《大宋时代周刊》艳而不淫，婉而不伤，小说的这个特点将种马或后宫类小说的质量上升到了一个崭新的高度，面世以来很快就吸引了大群**的火辣目光，深受广大淫民群众的欢迎，10月下旬甚至引发了了起点史上最惨无人道的月票群殴事件，几乎酿成作者精尽人亡的悲剧。
小说中最受广大**关注的，恐怕不是主角，而是各类千姿百态我见犹怜的美人，这又是小说的另一个特点。小说中几乎罗列和涵括了各阶层、各民族、各类型甚至各宗教信仰的美女，却千人千面，性格各有不同，并各有一与众不同超乎同剂的过人之处，惟一的共性几乎仅为“美女”和“爱主角”而已，刻划了典型人物的典型性格。若细分的话，可以归纳划分为以下几个类型：
1、宫闱型。这个名称近似于“太子党”，以赵娴、呼伦等人为代表，其共同点为出身高贵，或人主，或权臣，有庞大复杂的政治背景。由于家庭、教育、传统文化的原因，出身于这个阶层的女性显示出两种不同的性格特征。一类以赵娴为代表，是上层贵族学识、素养、礼仪、风度的杰出典范；一类以呼伦为代表，骄蛮任性，颐指气使，是其父辈溺爱放任的结果。
有**曾经指出，大宋的两位公主郡主和大辽的两位公主郡主，在性格上有相似之处，这其实是这个阶层的出身和教育早已决定了其女性成员所共有的典型性格特征。在这个阶层中的人物，囿于其所置身的环境，基本上不会具备独立性格，就此而言，她们是极其懦弱的（小说中有一个极端化的角色云贞），不能追求自己向往的幸福。其结局只能是以下两种：要么必须处处顾虑周全不能抛开一切追求自己的自由爱情并最终错失所爱，甚至形成一个悲剧性的结局，即使要追求幸福也只能寻求别人的帮助（找官家或太后做主）；而如果一旦依靠自身的努力，也许能够成为下一个卓文君或崔莺莺，“勇敢地冲破封建社会的樊篱”，但却会变成易卜生《玩偶之家》中出走的娜拉（鲁迅曾经断言娜拉出走的结果只能是回去，因为娜拉虽然具有独立精神，却无法独立生存）。
２、侠女型。这个名称近似于“女强人”，要么是武功卓绝的江湖侠女，要么是富可敌国的商界巨贾，要么是号令信徒的宗教圣女，以水修眉、白花花等人为代表。这个类型的女性角色凭借自己的个人能力，拥有属于自己的世界，具有新时代的独立女性形象，是古代背景话语体系和现代读者阅读习惯之间的一个完美的结合点。这些女性角色不依附于家庭和丈夫，具有独立意识但又有别于“出走的娜拉”，若放到宋代，绝对是惊天地泣鬼神的叛逆型人物，是前面所说的宫闱型女性角色的对立面。但由于读者生于红旗下长在新时代，极端女权主义者都见惯不怪，何况区区独立女性。因此这类角色反而没有吸引读者的眼光（有人也许会反对，不是有人已经呼吁立马把小水办了么，怎么能说没有吸引目光呢。这是因为“偷着不如偷不着”，戴小楼在书中已经有过专门的论述，在此不表）。
３、平民型。这个名称近似于AV专用术语“**”，这类女性角色没有任何权力和财富，代表人物是蓉娘和观音奴。其中部分角色还是主动仰慕和追求主角的“追星族”，如蓉娘和卖包子的小姑娘，具有平民化、大众化的性格特征。但她们具备了其他女性角色所不具备的优点，如更温柔、更专一、更贤惠、更体贴等。她们之所以能在小说中占有一席之地，原因是其他小说里YY太多了，动辄豪门富家女，动辄天子掌上珠，已经造成了审美疲劳，平民女子或小家碧玉反而能够得到清新不落俗套的效果，在今天的读者看来，显得更为平易近人。另一方面，与公主、富商等强势角色对比，一无所有却温柔体贴的女性，更能激发男性的保护**，因此，平民型美女也同样招人喜欢。
有**曾经论述过，《大宋时代周刊》里有熟女控、**控、寡妇控……等等，这是一个非常有趣的划分方法，也说明小说苦心孤诣，搜罗了大批不同类型的美女，来提升读者的阅读快感，而且塑造得相当丰满出色，基本做到了“尽觅天下绝色”，并保证每个类型都有其典型人物形象。剩下的问题只是如何避免落入“人见人爱”和“一网打尽”这两个最大的俗套了（在此呼吁：多留下几个水修眉吧，主角接近完美的时刻就是接近死亡的时刻）。
另外，不得不再说一句，小说对宋元话本、明清小说语言的模仿，形成了一种别出一格的说书体语言，混合宋代民俗图景，在别开生面的同时获得了一种高度逼真的叙述语言风格。同时，对欢爱场面的描写中，小说又显示了对明清艳情小说、唐宋“侧艳词”以及六朝宫体、唐韩偓香奁体、元稹“元和体”为一脉相承的香艳色情诗歌等语言的高度模仿能力。虽然在努力拥抱香艳叙事伟大传统的同时，颇有力有未逮之处，却不失为其高明独到。
写累了，就先到此为止。小说主角能力和性格的设定，另有独到之处，值得大书特书，改日再**YY。
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感谢书友不觉箜篌大大费心解说。
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