亲爱的小帅哥、小美女们，当你们听到了我发誓要搞清楚面前这一对少男少女的来历时，千万不要胡思乱想，以为我是一色狼，甚或是一个色鬼。不是的，我不是你们想象的那种人。我是一个正儿八经的人。正经得有点古板的人。本人大学文化，在文化馆工作，主要从事群众性故事的创作和辅导。你们明白了，我是一个闲人，是那种可以上自由班的人。什么叫自由班，就是除了大型会议就不用到单位去的工作。工资有以前有会计送到我们家，现在用卡发了，所以我不用去领工资。开会吧，我不是馆长，也不是党员，要我开的会没有几个，除非文化局开的全体会和馆里的政治学习。我的弱者有两个，一个是工资不高，钱少了点，身上有点穷酸气。另一个是对文化有着本能的爱好，什么佛教、道教、儒教、基督教、伊斯兰教的书籍我都爱看，看到如痴如迷，忘了吃饭和睡觉的地步。这些书籍真是人类文化的集大成者，囊括了我们知道或不知道懂得或不懂得的知识。中国古代的文学大家，好象都跟佛教儒教道有着千丝万缕的关系，你只要去查一下他们的号，基本上都是居士的名号。尽管我们不可能有他们那样的成就和才气，但应该学学齐白石，他老人家“青滕门下为走狗，饿而不走！”最后不是成了大器了嘛！但我知道我成不了大器。我的一位朋友除恶寺的主持，只要在网上跟我聊起来，就会叹息，“唉，你的慧根很深了，但你难成正果！”我反唇相讥道：“师父，我成不了正果，那我就结一果又青又涩的小果子吧，只是你别吃就是了。”
长老长叹一口气，连声地念道：“阿尼托福……阿尼托福。罪过罪过。”
这位长老是位女的，她也不是我的师父。我的师父是男的。他是那里的人我也不知道。有一个礼拜天，我去兴法寺玩，遇见一云游的老者，与他攀谈几句，老者便要与我寄名。我当时正上大二，不知道寄名是干嘛，糊里糊涂地答应了。于是老者掏出一个小本子，给上面写上我的名字，用手摸摸我的头就走了。老者走后，寺里的一个僧人从旁边走过来，看见了我的本子，要过去看了一下，立即就跪下了，嘴里叫我师祖。还有几个和尚立即去请他们的主持。庙里的长老来了之后，看了我的本子，然后恭敬还了回来，也跪下了，嘴里叫着：“师祖在上，徒孙们给你见礼了。”
我吓坏了：这位主持我在电视上见过，他可是我们市上的政协常委，经常戴一副眼镜，穿一身黄袈裟，坐在主席台上审议报告呢。我也知道政协跟政府、人大是平级单位，单列市的政协也是军级，那里的一个常委怕也是一个副师级的领导。这样高级别的一位领导给我下跪，这，这算是怎么回事呢？
一种可怕的恐惧，一种中国人对官的本能恐惧，一种善良的人平白地对无功受禄的恐惧，让我的膝盖发软，全身哆嗦，我也跪到了地上。
“师祖，可不敢这样！这样会减了我们的寿的。”
主持就那样跪着用膝盖走到我的面前，双手把我抱起来。立刻有徒儿们给我端来了椅子，让我坐了下来。
我说：“你们也站起来吧。要不，我不坐下。”
主持站了起来，然后对徒儿们一挥手。那些徒子徒孙们都站了起来，齐声叫道：“谢师祖！”
站在兴法寺的正殿之中，鼻子里是香气袭人的檀香气味，耳边是旁边殿中的磬音，更远处是僧俗人等颂经的声音，我的脑子里轰然一声，里边一下了成了一片空白，一种从来没有过的愉快的感觉笼罩全身。我的身子发热发软，呼吸变得缓和有力，心跳变慢，周身上下好象有无数的蚂蚊虫子在爬。
我以为自己是给吓傻了。
我说：“师父们，你们不要再叫我师祖了。你们这么多的人大声这么一叫，我以为自己是在做梦哩，要么就是我已经到了阎王爷那里报到了。这简直能把人吓死。”
主持见我这样说，又跪下了，“师祖，真对不起，徒子徒孙们不懂礼数，惹你老人家烦心，那是我管教不周的缘故呀，请师祖罚我吧。”
立刻有人递给我一根棍子，枣木的，又红又光，看样子有年头了。这东西跟擀面杖差不多长，可是很重，用这玩意打一下人，跟个小榔头差不多，弄不好真把人能打死。
我说，“他们的错，自有他们承担，跟你没关系。一人一病，一病一痛，岂能互相代替。你让他们下去吧。”
