第六章 天道的‘道‘

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今天找不到什么可以写的灵感了,感觉有些失落了.点击率虽然比别的一些新书高一些,但是相对于推荐就惭愧许多了,0啊!请各位看过和比较喜欢这部作品的大大们,多多的推荐一下,为在下宣传一番,天道在此万分的表示感谢了!
今天就聊聊天道好了,希望各位大大们不要介意.3点多那会儿会上传正文的.天道向各位大大致歉了!
天道!什么是天道?
天道所认为的天道!
天道!顺天得道!顺天者生,逆天者永世不可翻身.
有些人认为‘人定胜天‘,其实那是可能的吗?天道我就认为这句话实在是天下间最大的谎言.
‘阎王爷让你三更死,你绝对活不过五更天.‘
中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同,所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称,人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。如子产认为“天道远,人道迩,非所及也。”荀子主张“明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入,但大体不出以上几种基本观点。
人道:
指人事、为人之道或社会群体规则。与“天道”相对应。春秋时期随天人相人思想的逐渐发展而产生。子产提出:“天道远,人道迩,非所及也。”其后,各家论为人之道多歧义。孔子主推己及人以行“仁”;墨子主“兼相爱,交相利”;老、庄主“恬淡寂寞”,法天道之无为;荀子重要,以“道者;非天之道,非地之道,人所以道也”,主张“制天命而用之”。《礼记》提出“亲亲、尊尊、长长、男女有别,有道之在者也”。后来儒家虽有发挥,但大体不出其范围。

本人推崇的是道家思想,有些人会认为天道很老土了.也十分的守旧或者是传统.
其实天道就是这样的一个人,喜欢的东西永远是陈旧的,但是我所喜欢的人却是依旧的美丽和动人.
道家是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。
西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。
其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡「罢黜百家,独尊儒术」的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非流思想。
虽然道家并未被官方采纳,继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学,宋明理学都揉合了道家思想发展而成。
佛教传我国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。道家先秦各学派中,虽然没有儒家和墨家这么多的门徒,地位也不如儒家崇高但随着历史的发展,道家思想以其独的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思上呈现出永恒的价值与生命力。
喜欢看战国时代和古代的谋略战场.因为那里是男儿们争鸣的时代,那是男儿们奋斗的时代.
本人喜欢冷兵器时代,因为不用什么21世纪的高科技武器,而是全凭一双手和智慧去打出一番属于自己天下的人才会是这个世间真正的霸主,同样也是顺天而生的霸主.
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