含远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯！
五湖四海之中，洞庭湖号称‘天下第一湖’
几天以后的一个夜晚，温炼尘便架了小船，直向湖中划去。
原来，他自幼在这湖边长大，熟知水性，自是不怕这洞庭之水。他心中明白，如若在家中练功，难免不被人发现，自已纵是不怕，也会给母亲带来灾难，也只好离家出走！温键虽未教其武功，但他对内功的运气之道却是极其精通。当下，他也并不用浆，手掌轻轻朝水中一按，一股内力向手中发出，船便如箭一般向前飞射而出。
小船飘荡在湖中，日无所食，温炼尘便使出‘隔空取物’的本领，留神观察附近的鱼儿游过，手一扬，鱼便捉到手中，柴火却取自洞庭湖中的小岛之上的芦苇，自是能够吃饱喝足。他并不练习‘黑白剑法’，（因为温键早有交待）但却运起‘太极心法’，将小舟在湖中荡来荡去，竟似无物一般，这份内力，当真惊世骇俗。他虽然年幼，但何等聪明，心中自然也知道。当然会在洞庭湖深处才施展这等内力。
这日，温炼尘又在船上练功，打坐了两个时辰之后。一时玩心大起，心想，左右无人，我何不来戏水玩玩！
他双脚在船上轻轻一点，在十丈之外的湖面上稳稳站立。原来他是少年之心，一是轻功好玩，当然不肯落下，平时按下苦功，以内力施展之，要知他此时实际上并未学得轻功，一纵一跃之间，全任一股内力。好在‘无极心法’对内功能收发自如，随意至极，故也不难。二是水上好玩，湖边长大的孩子自然少不了戏水。而他身负无上心法，一身内力早已出神入化，虽然未曾学得一招一式，但他天资聪惠，却也能用来玩耍，籍以为乐。平时在家有父亲管教，他自是不敢在别人面前显露半分。如今在这洞庭之中，左右无人，故敢胆大而为。
‘无极心法’和其它武功大是不同，一般的内力总会气贯丹田，然后始能发出。但这‘无极心法’却是凭意念催动，内力无处不在。竟与丹田无关。如若给一个练了‘无极心法’之人把脉，会发现其似乎毫无内力。当然，此刻温炼尘对这无极心法，也只领悟了两三成而已，但这足以让其傲视天下了！
温键心中对此明白，须知他对温炼尘的力道，跳跃（还不能称之为轻功）了如指掌，自然明白温炼尘身上功底高低。
温炼尘施展内力，竟是将这小船如同一艘孩子折的小纸船一般，在手掌之下，于水中游来游去，附近一带的水域竟被他玩得波涛汹涌，暗潮滚滚。温炼尘一时兴起，将船在自已周围十余丈之处绕圆圈围着自已转，只见那船越转越快，竟如疾箭一般。要知隔着近十丈距离，隔空用内力操纵一艘船，这份内力，已近乎仙迹了！
温炼尘只顾玩耍，竟忘了停下来，慢慢内力已到灯尽油枯之时，‘卟嗵’温炼尘内力耗尽，坠入湖中，幸得他精通水性，虽然大耗气力，却也终于爬上那艘小舟。
就这样，又过几日，温炼尘每日练功，喜得四处无人，虽然内力未有精进，但对于自身内力的控制却越来越能收发随心了！
洞庭湖上渡过一个月有余，温炼尘却又不安起来！
原来这温炼尘毕竟年纪太小，在湖中呆下只是为僻人耳目。无奈之时，自是要寻无人知处，方便练习‘无极心法’。少年好玩之心自不用说，不几日便觉得度日如年，心中寻思，我在这洞庭也无非是僻开清廷耳目而已，我何不干脆离了此处，另寻他处。一来僻人耳目，二来也可增加江湖阅历，须知他自练习‘无极心法’已有小成，一身内力之高，早已震古烁今，只怕天下已无人能望其项背，但是一则他并未曾学得一招一式，二则他也未与人动手过招！而温键练武之时，他虽也曾观看，但温键之武学早已是绝世高手，更兼‘黑白剑法’精妙无比，自不是他所能及！他虽然年幼无知，一则身负上层内力，虽不会武功，但跳跃之间，已知别人万不能及。二则他练‘无极心法’收发随心，故力大无穷，小小年纪，自认力气之大无人能及，因此也就难免有几分傲气！三则寂寞难耐；四则不知江湖险恶！说走便走，温炼尘离了洞庭，一路北上！