主持一挥手，和尚们无声地退了下去。
我又说：“你也起来说话，跪着膝盖多难过呀。”
主持说，“谢师祖！”
主持站了起来，垂着双手，立在我的身边，那可怜巴巴的样子，活象侍候在太后身边的太监。
考大学时，我唯恐自己考不上，我家可是农民呀，要是考不上个大学，再回农村去连个媳妇也找不上了。为什么呢，在偏远的农村，时兴定娃娃亲，小男孩小女孩十几岁都定下了媳妇，象我这样的到了十**还没有媳妇，怕是要打一辈子光棍的。光棍的日子苦呀，没人痛，没人管，象一个孤魂野鬼，死了也没有埋。家里的大人教育我好好读书时，只有一句话：“你要考不上个学，家里把给你攒下定媳妇的钱，全都让你上学花了，将来要是再回农村来，怕连一个哑吧媳妇都找不下了，到那时候该怎么办？”
该怎么办？我当时曾想去当和尚。
现在一看和尚的生活，也是远规矩森严。样子并不比军队里宽多少。
后来考上了大学，尽管是一个综合性的大学，毕业分配也没有使大力气，靠着写了那几篇狗屁不通的小说，分到了文化馆，尽管是一个区级的文化馆，可好歹算是有了碗饭吃，不用再娶一个哑巴做媳妇了，可日子过得还是很紧巴。有许多不顺心的事，有许多烦人的事。可现在，无意之中到庙里来玩，不但寄了名，而且还有了一个小本子，现在还被和尚们叫着师祖。看样子我现在真是一名和尚了。
用心栽花花不开，无心插柳柳成荫。天下的事，谁能说得定呢。听说现在当一个正式的和尚并不容易，要宗教局批。可不象以前那样，只要老和尚一高兴，收下了你，容许你在寺里住下来，那就是一个真和尚了。
他们要当和尚的当不上，我无意为僧，不想今天瞎猫碰上死耗子了。
命运之神呀，你在那里集俯瞰着人们的命运？又是怎样地左右着命运的变化呢？有时间，所有的人看起来的一件好事，转眼之间，它就变成了坏事，有时间所有的人都认死了的一件坏事，几年之后就变成了一年好事。就象眼前的这件事，我不明不白地被这么多和尚叫做师祖，它是一件好事呢，还是一件坏事？它给我带来的是灾难呢，还是无尽的幸神福和快乐。
我接过主持递过来的一杯水，轻轻地在嘴里咂着，老天呀，这可是真正的好茶叶，和尚能喝这么好的东西吗？在我的印象中，和尚们可是以苦行吃素吃苦而著称的，他们怎么敢这样醉心于享受。
我问：“师父，这茶叫什么名字？”
主持回答：“铁观音，极品的。”
“师父经常饮用这样的极品货色？”
主持回答：“那里，那里，这不过是小僧孝敬师祖的一点心意罢了。出家人要天天享用这样的极品，那真是天大的罪过。罪过罪过。”
看样子这个人真是一个诚心出家的和尚。
这一点从他规矩的言行可以看出来。
我诚恳地说道，“师父，我不过是西关大学的一名普通的学生，今天是到咱们兴法寺来闲游，你们怎么一口一个地叫我师祖，我听了心里难受。你说不答应你们吧，显得我这人太狂了一点，答应你们吧，我才二十岁，你可是六十好几的老人了，你们是不是把人弄错了？”
主持笑了笑，“小僧今天八十四了，到了七十三八十四的年纪了，师祖把我说小了。”
我又一次吃惊了。人不可貌相，海水不可斗量。这个八十四岁的老和尚，怎么看也就是六十出头的年纪。看得出来，他不原意跟我谈起师祖这个问题。
于是，我追问道，“你现在还叫我师祖，我问你，你是不是弄错了？”
主持说，“请再错师祖的度牒一观。”
我问：“什么度牒呀？”
主持说，“就是小僧刚才看过的小本子。”
我把刚才老和尚给我写好的那个小本子递给他。老和尚看了看，说，“请随我来。”
于是老和尚带着我出了大殿，走过过道，来到一个幽静的地方。
老和尚说：“这是本寺藏经之处，平常禁人出入。就是我也不能常进。最近是六月天，我们照例要把这里边的古经拿出来晒一下，所以可以进来。”
老和尚从一个古雅的木箱子中，合出一张发黄的纸，我认出来了，那也是一张度牒，上面有印张。
“这是？”我小声地问老和尚。
老和尚摆了摆手，示意我别说话。他把两张度牒叠放在一起，看了半天，轻轻地放下，盖好箱子。坐在位子上，说，“没有错，你真是我们的师祖呀。”
