赵云、夏侯兰经过千里跋涉终于来到了碣石山
蒙渊接待二人后，因其是自己救命恩人的子侄，免除了种种繁缛礼节，正式收为徒弟。第一天授课时，蒙渊作了精心设计，“为师今天先给你们讲一个故事。”
赵云、夏侯兰认真听着。
“一百多年前，西域佛教传入华夏，当时的皇帝——汉明帝非常崇信佛学，下旨在京城洛阳雍门外新建一座寺院——白马寺。白马寺建成后，有一个高僧建议在大雄宝殿中立一尊石佛，于是就派人到南疆选了两块玉石。这两块玉石有一些灵性，得知自己被选到佛寺都很高兴。一天，寺中的主持对两块玉石说，你们都愿意成佛么？两块玉石一齐回答，愿意。”
赵云从来没有听过石头会说话的故事，感到好奇，“师傅，石头会说话么？”
“认真听，用心悟！”
二人认真地听着。
“寺中那位主持立即叫能工巧匠对两块玉石进行雕刻。在雕刻中，玉石甲忍受着凿锤的敲打、雕刻，一点也不吭声；玉石乙见匠人向他举起凿锤，就吓得叫喊了起来，说，我怕痛，我忍受不了！主持见状，大发慈悲，就叫人将玉石乙搬到一边放着。不久，玉石甲经受千锤百炼，被雕成了一座佛像，高高地安放在大雄宝殿上方，庄严肃穆，佛光闪闪，接受着万人的顶礼膜拜。被放在一边的玉石乙见了非常羡慕，对主持说，请求将我安置在有用的地方吧！主持就叫几个粗人将他开成了几块石板，铺放在佛像座位下面。从此，络绎不绝的香客进入大雄宝殿脚踏着玉石乙对玉石甲顶礼膜拜，将会永永远远。”蒙渊讲到这里，问两人道，“这是什么故事？”
夏侯兰似乎有些见识，答道，“寓言故事。”
“对，寓言。”蒙渊说，“为师就是那雕刻师；二位就是那两块玉石。你们愿意成为‘佛像’呢，还是愿意成为佛像下面的‘石板’？这个决定权掌握在你们自己心中。为师只能影响你们，但不能强迫你们。”
“愿意成为佛像。”二人毫不犹豫地回答。
“既然如此，现在为师就开始传授谋略、武术等治国、治军的本事了；也就是开始对二位贤徒进行‘雕刻读…啦”
赵云、夏侯兰聚精会神地听着。
“为师所传授者文武之术也。其分门别类——文者，纵横游说、秦汉法典、治国抚民等要领；武者，孙子兵法、列兵布阵及攀山、潜水、刀剑、马术、拳击等基本套路、功夫。——这些全是行走天下、立功扬名、成为英雄的必备才能。但所学之术如此之多，不可贪多求全，只可侧重学之，或重武兼文，或重文兼武；而文武之中亦可侧重而学。二徒选学何科？即可报来。”
赵云先说，“师傅，弟子以学武为主，兼学兵法、法典。”
夏侯兰接着说，“弟子以学法典为主，兼习武术。”
蒙渊非常高兴，“二人既已择定所学科目，即排定课程——单日授武，双日教文。但无论武，其学理皆通，都必须勤奋努力、持之以恒，方能学得要领、学得精通！”
时光如箭，赵云、夏侯兰在碣石山学艺，寒暑易节，两度春秋，习武，都有较大进步。
但两人只是被动接受雕刻，尚未进入主动、自觉状态，只要蒙渊不在，就要偷懒玩耍。有一天蒙渊因去碣石镇办事，二人就乘机偷懒，进山打鸟，玩耍了整整一天。蒙渊办完事回来，知道了情况，没有斥责他们，就做了两个小木牌，上面写着十六个字：建功立业、衣锦还乡、光宗耀祖、名留青史。做好后然后放在两人的课桌上。
次日开课，二人走进客堂，见了桌上的木牌，道明不白，师傅进来，也不敢问。
蒙渊闭口不谈他们偷懒的事，只问道，“二位贤徒，你们到这里学艺，时间已经过了大半，再一年就出师了；你们天天读书、天天习武，可明确自己的目标么？”
二人齐答，“明确。”
“赵子龙，你的目标是什么！”
赵云起身，“弟子学好本事，是为了将来当一名将军！”
“好！”蒙渊赞扬一声，接着喊，“夏侯兰说。”
夏侯兰起身，“我父亲说做生意没有出息，要我学好本事，将来在郡县中当一个官员。”
“学艺都是为了功名——做官、当将军。不错！”蒙渊肯定了二人的回答，接着进一步问，“但为谁做官、为谁当将军？当一个什么样的官、什么样的将军？二位可心中有数？”
