袁忠彻用来捆牛禄的金丝索不短，绑完手脚，还剩下很长的一截。此时被封住的海眼逐渐解开，原本枯竭的井水重新冒了上来，距离井口也不过一丈多深，十三娘捏住绳索一头，把牛禄在井水里连浸了三下，这才重新提了上来，扔在众人脚边。
只听牛禄喉咙里呻吟了几声，悠悠醒转。他睁开双目，神情茫然地望望身旁众人，开口问：“我、我这是跟哪儿呀？”众人闻言一愣，心说莫非我们全都算岔了，牛禄也是为人所惑不成？可是捧灯是见过牛禄念咒的，他曾听刘鉴提起过用邪法惑人之事，受迷惑的人只能做些简单事情，要说能够摇铃念咒，那未免也太玄了。
捧灯仗着自己年龄小，就算有所得罪，一般大人也不屑跟他置气，大着胆子，一瞪双眼：“铁证如山，汝还敢狡赖乎？”完了还学《三国志通俗演义》上曹操责问阚沢，一手插腰，一手戟指，点着牛禄：“敢来戏侮于吾耶？！”
演义上曹操随即就叫把阚沢绑出去斩了，可是阚沢“面不改色，仰天大笑”，曹操就叫把他拉回来，然后问了几句什么，捧灯却就记不大清了。正烦难要是牛禄也大笑三声，自己该怎么办才好，却见牛禄脸色一变，然后长长叹了口气，说：“若再迟得半柱香的时间，待我施法完毕，就算姚广孝亲来，也解不了了。功亏一篑，可惜呀，可惜呀。”
捧灯诈出了牛禄的真话，开心得直鼓掌，然后自己仰天干笑了三声。刘鉴赞许地望了他一眼，转头问牛禄：“你为什么要破坏北京城的水文，坑害一城生灵？你说！”牛禄重新闭上眼睛，唇边露出一丝轻蔑的冷笑：“左右不过要阻止圣上迁都罢了，何必明知故问。”王远华手捋鼠须，冷冷地问：“你一个升斗小吏，何敢破坏朝廷大计，背后定有主使。究竟是谁？说出来饶你一命。”
牛禄睁开眼睛：“谁要你饶？这种怪力乱神的事儿，你们就算押我去三法司，也终究无法定罪。难道你们想干冒国法，私刑处死我么？”众人听了这话，不禁一愣，确实他们谁都没有权力去定一个人的死罪，可如果就此认了，牛禄的气焰势必更为嚣张，那就什么都问不出来了。
只听袁忠彻阴恻恻地冷笑了一声：“我们不必伤你性命，自有办法叫你开口。”说着话就伸手入怀，往自己饕餮袋中掏去。
众人大喜，都想看他饕餮袋里还藏有什么逼供的法宝，忽听不远处响起一个苍老的声音来：“罢了，不可再行逼问。”
阻止众人审问牛禄的，原来是个白发苍苍的老者，手持一枝竹杖，也不知道何时出现在众人身后，竟然连十三娘这种耳聪目明的剑侠都没能发觉。众人正感惊诧，捧灯却高兴得跳了起来：“爷，这就是领我出阵的老神仙……”话没说完，只听袁忠彻阴沉着声音叫了一声：“爹。”
众人无不大惊。既然袁忠彻叫这老者是爹，那么他必定就是前太常寺丞、数术大师、柳庄先生袁珙了。只见这位袁柳庄轻轻摇了摇头，缓步走到近前，朝袁忠彻一摆手：“不用拜了。唉，你那么大岁数了，还是丝毫没有长进呀。”
袁忠彻躬着腰，垂着手，没好气地说：“请父亲大人教训。”袁柳庄抬起竹杖来朝身后一指，摇头晃脑地说：“此‘八门金锁连环诛仙阵’，虽则妙化天机，变化无穷，也不过是从奇门八卦中化出来的，别家人还则罢了，我袁家子弟竟然破不了吗？我眼看着你们进去了好半天，又引着这孩子进出了一回，你竟然还没能破阵而出，真是羞煞了老夫。”
袁忠彻才回答了一个“您”字，袁柳庄就又转向王远华：“我看你印堂发暗，两眉带煞，隐隐一道青气直冲百汇，恐怕不久便有牢狱之灾，慎之慎之。”王远华冷冷地回答说：“天雷劈了华严大钟，工程无法按期完成，我定然会被锁拿进京，不用您说。”
