纵观历史五千年,横看世界三百国,唯我华夏神州,最富精彩神奇。
自盘古开天辟地,伏羲女娲繁衍华胥,神农轩辕启造炎黄,唐尧虞舜夏禹奠定九州,造就出神灵千般,流传下奇异万种。夏商周三代以来,百国争鸣,七雄竞霸,皇朝迭更,英雄逐鹿,豪杰演义,龙争虎斗,翻江倒海。九州之外,东夷北狄西戎南蛮谓之四海,有炎黄支脉三十六国,酋长逞雄,罕王称大,呼啸山林,马骋鹰扬。万年以来,九州上下，四海内外,草木沙砾,尽染灵秀,锦绣山河俯拾皆是美妙动人的传奇故事。
如今单说在漫漫九州之外,茫茫大荒以东,有个紫金貂与梅花鹿成群结队,斑烂虎与人参娃相依为伴的富饶地域,座落在东经百二三十度,北纬四五十度的地方。那方圆五千里黑油油的土地上,沿江河尽是苍莽的草地,漫山岗尽是汹涌的林海。林海之中有座钟灵毓秀的冰雪神山,参两仪以立极,渺群岳而独尊,是亚细亚东北隅首屈一指的宗岳祖隆。山中十六座奇峰穿云接天,终年积雪挂冰,好似披银冠玉的天兵神将傲然耸立。群峰之间环拱着一泓高山湖泊,水面七十余里,苍茫飘渺,云蒸霞蔚,宛如天国仙池。登临天池湖畔环顾前后左右,只见千嶂罗列,万水朝宗,秩秩幽幽,气象万千,真是望不尽的神仙国风光。
上古太和之纪，三皇五帝之世,轩辕黄帝的曾孙帝喾受封于高辛之地。这一日帝喾携九妃十八子畅游于东海之滨,被这神仙国的风光撼动情怀,当即对最宠爱的少子厌越说道:
我看海东这方地域风光无限，山川壮丽，物产丰盛,正是英雄豪杰大显身手的好地方。我想把这片土地交给你来经营,你可愿意?
少王子厌越原本对挚弃契尧等众兄长都拥有自已的封地羡慕不已,此时更对这片紫蒙沃野倾心爱戴,听了父王的话,自然喜不自禁,当即爽快应道:
孩儿一定不负父王厚望,愿倾尽全部心血来经营这片土地,少则五百年,多则八百年,定要让海东象中原九州一样繁荣昌盛。
就这样,帝喾的小儿子厌越成了九族东夷的首领。九夷北部的冰雪神山,被厌越命名为长白山,成了北夷的标志。北夷的部众围绕着长白山繁衍生息,逐渐沿江河分化成肃慎、夫余、鲜卑、契丹、室韦等族群。其中肃慎族群繁衍最速,占据了长白山脚下最富饶的山林河川。这一支炎黄子孙荜路蓝缕以启山林,造就渊远古国,形成部落棋布。
在肃慎古国中,尤以海兰江畔聚居的部落最为繁盛。海兰江风光旖旎,景色明丽,是以长白山为源头的数十条江河中最富诗情画意的晴川丽水。源头是长白山北麓红土山下的仙人湖。那湖面酷似八丈荷叶,湖水碧透清冽,芳香弥漫,是女孩们戏水沐浴的天然塘池。优美迷人的环境，往往会产生出浪漫动人的故事。在这天然浴池旁边,流传着仙女沐浴和神鹊衔珠的美丽传说。这传说千秋百代地陶醉着沿湖沿江的族群。他们奉神鹊为图腾,视红果为仙果,每逢金秋季节,都要在湖边举行隆重的祭祀大礼,感谢上天的恩赐。祭祀之后,要把漫山遍野熟透的红果精心采集起来,虔诚地投放到仙人湖中,表示对仙人的崇敬和对仙果的珍惜。这些晶莹似珠、浆汁如蜜的红果，酿得湖水甘甜香醇,滋润着海兰江两岸广袤的土地。这种祭祀活动相沿成俗,世代流传,使海兰江流域草木葳蕤，鸟语花香，人畜兴旺，欣欣向荣。
时光流逝了千秋百代,肃慎族群遍布长白山前后左右,称肃慎王国。肃慎国民以狩猎和养猪为业,发明了精湛的制弩造镝技艺。虞舜大帝六十大寿之年,肃慎国王敬献弓矢百驮作贺礼,让中原人大开眼界。周武王兴兵伐纣之际,肃慎国王再敬献弓矢二百驮赞助义师,使周武王军威大振。此后肃慎国一直享受中原皇帝敕封，秦皇帝封其为肃慎国,汉皇帝封其为挹娄国,晋皇帝封其为勿吉国,隋皇帝封其为靺鞨国。
当中原大国演变到李氏唐朝的时候，靺鞨国已经发展成七个大部落，在松花江中上流域的称为涑末部，在鸭绿江上游和图们江流域的称为白山部，在松花江和嫩江交汇处的称为伯咄部，在松花江中下流域的称为安车骨部，在牡丹江流域的称为拂捏部，在乌苏里江流域的称为号室部，在松花江下游和黑龙江流域的称为黑水部。七大部落的首领称为王爷。大部落之下有若干称作猛安的小部落，首领称为安达。猛安之下有若干称为谋克的屯寨，首领称为克达。屯寨中有若干大户，首领称为穆昆达。每个大户拥有数十至数百名家奴。
