由于田乐狭间的战胜，使得全日本的武将都对信长刮目相看。
而且他对于战后的处理，有如快刀斩乱麻似的干净利落，使得家中所有人打从心底对他起了敬畏之心。
看来，再也没有人怀疑信长的实力了。说他是笨蛋，那实在是大错特错。他的深谋远虑，独具一格，压倒群芳，是从所有的兵法学中所学不到的。
“看来他真是军神投胎。”
“他心里在想什么，实在是令人猜不透。”
“说得也是，当他用大刀刺着治部大辅的首级时，我就觉得他是一个残暴者。但是，这也是为了要避免鸣海城的一战。”
“是的，他先让领民看，再郑重其事地请了僧侣将首级送到冈部元信的手中。如此一来，元信就会没有抗战的意思，而且他也会很有面子地回到骏河。”
“对呀！而且话又说回来，除了义元的身体之外，其他的那些战死者也都被葬在桶狭间本村的高德院，还由殿下亲自供养呢！而且当他听到松平元康平安地回到冈崎城之后，他又是这样高兴。看来这一切都如他所愿……不！可以说是一切事情都照他的意愿在进行，他真是一个不可思议的人物呀！”
就在这种气氛当中，接下来要采取何种行动呢？是否要进攻美浓，这使得上上下下弥漫着一种紧张的气氛。就在这个时刻，他说：“我决定到熊野去朝圣。”
当他这么说时，大家又木然地互相看了一眼。
如果是在以前，那么重臣们一定会给他别的意见。他们或许会说：
“刚刚讨伐义元结束，这时周围尚有敌人，我们要一气呵成地攻下，这是古来武将的心得，岂可在此时进行类似于游山玩水的乐子呢？如果织田的上总介因此而骄傲，那么将来会后悔的。”
以往，林佐渡守一定会这么进言，但是这一回他什么话也不说。这或许可以证明他再也没有说话的资格了。
“好！要到熊野去参拜，看来殿下又想采取什么非常手段了。”
“那是当然，殿下所想的事情向来都是与众不同的，他有着如平清盛一般的智慧，或许他是想让熊野的大众成为我方的人呢！”
“也许是吧！不管如何，在他离开时，我们要坚守自己的岗位。”
“对了，他到底要带多少兵前往呢？”
在这些流言满天飞的初秋某日，信长将大家集合在大客厅。
“好！今天，也就是现在，我要到熊野去了。”他这么说着。
“今天……”
“是呀！我已在热田准备好船只，从热田到桑名，再从那边上路，这样的话，或许可以到伊势，再到鸟羽的海边去，这也是一个很好的构想。怎么样？你们是否已经了解我为何要去熊野参拜了吗？”
当然没有人明白，而他也没有期待他们能了解自己的心意。这时，他们彼此对看着默不作声。
“哈哈哈！看来你们都不明白。熊野是纪伊的国，对不对？”
“这件事情大家都知道呀！”森三左卫门如此回答。
“纪伊国的熊野有三所神社，从以前就有所谓的‘三熊野’之称，熊野坐神社、熊野速玉神社、熊野那智神社。这些地方我都要去参拜。”
“噢！对了，三左，那地方你不是很熟吗？提到熊野的参拜，坐神社是本宫，速玉神社是新宫，那智是夫须美社。根据本地的说法，夫须美神社有十一面的千手观音，新宫有药师如来，本宫有阿弥陀佛。”
“啊……是！”
“那么我为何要去那里参拜，你明白吗？”
“不知道，您不说，我们哪会知道呢？”林佐渡十分慎重地问道。
“难道你不明白吗？爷爷，关于熊野的灵验，你不知道吗？如果我去那里参拜，或许我的愿望会实现。”
“啊！”
“我曾调查过古代历史，白河上皇十次幸游此地，鸟羽上皇二十一次，后白河上皇三十四次，后鸟羽上皇二十八次，再加上我们的祖先平家，也有虔诚的信仰，清盛、重盛的信仰，也都是根基于此。所以清盛取了天下之后，即建了熊野权现（权现，日本佛教之转称语，指垂迹之化身。佛教在日本广泛传播后，日本固有之诸神，视为佛菩萨之垂迹，因而在诸神名号之下附加“权现”二字）作为守护。正因为如此，所以我也想展开第一次的熊野参拜。”
大家听了都呆在一边。
到今天为止，信长的眼里根本没有神佛的存在。在田乐狭间出阵的途中，他也突然在热田神宫献上愿文，现在又急转直下地成为一个信仰家，这么一来，令大家感到有点儿担心。
（不！不可能有这种事，这一定是殿下在开玩笑，这种事情不是以往的殿下所会做的事情。）
“哈哈！看来你们都已经明白了，那么在我外出期间，你们要好好地守着自己的岗位。”
“殿下！”这时的柴田权六有点担心地说道，“您轻易地说要前往，但是在这危险的战国道路上，您要多带些人去。”