我问：“为什么？”
老和尚说，“你看见我刚才我取出的那张度牒了吗？那是本寺的开山祖师慧光大师度本寺第二代祖师善智大师的做念。他是大宋神宗三年的飞升的。他在当时已是名满天下，从不收徒，临终时收了善智大师。你的度牒上也是善字辈，法名善根，牒上的字迹也是慧光大师的墨宝，他写的孩儿体字别人很难模仿，在本寺还有他老人家抄经的墨宝，因为我晒经已有三十多年，刚才一见你的度牒就认出是他老人家手书了。”
老和尚说的这些我懂一点。听说和尚们起名，也是按辈份起的，上一辈用过的字，下辈不能妄用，同辈的法号中间的一个字是一样的。可也不能单凭这个认定我跟宋朝时的人是一辈呀。现在的社会，什么都有假的，不会是有人学会了慧光大师的字，弄来了宋朝的纸，弄一个假度牒装神弄鬼吧。
我又问：“师父，你看看这纸是宋朝的吗？”
和尚笑道：“那不是纸，那是最高级的绢，你看见薄薄的这么一层，其实那是五层绢裱在一起的。这么多的层数，难得的是它还是透明的。光是这技术，现代人能仿得了吗？”
老天呀，我今天可真露怯了，把绢认成了纸，传出去，那还不把人家的牙给笑掉了。
我半天说不出话来。
老和尚又说，“师祖不必用这个度牒来考验小僧了。小僧第二次观看度牒时，已经对了印张，那上面的字划的嘣掉的地方也是一样的。你想呀，图张是可以仿刻的，可是在石头上刻字，每一块石头的质地是不一样的，刻的人的功力也是不一样的，用的力也是不一样的，要让这几个不一样嘣出同样的嘣缺来，那简直比上天还要难。你的度牒上的印张，与师祖善智大师度牒上的一模一样，足见你的度牒也是经得起文物专家的考证的。”
古人刻一个图张，这里面藏着这么大的机关。
我明白了，现代人要仿一个与古人曾有的图张一模一样的嘣缺来，那几乎是没有可能的。
但我心里仍然有疑惑：可我这个度牒根本不是在宋朝就有的，我是一九八六年生的，度牒也是刚才在庙里的一位老者给填写的。
于是我诚心地对主持说，“师父，实话跟你说了吧，我这度牒是刚地在大殿里与一位老者攀谈，他才给的，这不是宋朝年间得的东西。不信你问庙里的师父。”
主持惊呆了。他向门外喊了了声来人。庙里的和尚们一下子集合了起来。
我看见了第一个看我的本子的那个和尚，于是就说，“老者给我填这个本子时，他就在场。”
主持叫过那个和尚：“你刚才看见有位老人给师祖写好度牒了？”
那个和尚说：“没有，我只看见了度牒，没看见有人给他写。因帮着师父晒经，又常听师父讲起祖师爷的故事，所以一见到这个本子，就是报千师父了。”
主持向和尚们道，“你们出去寻找一下，看能不能找到点什么？”
和尚们出去了。一会儿回来，还是第一个看见我度牒的那个和尚找到了一片纸，上面写着，“来有来处，去无去踪，何苦外求，忘却自心”。
主持拿过来谈了几遍，“这是师祖训拆我等求法于外呀。”
老主持翻身跪下，泪落满面，“师祖训斥的是，徒孙谨记！！！”
一院子的和尚全都跪下来了。
就在这时主持手中的那片纸突然没有了。
等主持擦干了眼泪，睁开眼睛时，才发现手中的纸条没有了。他立即问：“我手中的纸条呢？是风吹走了吗？”
四下里连一点见也没有。
有看见的和尚说：“师父，我一直看着你的手，那纸突然音就没有了，俺只看见的的手在太阳下一片红光，红光过后，你的手就空了。”
老和尚听了立即把头在地上连着磕了几十下，“小僧有幸呀，今日得见只有在传说中才能发现的事，尽管太师祖走了，可善根祖现还在，他的度牒还在，还有寺里这么多僧徒都是亲眼所见，这足见佛法又要大兴了，我寺又要发扬光大了，感谢苍天，佛祖慈悲。”
八十四岁的老人哭得象个孩子。
和尚们也跟着哭了。
我站在在那里，不知道该干什么，走也不是，坐也不是。亲爱的小帅哥，小美女们，你们能教我一个好的办法吗？
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