袁柳庄笑着摇头：“天意如此，劈了也罢。姚广孝布这‘应天承运五行无量大阵’，自以为可保大明江山万年永固，殊不知月盈必缺、日中而昃，哪里去找十全十美的事呀。地既然陷于东南，而天缺于西北，这镇西的大钟，应当最后铸造。上来先铸大钟，焉有是理？”
他这一套半文不白，似是而非的话，说得众人都是一愣。随即袁柳庄抛下王远华，望向刘鉴，突然倒吸了一口凉气：“啊～呀，我看这位先生天庭饱满，地角方……嗯，不圆，有点尖，是乃富贵之相。老夫看你骨根清奇，头角峥嵘，面相红润，眉间带彩，定有天星罩命，贵人襄助……”刘鉴轻轻一拱手：“老前辈所说的贵人，莫非是指您自己？”
袁柳庄“嘿嘿”干笑两声，转头望向十三娘，再次一惊一乍地“哎～呀”了一声，可他还打算评判些什么，却被袁忠彻给打断了：“爹，您说‘不可再行逼问’，是何用意？”
袁柳庄吹了吹胡子，貌似因为话头被儿子打断而感到很不高兴。他环视了一圈众人，然后慢慢俯下身去，抓起金丝索的一头，用力一扯。牛禄虽然仍旧闭着眼睛撇着嘴，一副“你们拿我没辙”的表情，但也不打算一直躺在地上耍赖，所以顺势就站起身来。只听袁柳庄咳嗽一声，对众人说：“退一步海阔天空，进一步或就身陷囹圄。这事到此为止，这个人就交给我吧，你们再查下去，只能给自己招来祸患。”
袁忠彻倒吸一口凉气：“您是说，他背后的主使我们都碰不得？”袁柳庄笑着说：“岂止你们碰不得，就算姚广孝亲来，也碰他不得。而老夫仰观天文，俯查地理，能知过去未来一千五百年，扭转气运，有降龙伏虎之能，有些事情也是不能碰的。天意是在，凡人安敢倒行逆施？”他瞥一眼王远华：“有些运数，转不得，转不得呀。”说着话，又一扯金丝索，牛禄一个趔趄，这裤子可就掉下来了。
众人全都愕然，十三娘赶紧别过头去，只有捧灯“哈哈”大笑，赶紧从地上捡起裤带来，跑过去帮牛禄提起裤子，扎好裤带。牛禄面如土色，他终究是个读书人，不要良心也要脸，如今当众出丑――旁边有敌人，有女人，还有孩子，这孩子竟然还“哈哈”大笑――当真是羞惭无地。于是紧咬牙关，把头一低，就直朝旁边不远处的一截残墙上猛撞了过去。
他是想自杀，可袁柳庄不让，轻扯金丝索头，顺势一带，牛禄冲到一半，脚下满拧，“啪哒”一声，就结结实实地摔了个狗吃屎，磕掉两枚门牙，顺着嘴角就淌下血来。十三娘迈上两步，揪住绑缚的金丝索，把他给提了起来。
牛禄求死失败，气焰大消，当下仰天长叹一声，把身子一缩，不再挣扎。袁柳庄又扯一下金丝索，他也就乖乖跟着，慢慢走下山去。
两人的身影才消失在一堵残墙后面，捧灯就转过头，得意洋洋地朝着袁忠彻叫：“我说吧，这个阵是叫‘八门金锁连环诛仙阵’，你偏说是江湖骗子口，难道你爹……”眼看着袁忠彻的脸色越来越是难看，王远华打断捧灯的话，问道：“我也是初见令尊。既是前辈高人，何以湖海之气甚盛？”
“湖海”就是“江湖”，其实意思还是在问：“你爹怎么满嘴跑马车，一副江湖骗子的嘴脸呀？”袁忠彻本待不答，可是看众人瞧他的目光全都异样，也只好咬咬牙关，勉强解释说：“家父原本便以卜算为业，虽为官数年，旧习不除。我也劝过他几回，他却毫不理会……”
刘鉴心中猛然有所领悟，轻轻一摇折扇，转过头去，掩饰了自己的笑意。
他们正说着话呢，忽听一声清脆的喊叫，小丫鬟瑞秋从山下直蹿了上来。十三娘一把拉住她的手，问：“你是怎么走出来的？”瑞秋一脸的茫然：“我不知道，就见着到处都是雾，雾里全是石头，找不着路，小姐您又不在……”说着话，一扁嘴，好象要哭：“我想跳过石头，直着朝前走吧，可走来走去，都只是在原地兜圈子。不知道怎么一来，突然雾就散了，我看到你们都在山顶，就跑了过来。”
