第二十五章:成圣【2】

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却说女娲成圣引起了各方面的注意,尤其是那几位有大道之机,但是还没有成圣的,像三清就是代表。
三清来到三十三天外紫霄宫,本想问道祖自己的成圣之机的,但是没想道祖给了他们闭门羹,于是他们只好回去自己领悟了。
那老子回到昆仑山后,回到自己的洞府“八景宫”打坐思索自己的成圣之机,但是却是怎么也坐不住,于是就宣布闭关。
原始这边也是心中暗暗着急。自己师兄弟三人之中,自己向来以为自己资质最高,大师兄不过比自己早生了许多年,而通天却没有哪一点能和自己比。
虽然说三清一体,但是自己从来就没把这个师弟放在眼里,但是并不代表他的这位师弟通天是个庸才,他也是有大毅力、大智慧的。如果让通天先于自己证道,那自己还有什么脸面?从来就是自己压通天一头,如果自己不能在通天之前成圣,将来差距只会越来越远。
原始来到老子的洞府想找老子一起想一个对策,哪知老子此时正在闭关。找老师鸿钧吧!但是他们三人一起去道祖都没有见,难道自己就能例外吗?当然不能。那就只有去问一问已经成圣的女娲了,可是,以原始那高高在上的性格要他去求人,也是在太难。无奈回到自己的洞府,心中压力太大,闭关也没什么效果,时时刻刻都在担心通天何时能够证道。
再说通天这边,在和两位师兄去询问老师鸿钧无果后,一起回到昆仑山自己的洞府“金鳖岛”之后也和老子一样选择了闭关,苦苦思索道祖以前分宝给老子和原始太极图和盘古幡提过的“功德、气数”到底是什么意思。
百年之后,闭关之中的老子忽然想到当初收徒之时鸿钧对准提和接引所说的话,“你二人日后当立旁门大教”,灵光一现,立教,对,就是立教,要想有气运,就要立教,立教之后便有功德,想到这里,老子哈哈一笑,起身出关。
老子,道:“吾乃盘古原神所化,今立大教,曰人教,自此人族皆遵吾教化。”老子立人教,改名太上老君。
与此同时,通天也在昆仑山传言洪荒,“吾立大教,截取一线天机,当名截教,以此教化众生。”灵宝天尊立截教,自号通天教主。
这两位天尊同时立教,一时天生异象,二人顶上现庆云,三花,立教功德从天而降,天道感应之下,两人立刻成就圣人。一阵阵威压分别从昆仑山八景宫和金鳌岛往四面八方传出,天地灵气波动,星斗之光齐下。这立教功德一部分助二人成圣,一部分飞各自入青萍剑和拂尘,分别成为二教的圣器,不在十大先天灵宝之下。
洪荒生灵,向着昆仑山的方向齐齐跪下,遥拜圣人。
通天于老子虽然同时成圣,但是两人的高低也立刻显示出来。老子自悟机缘,斩断三千烦恼丝,是斩三尸和功德相合,也可以说是两种方式成圣的。他成圣后位是和鸿钧合道后有些相同的无情圣人。
而通天虽说也使自己悟出的,但是他并不是斩三尸成圣,而是以立大教的功德引动自身的盘古开天功德成就圣人。明显要比老子稍逊一筹。但通天也不以为意,毕竟从来就没想过与老子比较。不过能在原始这位师兄前面成圣,还是让他高兴了许久。

原始天尊在昆仑山门口眼睁睁的看见老子、通天双双立教成圣,心生感触,出了密室,来到殿前广场,传语天下,立阐教,取阐明天道之意。
说完头上忽然现出亩大庆云,云上有三朵晶莹如玉的白莲。天降功德,大部分助他成圣,少部分飞入头上三花之中。那三花中有一宝物,那是原始修炼中的精气神汇聚而成的三宝玉如意,暗合天地人之气,吸收了功德,成了阐教圣器,与老子的拂尘,通天的青萍剑同列。至此,三清皆成圣。
三清一日之间成圣之后,便去三十三天外开辟道场,分别称作太清天,玉清天,上清天。老子将八景宫搬至道场,改名兜率宫。通天也把洞府搬到了上清天。
有三清在前指明了道路,准提接引也明白了成圣机缘,闭关十年之后,精修中的接引准提同时睁眼,相视一笑。
接引说道:“众生皆苦,吾当立教,解生灵疾苦,渡化众生。”那西方世界便冒出满天金光,其中两团如太阳般刺目,无数佛音在天地间响起,西方立教,称大乘佛教。不诵黄庭,不拜鸿钧。
接引端坐十二品莲台,身下莲台放出十二色光华,照亮西方世界;准提脚下以法力凝结成一朵莲花,手中七宝妙树七彩神光流转,美奂绝伦。功德金光中又分出两道,在二人脑后各化作一功德金轮。
二人以莲台和七宝妙树寄托执念,斩却三尸,又有立教功德,也成就了混元圣人。
三清各立大教,但交之他们的教义却大相径庭。
老子主张无为,须有大毅力,根骨极佳者才能入道,是以门下弟子聊聊几人。
原始看重资质出生,妖族之人,花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者,尽数看不上眼,一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。
通天则有教无类,只有有向道之心,就是有缘。所以天下间生灵十有**都拜入通天教中,声势一时无俩。
原始与通天交易不同,从此开始了道统之争,连绵数千年。
至此,鸿钧门下所点八圣人,已经成就六圣人。鸿钧之下,圣位有八,现在就只剩下那有圣位的镇元子和红云不知什么时候能够成圣了。
各位圣人得道之初,倒也没什么大动作,只是在各自道场体悟天道。而三清在三十三天外开辟到场,之后又把自己的洞府搬到了三十三天外,这也就标明着三清一家的说法由此就要打破了。
这新成圣的各位圣人,虽然说是多效法鸿钧,斩尸成道,其实并无一人是真正如鸿钧一般斩尸证道,每人都是靠了功德方才成圣,日后自然不能有鸿钧那样的成就,也就只有老君和鸿钧有些相近。不过如此一来,也还多少保留了一点执念,否则便没有所谓道统之争的事情发生了。
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