这就是靺鞨国奇特的社会结构：国王之下有七位王爷；王爷之下有若干安达；安达之下有若干克达，克达之下有若干穆昆达；穆昆达之下有家奴。这个社会的精神支柱是萨满教。萨满大巫师历来由女巫师担任，也许这是母系社会的遗痕，可靺鞨人却说那是先祖女神喜利妈妈和仙女佛古伦的化身。按萨满神祖的旨意，国王要在每年一次的七大部落竞技大会上竞争产生，任期一年，可以连任，连任以地支数为限不得超过十二年。按历代相沿的教规，大部落王爷和他们的儿子都是国王的后备人选，都有机会参加竞技大赛，都有可能成为未来的国王。所以小王子们到了七岁就要拜萨满大巫师为师，接受萨满教的严格训练。
七年前的五月初二日，雨后初晴，阳光明媚。海兰江边碧野无垠，苍松掩映的部落营盘群鹊争鸣，涑末部王爷乞乞仲象的府宅紫雾缭绕，萨满大巫师的神歌声在帷幔间回荡，一上在母腹中孕育了十二个月嚄小王子降生了。这个婴儿肤色紫红，毛发乌黑，目光如电，手足超长，体重九斤九两。第一声啼叫就清脆宏亮，震动帏幔。第三天就能挺身站立，第七天就能叫爹叫妈。大仲象喜欢得不得了，给儿子取了丢响亮的名字，叫大祚荣。
为什么乞乞家的儿子姓个大字？这其中珍藏着乞乞仲象的一腔爱子之心。因为长白山南面的高句丽国王室姓高，乞乞仲象就给儿子取个大字为姓。意思是盼望儿子长大当国王，要和高句丽王室一样高大。乞乞仲象家族就从此改姓大。
大祚荣生来就具有超人的特质。周岁时抓周，在上百件好看好玩的物品中，他单单抓了一块从长白山上取来的石头。四岁以后便做出许多大人都做砍到的事情，常常让大人惊叹不已。四岁那幰冬天，他把十几个孩子带到雪原上去捉兔子，居然捉回来十几只，每人分了一凪拾回家去给妈妈偊菜。五岁那年春天，一只受了伤的大雁跌落在草地上，他把大雁抱回家，每天用嘴去吮大雁的伤口，十天之后那只大雁就腾空飞去，此后每当大雁南来北往的季节，都有一群大雁在他头上鸣叫。六岁那年秋天，海兰江水暴涨，他从滔滔江水中救出了一对落水的母女，自已却连一口水也没有灌进肚里。更有趣的是他带着一群孩子在海兰江上扮演渔夫，随口编了一首渔歌：
打鱼的老头天天忙啊，
拖着鱼网溜水边。
见到了大鱼就撒一网啊，
回到家里再把鱼煎。
全家老少都笑开颜哪，
咿格郎格伊格郎格＿＿。
这首渔歌很快就成了涑末部孩子们最大的乐趣，每天在都在房前屋后和江边草地上追逐学唱，后来连许多大人也跟着唱，竟成了涑末部的一个特别节目。文化不发达的民族是多么渴望唱出自已的歌声。而在靺鞨国里，编歌编词从来都是萨满巫师们的专利。现在一个孩子编的歌竟然成为整个部落的歌声，那该是多么的不可思议。大家都说大仲象王爷这个儿子是天上的星宿下凡，长大后必有一番大作为。大仲象也觉得这个儿子确实不同寻常，天天盼他快快长大。
常言道，日月如梭，光阴似箭。转眼之间七年过去，大祚荣年满七岁，到了接受萨满教正规教育的年龄。这年五月，萨满大巫师选定一个黄道吉日，在王府中举行拜师仪式，要收大祚荣做弟子。
这天，涑末部王府举行隆重的拜师仪式。府门前鼓乐高鸣，大厅里设了香案，正上位摆了师座。萨满大女巫披头散发，身披麻衣，脚蹬麻鞋，腰束铜铃，手执神杖，高唱神歌，狂跳神舞，作法请神。那神歌唱的是：
左请神，右请神，
请来萨满老祖神。
萨满老祖坐神坛，
来给子孙送福音。
大女巫反复唱神歌，在香案吨围狂跳神舞，挥舖神杖。突然打了一个喷嚏，神歌神舞结束，作姿收神。然后坐入上首座位，准备接受新弟子的谟拜。
小王子祚荣聪明乖巧，一向活泼好动，今天要拜师，更是欢天喜地。小祚荣由父母领来，到萨满大巫师面前，正要向下跪去，却象着了魔法一般，突然浑身瘫软，两眼紧闭，扑地而卧，不省人事
萨满大巫师正喜滋滋地等着接受小王子的礼拜，突然间发生这般怪事，一时不知所措，急忙起身作法，运用萨满法术为小王子摩经舒脉，从头顶按摩到脚巃，忙得满头大汓，却是毫无效果。
大仲象夫妇见好端端的儿子突然变成这般模样，不禁焦灼万分。王妃曹葵英不知怎么才好，抱着小祚荣哭泣起来。王爷大仲象急传内侍煎药熬汤。男仆女佣惊慌忙碌，王府上下乱作一团。
一个活蹦乱跳的小王子为何转眼之间昏睡不醒？原来是有位世外高人在暗中作法。这世外高人便是灵波山来的得道仙师丁令威。
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