袁忠彻点点头：“嗯，想是家父下山之时，已将此阵破了。此间事了，咱们且归去吧。”
刘鉴、王远华和袁忠彻三人是在船屋调到一条小船，驶来琼华岛上的，一行人下山来到太液池畔的时候，小船仍旧停在那里，撑船的是一名老军，正抱着膝盖在打瞌睡。船太小，一次渡不了太多的人，因此刘鉴叫醒了老军，要他先把十三娘主仆和捧灯渡去对岸。
了船，捧灯低着头缩在船尾，瑞秋则占据了船头，故意别过脸，瞧都不瞧捧灯一眼。刘鉴不知道这俩孩子又闹什么别扭，朝十三娘以目相询，十三娘却只是笑一笑，摆摆手，表示没什么大事，不必担心。
眼看着小船荡开涟漪，渐行渐远，王远华突然询问袁忠彻：“令尊语焉不详，未知这幕后主使之人究竟是谁。袁大人可有线索么？”袁忠彻苦笑着摇一摇头：“我也觉得此事大是蹊跷，你我品秩不高，自然有些事情是不可妄言妄行的，但若说连家父和姚少师都不敢碰的人，朝中能有几个？”
姚广孝被永乐皇帝尊为国师，封以“少师”之衔，无论品位还是实权，都可谓是朝中第一人；袁柳庄虽然官不过三品，又已隐退，但他名重公卿，除了天子之外，也没有谁是不敢惹的。王远华闻言点点头：“这两位都不敢招惹之人，除非是当今圣上……”说到这里，他突然眉头一皱，转眼望着刘鉴：“难道是……”话才说一半，却倒吸了一口凉气。
刘鉴心说你想到谁了，你望着我是什么意思？循着王远华的话头一想，他也不禁愣住了。袁忠彻此时也已经想到了那个人，两眼瞪得鹌鹑蛋一般大，同样注目刘鉴：“若然是他，还真的不敢惹！”
永乐大钟
明代铸造的华严大钟，因为铸于永乐年间，所以又叫永乐大钟，安放在海淀区的觉生寺内，这座寺庙因钟成名，俗称“大钟寺”，是北京市第一批文物保护单位。大钟寺内现在收藏了各个朝代，甚至产于欧洲的总共400多件钟铃，成为“古钟博物馆”。
永乐大钟通体赭黄米，直径3.7米钟体光洁，没有一处裂缝，最为宝贵的是，钟内外铸有经文230184字，至今无一字脱漏。这些经文以佛经为主，包括《弥陀经》、《十二因缘咒》、《妙法莲花经》、《金刚股若经》等等，还有永乐皇帝亲自撰写的《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》。
永乐皇帝取得政权以后不久，为了超度“靖难之役”中战死的官兵，就打算在北京城内铸造一口超级大钟。可是大钟实际动工是在永乐十六年（1418年），因为耗费巨大、工艺繁复，所以一铸就是九年，等到浇铸完成，已经是宣德二年（1427年），永乐皇帝都已经驾崩整整三年了。
本来按计划是要把大钟安置在北京城的西部，但不知道为什么，大钟铸成后却一直放在城东的“汉经厂”，把它当成纯粹的佛经来供奉。一直到了万历六年（1578年），才在西直门外建造了万寿寺，又等了整整二十五年，才把大钟移到万寿寺中。据说移钟挑了一个百年难遇的吉日良辰，那就是万历三十五年的六月十六日午后。
到了清朝雍正年间，朝臣们经过争论，根据阴阳五行之说，认为大钟属金，北方为水，金生丽水，所以应该把它放置在京城的北部而非西部。于是雍正皇帝就选择了“京城之乾方（西北方），圆明园之日方（东南方）”的一块风水宝地，盖起了觉生寺。因为大钟太过庞大，这次移钟又耗时良久，一直到乾隆八年（1743年）才正式完成，乾隆皇帝还亲题了“华严觉海”四个字于钟楼之上。
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