华山自古天下雄秀！
天下名山众，惟此最险峻。名山各千秋，惟此多神韵。石莲怒放姿，苍龙腾飞阵。三峰插南斗，一掌揽北辰。突兀傲苍穹，峭拔垂乾坤。巨灵传神话，老君有轶闻。群仙天外客，毛女秦宫人。造化真奇巧，引世探迷津。遂使乐山者，慕名频登临。李白叹峥嵘，韩愈为惊魂。端的神仙境，真源费猜寻。徒羡陈希夷，云台隐终身。往昔我首途，曾作《华山吟》。今再来拜谒，重逢意尤深。欣喜有缆车，如鸾飞天门。松涛壮人怀，惠风拂衣襟。不求灵丹药，不采茯苓根。不慕羽客居，不思归山林。自知是凡骨，岂能免浮沉?!只望觅净土，仰贤沐清芬。幸又临绝顶，顿作方外人。烦嚣俱抛却，返璞竟归真。东迎旭日升，西醉火烧云。始悟天寥廓，山雄赖地脉。大块即华章，深壑有诗痕。但愿借飞瀑，涤我心上尘。但愿借晴岚，润我笔下文。快哉逍遥游，俯仰已忘神！
沉香救母的故事更是天下尽人谐知！
华山位于陕西华阴县城南面，北瞰黄河，南接秦岭，自古以“奇拔峻秀”冠天下，传说古代华山原来是一山当河，与中条山相连，河绕山而曲行，沙神巨灵神手托华山，脚踏中条山，手荡脚踏，把它们分为两处，于是黄河便向东流入了大海，也形成了今天东、西、南三峰紧紧环抱中峰，而北峰独立于三峰之下的局面。华山共有五大奇峰，分别是南边的落雁峰、东边的朝阳峰、西边的莲花峰、北边的云台峰和中间的玉女峰。这五峰山岭相连，疏密有度，神韵天成，远望外围诸峰如莲花瓣，中间三峰如莲花蕊，整个华山宛如一朵青色的莲花，凌空怒放，因为山似莲花，故取名花山，后来因为花与华相通，又称华山。这华山派的人便世代居住在华山之上。
这华山派的开山祖师爷叫陈抟，字图南，是一位得道的道士。他少年时期赶上五代末期的动乱，科举又屡试不中，落第后便到各山访道，曾得到了麻衣道者的《正易心法》的秘传，从此便沉湎于道家易学的玄妙学问里，后来不知他从哪里得到了《河图》、《洛书》、《太极图》等一些失传已久的上古奇书，因此名声大震，于是他便整天沉迷于这些“无字之易、先天之学”之中了。宋代皇帝赵匡胤登基后，久闻他的大名，多次邀他下山为官，均遭拒绝，最后他给大宋的赵匡胤皇帝回了封信说：“臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，裳衣铺地……闲思张良，闷思范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子只是争此闲气。怎如臣向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。管甚玉兔东升，红轮西坠。”宋朝皇帝赵匡胤也开明，就准了他的心愿。后来，赵匡胤实在仰慕他的奇才，便亲自御驾到华山之上，与陈抟下棋打赌，如果陈抟输了，便要随他下山辅助他治理天下，如果赵匡胤输了，便把整个华山赐给陈抟，两人亲自在朝阳峰的亭子里对弈，结果是赵匡胤输了，于是陈抟便赢得了整个华山。于是他便开山授徒，在此传授道家学说，成为了一代宗师。
温炼尘自小饱读诗书，常言道：“秀才不出门，能知天下事”，温炼尘虽然未曾离家过，却对天下名胜古迹了如指掌，更兼温键踏入江湖之后，也曾说过各大门派，对华山派极为推崇，乃是仅次少林武当的大派。温炼尘心中自恃：少林寺都是和尚，武当尽是些道士，这两处难免清规戒律颇多，肯定不甚好玩。唯有这华山派，名气又盛，武功自是不差，又不用守清规戒律，是个不错的处所。故此一路北上，直到华山。他风餐露宿，在路途之中以打猎捕鱼为食，所幸他此刻身负无上心法，这些当然难不倒他。一路行来，却也逍遥自在，不日便到华山脚下！
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