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一个人出拳，力仅来源于手臂，名为臂力；如果力从腰来，由腰力合，那么力量有了两层，可以称为内了，名为内力；又力从腿部传递上来，那就沟通上下了，为整体之力；
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如果由地面反作用而来，沟通了空间，可以为空间之力，如果配合了时间，即速度那么可以称是爆发力了。先不论借人之力，力量的源泉都说尽了，可以想到为什么有些武术高手，身体非常单薄，但是一根棍子轮满了都是攻击力很大的，何况至少还有百多斤的人了，只要对手是人，相对来说，死力不要很大就可以把**摧毁了，而爆发力讲究的是速度和瞬间的攻击，无论怎么大都是可以的。
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一个人的主意，如果一个想法，为事智，如果来注意从情感而来，有情感合，那么主义，可以称为内智了，又主意智商，学识，那就沟通前后了，为整体之智，如果又从气道而来，沟通了未来，可以称为时空之智了，如果主宰于神，则可以为智慧之名了。先不论外界的变化，智慧的源泉都说尽了，可以想到为什么有些高人，只有少量的原则，而技巧很少的了。但是一个骗子单凭花言巧言都可以骗到许多人，何况至少还有凝练的原则的人了，只要对手是人，相对来说，迷惑的程度不要很多，只要使之一时糊涂就可以了，而智慧讲究的是时机和工具的把握，无论如何更加精妙都是可以。
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一个整体也是如此，如果一个人出主意，名为个人之力，如果由管理意义上的结构而来，就可以为内力了，又力从基层而来，那就沟通上下了，为整体之力，如果由客观的事情反应而来，沟通了事实，可以为事实之力了，如果配合了时势，那就可以称为策略了。先不论外界的状况，整体的力量都说尽了，可以想为什么有些著名公司，机构不是很大，但是一个产品符合需求都很产生很大的利润，何况还有许多聪明才俊的公司了，只要对手是人，相对来说，竞争之力不要很大就可以了，只要对手退出竞争就行，而策略讲究的是人才和时势的把握，无论怎么先进都是可以的。
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一个事物，不管是实在的还是虚无的，都有本体和内容，功能的说法，比如一把钳子主要是用来夹物体的，可能很多人要夹物体的时候才会想起钳子，但是钳子的本身，就是客观实在的，用来PK总可以吧，隐藏于千家万户，简便实用，随手可取。
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一个想法，可能要达到一个思考的目的，一份事业可能要建立某个功业，或许达或许没有达，但是本体是存在的了，至少奋斗的人人生充满了**，在思考的人不会空虚，尤其是老年人，打打麻将，得老年痴呆的几率就很少了。事情的详细考察不能不详尽深刻啊！
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一个碗如果破了个洞，就不能乘汤了，一个计划出现了一个致命的漏洞就不能取得功效了，一个人如果有个明显的格缺陷，就很难取的绩了，一个公司出了个间谍，受到损失就难免了。对于这些不可不察的啊，人的神志要始终贯穿事情的本身，以及事情的过程，不能有丝毫的遗漏，一个人的智慧不足，难道不可以由帮手来弥补吗？相反放弃人的监督，却依靠死板的人工智能，难免不出现意外的。刺探人的反映，最方便莫过于目标巨大的了，但是大如航母的，只要防守的严密，对策预备的充分，一颗小小的导弹也是难以命中的。
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整体的运用的确可以大于分散部分的总和，但是也不能失去神的主宰，否则目标和破绽也是很明显的。麻雀虽小，五脏具全，鲸鱼巨大，也不能忽略一个小的伤口。
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太过于专注，会偏颇忽略别的方面，而差别观察，则不能洞察，死死的防守，再多的军队也是不够用的，不察觉对方的神志和意图，不理会事情的本身质和趋势，即使有眼睛也难免不盲人瞎马。
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配给手的工具，叫常器，配给规则的工具，叫上器，给人的心神陪给的工具叫神器。
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工具只考虑手拿的怎么舒服，方便，叫做常用工具是可以的；工具考虑到人的习惯，知识，使用的环境等因素的，叫上等工具没有错误的。如果工具还考虑到人的内心，和内心连接在一起，心意相通，那就是神器了，人就是一切神奇的创造者。
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比如一根筷子，如果很表面很干净很规则，可以轻松夹菜，那么这根筷子就合格了；如果运用了象牙，铁木之类的好材质，而且雕了花之类，满足了人内心的某些需求，那就是上等的筷子了；至于能反应食物的冷热，帮助不烫口，且无毒的筷子，相对于儿童就是神筷了，如果变化具有美感，那就是年人的神筷了，不过市面上这种筷子还没出现，有兴趣的读者可以研究出来。
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比如一瓶酒，如果有点酒精，而且不是那么难喝的话，就合格了，如果还别有风味，回味悠长，口感香溢，甚至更好，就是上等的好酒了，如果通人的情感，对人的情感诠释的淋漓尽致那就是神酒了。
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