赵云、夏侯兰相互看了看，一齐说道，“弟子不知。请师傅教诲！”
“这是事关一个人努力的方向、目标及人品的大事。——官也好、将军也好，总是在一个朝代里、一代君主下、一批同僚中。这些人，彼此之间形成了一种从上至下的尊卑有序的等级关系。朝代分兴旺、衰亡之期；君主有明君、昏君之异；官吏有清廉、贪污之分；将军有明智勇武、暴戾凶残之别。有一些人职位、等级相似，但其品格却有天壤之别——或重于泰山、或轻于鸿毛。我们要成为一个什么样的人，要先做好选择、确定目标。”
赵云、夏侯兰认真地听着，目不转睛。
“一个人无权选择自己出生的朝代，但却有权选择为明君效劳、还是为昏君效忠，更有权选择当一个贪赃枉法的贪官、欺凌士卒的将军，还是选择当一名明镜高悬、为民做主的清官，或者身先士卒、行阵和睦的将军。这就要看一个人对朝廷是否忠心、对苍生百姓是否关爱，对时局变化的预料是否准确，确定的目标是否远大而且光明磊落。这些问题不止是口头回答，更主要的是要用心灵、用行动回答。不同的人、不同的回答、不同的行为，就使得历朝历代出现了形形色色的官员——有的得到千古称颂，有的遭受万世唾骂。二位既是为自己的前途来学艺，就应对自己学成之后的人生目标有一个清晰的认识，有一个明确的定位！”
夏侯兰不禁说道，“弟子要当一名明镜高悬、为民做主的清官！”
赵云跟着说道，“弟子要当一名身先士卒、行阵和睦的将军！”
“二位徒弟很有悟性！”蒙渊非常满意，“但一个清官、一个将军，也有等级之分，有平庸、杰出之别。二位徒弟的心愿是善良的，但善良的心愿不等于就能达到治国、平天下的宏伟目的。为师在此告述你们，你们自己要把握方向、树立大志和目标。你们来此能否学得真正的本事，是由二位志向、目标的大小而定。一个人志向大、目标大，在学习中信心就大，就肯下功夫学习。如果你们的目标只是想当一个小小的县令或者当一个都尉、校尉之类的军官，在学习中一定得过且过，学一点小本事就满足了。要是你们决心要成为一个平定天下、造福百姓的清官、名将，就应象卫青、霍去病、霍光一样有过硬的本事、有超凡的胆略。——一旦树立了这样的宏愿，你们就会在学习中不辞劳苦、刻苦用功，就能学到天下一流的本事。然后用你们的本事去佐助一代明主开基立业，实现你们人生目标；你们就将成为国家社稷的栋梁、造福天下——看看你们面前木牌上的字！”
赵云、夏侯兰拿起课桌上的木牌认真的看了起来。
“你们看清楚上面写的什么了吗？”
“看清楚了——建功立业、衣锦还乡、光宗耀祖、名留青史。”
“你们看懂了吗？”
“看懂了。”
“你们在学习中还不知自觉、还要偷懒吗？”
“我们一定改正错误！”
“好！”蒙渊进一步说，“当今之世，皇上暗弱，外戚、宦官相继专权，朝纲不存、奸贼当道、贪官横行、盗贼蜂起、民不聊生。——这是好事还是坏事？二位徒弟立即回答！”
夏侯兰答，“是坏事。”
赵云答，“是坏事，但也是一个需要英雄救世的时代。”
蒙渊点头，“子龙答得对！——既然你们已知道当今是一个需要英雄的时代，你们就不妨去努力作一个救世的英雄！但做英雄谈何容易——必须要具备英雄胆识、才能、谋略。若不认真的学习、就不能成为英雄，自己的人生目标，就会化为空中楼阁，轻于鸿毛。时不我待，你们现在需要的是加倍努力的学习，一定要学得了一个英雄应有的本事，到你们出师的那天，天下还将有更大的变化。为师再讲如何分清是非、辨别忠奸、佐助明主、平定天下、造福百姓，一步一步实现自己目标的事。”他见天色渐渐黄昏，说，“为师还有三种对阵厮杀、克敌制胜的绝招，明天就传与二位。”
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