传说修巫之人，乃族人中德高望重者，族长荐之，族人举之，是以血脉相传。 后则变，巫师之后人自出生之时起，待遇便与常人非同。脱离母体，先洗去俗气，去尘埃，免带上世晦气，因多数修巫之人坚信，人之转世，必属上辈之人之职，此辈也然。故不能算常人，此乃仙辈，属“神职”，便再开其“天眼”，清其肠胃，舒其筋，碎其骨，其间若婴啼哭，则不能活。
故事就在这样一个神秘的地方演绎着，村落唤着“日不落村”，意思是“天黑了就不要再走出村子”。村落的四周是高高的大山，山上是密密麻麻的参天大树，杂草从生，已经没有去山上的路了。听长辈们说，翻过我们面前的那个大大山头，就是“鬼魅18弯”。原先还有人行路的地方，渐渐变没人敢走了，站在那个阴深的山头，随处便可听见鬼哭狼嚎。18弯里尽是迷路，弯来绕去，稍有不慎，便葬身悬崖，或死于非命。村落里有四大姓，属边姓居多，现任族长和祭师（即巫师）都是边姓，经常可以看到他们神秘地在村落里穿来绕去，口里念念有词，在他们身边，跟着一个看上去很是邋遢的小伙，矮矮的只有1米5左右，两只眼都翻着白光，披一件不知道是裤子还是衣裳的布块在身上随便搭拉着，常惹人厌，但族长却独爱于他，这小子便经常仗势欺人。 村落的第二大姓便是我们韩姓，我的父亲的父亲也就是我的爷爷是上任全村落族长，但父亲那辈就遭夺了权，父亲则是我们族的族长，也不怎的，边姓跟我们总是摩擦。其次便是戴姓和李姓了，人不是很多，但跟我们相处还很融洽，尤其是戴姓族人的小族长戴忠天，跟我的父亲韩忠书私交甚好。我老母亲怀着的时候就注定要娶戴家的人了，当我2岁时，戴家便生下一女，那时的我还没有名字，2老父亲坐一起商量，就给我们起了一天造地在设的名字——“冰”and“雪”。
李姓人氏在我们村落人数是最少的，李家跟我们韩姓渊源颇深，上辈的上辈我们俩大姓就是亲戚，到我们爷爷那里，韩姓的爷爷去世了，后来我奶奶过继了李姓的爷爷，并生一子，取名李权生。估计当时的意思“权且就生下他吧”，但慢慢地我长大了，也懂事了些，才知道，其实现在我的爷爷奶奶对我们韩姓父辈压根就不好。
在我父亲很小的时候，就拉扯着他的2个弟弟村落的北边搬到了南边，后来又陆陆续续有韩姓家族迁往南边。慢慢地这边就壮大了，被族人称着“南韩”，我的父亲一手带领着。北边的韩姓自然叫着“北韩”，不少人跟了李姓，但仍有不少人喜欢我父亲的。毕竟我父亲的能力在那个村落还是出了名的！
话说是村落，其实很大，就象许多年以后我踏进了成都的感觉一样，那个盆地，不一定就只装得下2000万人。从村落的北边要想到村落的南边的话，一个年轻力壮得天刚刚亮就上路，连跑带走怎么也得天黑才到得了那边。村落中央是块大大的空地，空地四周被围起了厚厚的土墙，中间则是一个大大的土台，每年都将在这里举行三次大型的祭祀活动。村落四周则是大片大片的洼地，长满了各种各样的树，没多少人喜欢到那里去，我跟雪也没去过，传说那里有狼群出没。
他们常教育我的一件事就是要对我们隔壁的小丫头片子雪好点，有糖就要分给她吃，说她是我将来的媳妇。对于媳妇这个名词当时我知道的不多，也很含糊，大概或许就是跟自己一起睡觉觉的人儿吧，我这样想着。那时候老妈问我喜欢不喜欢小丫头片子的时候，我就脸红着笑她：“嘿嘿，小丫头片子，以后你就是我媳妇，要负责给我打洗脚水的。”雪多半会过来揪我，然后跟我打架，当然她是打不过我的，然后就哭着跑回家去，对着我的嬷嬷也就是边亲奶奶雪的亲奶奶告状。不过她的亲奶奶一般都会帮着我说话，原因很简单，她是我媳妇儿。
村落里的人不只会讲人话，大多都会鸟语，这里的鸟语指的是人与动物的交流，我不怎么会，但村里的老巫师可厉害了！天上飞的，地上跑的，水里游的，他都可以侃上半天。天上知一半，地上全知，老巫师就是我们的神，好多我们不知道的事，动物们都会先告诉他老人家，慢慢地，巫师就成了我们的主心骨。但巫师也不一定都是好人，这是后话，前边的我不知道，但我们村上现在的巫师我就影响不怎么样？光老婆就娶了几十个，这让我很不爽。
......那年，我10岁，雪8岁。
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