第三十章：拒绝等于答应？
听到狄仁杰的答复，方言笑了。
伸手将狄仁杰托了起来，方言知道如果没有未来人类和时间之主的科技传承，就他自己而言，虽然发明了一些东西，但是那些东西并不能成为他自傲的本钱，像狄仁杰这样的历史人物向他行礼，方言还没有那种能坦然接受的程度。至少他认为现阶段的他还没有接受的资格。
阻止了狄仁杰行礼，方言道：“果然如传言一般，狄大人是一个忠贞之臣，能在此时此刻心里装的依然是大唐之国祚，可见狄大人果不负你狄仁杰‘唐室砥柱’之名，于此方言十分佩服。”方言很明智的表示自己明白狄仁杰为大唐呕心沥血的良苦用心，但是方言接下来的话却有点变味了：“有才能的人，品德不一定就很好，品德好而没有才能的人至多也就是一个用于观赏的花瓶。既有才能又有品德才是真正可堪大用的人。狄大人不仅是有大才的人，更是有大德之人，观狄大人生前身后之事，你之一生都没有什么大的过错。有位伟人说过，一个人一时不犯错很容易，但是一个人一生都不犯错就很不容易了。
当年一代画坛宗师，时任工部待郎的阎立本称赞狄大人为：河曲之明珠，东南之遗宝。如今看来，这个称赞对狄大人来说，还是实至名归的。而且你狄大人的能耐还不仅仅只是如此。后世对于大周武朝年间的人物，上至天朝皇帝，下至黎民百姓里面，只有两个人让天下百姓耳熟能详。一是大周皇帝武氏则天陛下，不过可惜的是，后世因来俊臣等一班酷吏对于则天皇帝的评价，褒贬不一，但则天皇帝是前无古人后无来者的唯一一个女皇帝而名流史书。第二个就是你狄仁杰了，你之一生秉节守礼，忠贞爱民，政绩卓越。加上你善于刑侦，精于断案，减少了大唐大量的冤狱，故百姓见你，呼阁老而不名。
更为难得的是你身居宰相之后，匡扶了许多则天皇帝的弊政，对于上接贞观之治，下起开元盛世做出了卓越的贡献。”说道这里，方言观察了一下狄仁杰，发现狄仁杰一副宠辱不惊，稳如泰山的坐派，方言不得不感叹，狄仁杰就凭这份气度，就绝对名不虚传。
发现了狄仁杰并没有接下自己话头的意思，方言只好接着道：“这样一个既有大才，又有大德，更加有大智慧的人物，如若狄大人遇到，会轻易放过吗？”狄仁杰抽了抽眼角，看来方言所说的话对于狄仁杰还是很有触动的。
在明确拒绝了方言以后，方言不但没有放弃，而是鼓动三寸不烂之舌，打起劲儿开始游说，狄仁杰活了七十多岁了，还是第一次遇到方言这种厚脸皮的家伙，往常只要谈话没有结果的时候，都会选择下次再做努力。而方言好像并不打算就这么算了的。
不用思索，狄仁杰也知道，如果他答应方言的话，就是标准的大唐叛徒。对于狄仁杰这样的读书人，是绝对不允许这样的事情发生的，在方言没有明说的情况下，狄仁杰显然是不知道方言所打的到底是什么样的主意。
但是对于狄仁杰来说，方言无疑是一位强人，对于激怒方言从而给大唐树立一个这样的敌人，狄仁杰显然也没有什么兴趣，因此只好耐着性子对方言道：“国主缪赞了，狄某如今至少一个小小的彭泽县令而已，当不得国主如此，且人生七十古来稀，狄某早过了知天命的年纪，此时断没有了再择他主的心思。是故国主伤势之恩，狄某只能心领，望国主见谅。”狄仁杰端起了茶杯，一脸我是老头子，搞不好再过两年就会挂了，你还是去找别人的样子。
七十也难怪狄仁杰会拒绝，他辛辛苦苦为大唐干了一辈子，对于大唐的感情可不是一般的深，现在突然蹦出个方言，软硬兼施的非要招揽，早已经不再年轻的狄仁杰，怎么可能会去拿一辈子的名声去赌一个不知道具体怎么样的“大同世界”，傻子才会去干，而且根据历史记载，四年以后狄仁杰就撒手西去了。尽管狄仁杰不知道方言不能硬性的改变历史，但是还是依然软硬不吃的等着，看方言能玩出什么花儿来。
这时方言有点麻了爪子了，狄仁杰摆名了油盐不进，又不能把狄仁杰给拉下去剁了，不过看现场的情形就是方言真的发火把狄仁杰直接给拉出去剁了，估计狄仁杰也不会皱一点眉头的，对于像狄仁杰这种具有文人气节，一生求仁的主儿，最不怕的就是这个。