“人数啊……噢！对！对！这个我还没有对你们说。前田又左、蜂谷兵库。”
“是！”
“池田胜三郎、金森五郎八。”
“是！”
“还有猴子，猴子在哪？”
“猴子在这里！”
“除了猴子之外，还有一人，小六！蜂须贺村的小六，你能一同前往吗？”
这时候，坐在最后面的蜂须贺小六，以严肃的表情说：“是！我在这里，我愿意一同前往。”他跪伏于地说着。
“好！那么你从手下中挑选二十名强手跟随我，因为我要随身携带一些行李，在山路中时常会有野武士或山贼出现，你的手下与他们是同类，如果将他们带在身边，会比较安全，以山贼来对付山贼，以野武士来对付野武士吧！”
“殿下！”权六又着急地喊叫出来，“这么看来，您就带着这些人要外出旅行吗？”
“是的！是不是人太多了？”
“不是！您是堂堂尾张一国的大将……”
“等一下，权六，尾张一国的大将前往参拜，也不需要带着大批人马，否则会贻笑大方的，到熊野权现只是去参拜而已。”
“但是……”
“没有什么好但是的了！我信长一人可以抵千人，还有胜三郎、又左、兵库、五郎八与小六，他们五人可以当七人来使用，这些人我都嫌太多了，若不是带着行李前往，我也不会带那么多人的。”
信长三言两语就把权六给压制住了。
“好！那么大家就快到金库去，我要带些黄金行李，不！也不要装太多，只要装八箱在马上就够了。
“什么？黄金八箱？”
这又令大家大为惊愕。黄金八箱可说是织田家所有的财产了。
“银、钱不适合旅行，我们干脆把它们打造成永乐钱，这样比较好带，其他再带钱一箱、银一箱，这样就可以了。”
这时，没有人敢再发言了。因为他们知道无论说什么，信长也不会接纳的。带着这大笔的黄金，难道是要捐献给熊野权现吗？！不！他绝对不会那么笨！大家又这样想着。
总之，他在想什么，是没有人会明白的。
在没有人明白的同时，信长又有另一个异想天开的想法告诉大家：
“对于城下所有的人，我希望在出发时，能够让他们见识一番，我会从这一头走到街上，然后我的马疾风会跟随在后，猴子，你就把疾风拴在后面跟着我来。”
“是的！”
“还有又左、胜三郎、小六和我，都要带着这个绑有布的刀鞘。”
出了大玄关之后，信长取出一条镶有金边的细长红白巾，在其前面绑有一个像是小车子的奇怪玩具。
“这到底是什么玩意儿？”
首先跑来问的是又左。
“现在你就会明白了，起初我也是不懂。将这个布卷在刀鞘上，然后就这样地用刀柄架着车子，当大刀落下后，你看，就是这样啊！这么一来，车子就会自己走了，就在它这么转的同时，刀也进刀鞘。哈哈哈……很有趣吧？大家看到这种情形，一定会问这到底是谁发明的，如此一来，织田上总介的名字就会在熊野不胫而走了。”
“噢！原来如此，难道你们就这样出城门？”
“是呀！就是要让城下所有的人看到我们这美丽的姿态呀。胜三郎、小六、五郎八，快点亮出你们美丽的刀鞘吧！”
看的人都不禁吓了一跳，难道要如此绑着行走不成？做这种事，实在是令大家感到有些害羞。
然而，信长本身却很快地卷着，看来他很是得意，于是大家只好依他的意思来行事。
“好吧！我们就这样走出城外，注意，要抬头挺胸，这对我们而言也是很重要的，当我发布取出的命令时，大家才取出来。好吧！准备出发了。”
这真是一件有趣的事，他所持的大刀，好像是五月娃娃的菖蒲大刀，其后跟有车子，看来有如一群马戏班子似的。由山贼和野武士出身的这些手下守着驮着黄金的马，这种组合，真不知道信长心里又在想些什么。
当他们走出大手门的时候，更是让人目瞪口呆。
在大人的眼中看来，这信长一定又发疯了。大家都神色紧张地拼命咽着口水看着他，但是孩子们却是欣喜若狂。
不被世故所污染的孩子们，和大人相比之下，他们有如天衣无缝的天才，也唯有天才才能够了解天才。
“哇！好棒哟！你们看，我们的大将将刀用布卷起来拖着车子走！”
“不，那不是拖着车子走，而是利用车子来载他们的大刀。”
“这么一来，刀就不会那么重，而他们也不会那么累了。”
“好呀！以后我们也要这么玩。”
孩子们高兴地来到了他们的前面。
“不要笑，大家要抬头挺胸地走着。”
就这样，信长风风光光地走出热田的街道。
阳光普照，他们渐渐地远离清洲城的街道。
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