宇前的广场上，矗立着创造这个世界的大梵天神神像。没有人能看到神像的脸，巨大的神像纵使大梵天神的儿子们，也只能看到他的脚踝。整个世界都必须仰视这位伟大的创世之神。而他，实际上并不存在于这个世界，因为，这一切都只存在于他的睡梦中。
所以，真正的善见城顶是第六层，也就是我掉下须弥山，有座祭奠大梵天神神庙的地方。
迦楼罗说，有一种方法可以在天界飞，除了三大主神，有一种羽衣，是用白菱尾部的筋织成，有着天底下最柔韧的质地，最轻薄的份量，那是从天空中飞翔的白菱身上取材做的。白菱，孵卵，非一万年不出；成蝶，一万年不死；死了，一万年不落；落了，一万年不腐，织一件七尺长的羽衣需要一万根白菱尾部的筋。
善见城顶、七尺白绫、锦囊。。。
善见城顶、七尺白绫、锦囊。。。
善见城顶、七尺白绫、锦囊。。。
如果七尺白绫就是传说中用一万根白菱尾部的筋织成的羽衣。。。那我穿着七尺白绫，到善见城的第六层，就能飞到高空。。。看到。。。看到大梵天神神像的脸？然后呢？然后打开锦囊。。。我就能获得永恒的幸福？
“锦囊。。。小锅！快，快出来！”
我把锅贴从它的睡袋-锦囊里抠出来，在底部的折角里翻出皱巴巴的粉红绢布。
借着锅贴散发的柔光，我仔细阅读着绢布上的字，这也许是一切事物的关键所在。。。
“小锅，站过来点，照清楚咯~。百。。。百年之后。。。我将。。。与你。。。同处而卧，嗯，请。。。请静静。。。等待。。。待那日的。。。来。。。临。。。”
这是个什么意思？？？
百年之后，我将与你同处而卧，请静静等待那日的来临。
按字面意思，说通俗点儿。。。就是。。。百年之后，我要与你上床，请安分老实等待那天的到来？！
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