“狄大人是摆明了不想去理想国度为官了？”奸角是怎么演的方言不知道，不过没吃过猪肉，总见过猪走路吧？电视电影里面，奸角的数量论打都数不过来。
“有负国主赏识，狄某有愧，然投效别国之事，狄某身为大唐命官，终此一生，也绝不会做。”狄仁杰一番话掷地有声的挑明了自己的态度，一生正气的狄仁杰稳坐再方言的对面，深得“大无畏”三字的其中三味。
不过事情现任没有狄仁杰认为的：方言会高叫一声，给我拉下去斩了，于是自己得不到的也绝不让别人得到的名言又一次发挥了它的威力。
方言至少轻轻的站了起来，缓缓的渡了几步道：“狄大人言道终此一生都不会进入理想国度相助与方言，但是如果有来生的话，如有此机会，那时狄大人会做何答复？”
说完以后方言被自己给雷着了，什么万一的来世今生的，怎么感觉蛮像是情人三生情缘的约定似的，让人鸡皮疙瘩乱冒。
而狄仁杰显然没有在意这些，他再思考方言话里面的意思。来世？谁会知道来世是什么样子？难道方言会知道他狄仁杰的来世如何？刚才方言提到了贞观之治和开元盛世，贞观是唐太宗的年号，那么贞观之治就是指的那个时代，而开元盛世是个什么东西，如果所料不差的话，开元盛世应该是属于未来的，而且是在他狄仁杰死后的未来，而此时方言在狄仁杰的心里刚好是一位能前知三千年，后晓一千载的人物。
一转念之间狄仁杰就根据一些指的的情况推断出了如此至多的东西，于是道：“今生难知后世之事，来世会如何谁也说不定，即便真的知道，又能如何？国主虚怀若谷，狄某也十分佩服，国主能如此曲意待狄某这一介凡人，来世狄某若一臣子，如能得到国主的赏识，自然会追随国主左右。”狄仁杰笑了，方言作为一个国土面积比大唐打了一万四千多倍的国度的主怎能和狄仁杰磨了这么久，这已经祖让狄仁杰感到自豪的了。
古时最能折节礼下的刘备，三顾茅庐请来了诸葛亮。但是和今天方言折节请狄仁杰来比较一下，光是场面的差距久已经十万八千里了。按照狄仁杰对于一个君王级的人物心里的了解，方言对于他狄仁杰三番四次的退让估计已经容忍到了极点了。殊不知方言根本就不是帝王，更没有帝王的心境。
方言思索了片刻，放下了手中的饮料道：“不过可惜啊，人是没有来世的，，只此一生，体亡则魂消，再无所留。来世之说乃佛教误传而已。然人死有重于泰山，有轻于鸿毛，只有将自己的名字留在人们的心中才是真正的永生。”
使了个眼色给萧萧以后，方言接着道：“既然今天不该说的也说了出来，拿就干脆说完吧，狄大人的寿元还有四年，四年后年号会改为久视年，久视元年就是狄大人寿终之时。因此一切都会烟消云散，虽然道家号称有长生之法，然调铅弄汞既能长生无异于痴人说梦。而你狄仁杰确实我不得不找的人，故在此之前我创造了地狱和天堂。当然并不是所有的人都有机会进入，只有大是大非之人才可。狄大人是我内定的天堂：理想国度的官员之一，再你阳寿尽时，我会收走你的灵魂，倒是希望狄大人记住今天对我的承诺，而后我自会为狄大人重塑身躯。”联想着理想国度内的人体克隆仪器，方言YY着以后，著名的历史人物一个个的从里面蹦出来的场景，那可真是太惬意了。
这时看懂了方言眼色的萧萧拿来了一块白色的玉佩递给了方言。方言接了过来以后对萧萧道：“有进步哦，我都没有告诉你，粉红色的是给女性的，白色是男性的，没想到你自己就明白了。”说着手里的玉佩地道了狄仁杰的面前道：“此物名为牵魂之玉，佩戴在身，需滴血认主。”
狄仁杰打量起了手里的玉佩，四方形，边体被打磨成了各种花朵状，中间一个大大的“魂”字，玉内有光芒流转，一看就知道不是凡品。
见狄仁杰接过了玉佩，方言才真正的算是放下心来。
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