（康熙五十二年三月－七月事）
回了府，刚换下身上的朝服，他便差人唤我过去，心念着或有急事，来不及取下东珠耳环，我提起裙角，匆匆赶到书斋。
行至门前，不见苏培盛的伺候，却见一小太监捧着托盘举步不前的在屋外踌躇。
“怎么了？”我上前问道。
那小太监恭敬请了安，吞吞吐吐的说：“苏回事有事儿不再府里，暂时由奴才伺候。”
我看他可怜兮兮的害怕屋里那人的严厉，心下不忍，接过他手上的托盘，笑道：“行了，这里有我在，不用伺候了，你下去吧。”
“谢福金，奴才告退。”说完，那小太监如蒙大赦一般飞也似的逃开了。
好笑的摇摇头，跨进室内，见到那位令人退避三舍的爷忽的撕了手中的素笺，语气不耐的说道：“进来怎么不通传？”
瞥了一眼他手中揉成一团的纸屑，暗想其上应是不允旁人窥见的机密，我放下手中的托盘，将茶水、糕点端至红木圆桌上，轻声说道：“原想着这里暂不用人服侍，便打发了在外伺候的小太监。素馨莽撞，请爷见谅。”
他点点头，隐去脾气，令我一块儿坐到桌前用茶点。
其间说起今日见到的十四阿哥，我好奇的打听：“好像十四贝子赐爵大婚后一直住在宫里阿哥所，未知他什么时候才得出宫建府。不过在宫里倒也方便，能常见到永和宫呢。”
“这有什么。”他不屑的哼了一声，说道，“我大婚后还不是在阿哥所待了八年，他待在宫里能说明什么？！”
偷眼瞧了瞧他脸上流露的不满，心里暗想，你得封贝勒次年就建府了，十四阿哥封爵四年，皇帝还未令他出宫，这份宠爱可是路人皆知的明显了。
他执著于皇帝、永和宫的偏爱，语气颇有些不善，一阵沉默，我开始后悔说起十四阿哥这个话题，眼睛看向他手中的佛珠，随口说道：“你手上这串数珠真好看。”
他愣了愣，低头看着腕上的番菩提小扁数珠1.，说道：“你若喜欢，送你便是了。”
吃惊的看他已把数珠从手上褪了下来，塞进我手中。
正欲拒绝，目光却被这串数珠吸引，见它珍珠制成的佛头、记念，那大颗的东珠，圆润而富有光泽，在配上金质的坠角，金色与珍珠白相得益彰。
我收回目光，将数珠退回给他，嘴上说道：“这么贵重的数珠……”
“拿了便是，何须多言。”他微笑着说道，也不理会我言不由衷的拒绝。
复又瞅了一眼数珠，我轻轻问道：“可是我誊写礼单的酬谢？”
他定定看着我，忽的站起身，冷淡说道：“你说是就是罢。”
虽有些纳闷他忽变的脸色，我耐不住心中喜欢，老实不客气地道谢接受了数珠。
转眼到了阳光明媚的六月六2.，就着大好天气，我依了俗例，使唤太监、丫环们把屋里的藏书拿出来晒。
正忙碌着，他打发了小太监唤我顺道儿帮他书斋里的书籍晒晒，心里不解他怎的知道我屋里晒书的事，少不得领了下人至书斋帮他打理书籍。
进到书房，未见他人影，我只得自做主检视他屋里的书籍，归类后让太监们抬出室外，按顺序晾晒。
不经意发现一本书里夹着几十页素笺，随手拿起一看，原来是他旧年的诗作，耐不住心里的好奇，我饶有兴趣的拿起诗笺读了起来。
见得其中一首3.写道：“寒夜漏永千门静，破梦钟声渡花影。梦醒回思记最真，那堪梦短难常亲。兀坐谁教梦更添，起步修廊风动帘。可怜两地隔吴越，此情惟付天边月。”
他也会写这样的诗词……弄不清心中突然升腾起的怪异感觉，我低首思索：他曾经温柔的眼神，是否感动了诗作中彻夜思念的这位女子？他眼底深藏的情感，是否已经如愿以偿得到回报？
拿着诗笺，我呵呵笑出声来。
秋蝉莫名其妙的望着我脸上的笑意，问道：“主子，怎么了？有什么可乐的事儿？”
我摆摆手，并未回答秋蝉的问题，只自言语道：“大奇、大奇，被人欠着八百两银子的那位爷也会学人写情诗呢。”
又捡起另一页。“这还有一首，‘翻飞庭院叶初干，伥怏难禁独倚栏’4.哈哈哈……还‘难禁’呢。”我笑着念道。
“主子，什么这般好笑？”刘希文禁不住好奇，上前询问。
“没什么，没什么。”我挥挥手，避了众人，拿着诗笺走到窗边，“‘两地西风人梦隔’……苦恋呀……”倚在窗边，我看着竟笑出了眼泪。
是的，我觉得可乐，但为何，看着他昔年抒发苦苦思念的诗笺，我会停不住眼中的泪。
许是窗外明媚的阳光耀得人眼睛生疼……我抬起手，挡住刺眼的光线。
嗯，只是阳光太过灿烂，只是如此而已……深吸一口气，我拭去眼角的泪，微笑起来。
低头见到手上他给的番菩提数珠，烦闷的想：这串数珠，他常带在身上，应该是很重要的东西吧，许是他诗词中念想的那位女子的赠送也未可知，我怎么……怎么平白夺人所好呢？
懊恼地摇摇头，把数珠从手上褪了下来，轻轻抚过珠串上的温暖，我定下心神，毅然将数珠放在书桌上，拿起一页白纸，飞快写上：“物归原主”四个字。
不属于我的东西，万万不能要，叹息一声，我不等他回来便离开了书斋。
过了几个月，他也未提起数珠的事，想是遗忘了。
注：
1.泰陵随葬品：太皇太后赐“番菩提小扁数珠”一盘。佛头、记念均为珍珠，坠角为金质。雍正八年八月初五日由养心殿太监刘希文交出。（徐广源·《正说清朝十二帝陵》）
2.古代晒书节有两个：
其一，“郝隆七月七日出谷中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”（《世说新语·排调》）可见古人七月七日晒书。
其二，六月六日，也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。
最早的六月六日，名天贶（读“况”）节，起源于宋代。宋真宗赵恒迷信神仙，某年六月六日，他声称上天赐予他一部天书，乃钦定这天为天贶节。真宗还在泰山脚下岱庙建造一座恢宏的殿堂，名之：天贶殿。
但此节行之不远，逐渐泯灭了，代之而起的是“晒伏”。讲究实用的老百姓，利用这一天的好太阳，晒衣服被褥，晒书籍字画；甚至有些地方还给家养的猫狗洗澡，戏之为“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。
（因为胤禛崇佛，故此处采用六月六一说，特注。）
3.“寒夜漏永千门静，破梦钟声渡花影。梦醒回思记最真，那堪梦短难常亲。
兀坐谁教梦更添，起步修廊风动帘。可怜两地隔吴越，此情惟付天边月。”胤禛·《雍邸集·寒夜有怀》
4.“翻飞庭院叶初干，伥怏难禁独倚栏。两地西风人梦隔，一天凉雨雁声寒。
惊秋剪烛吟新句，把酒论文忆旧欢。辜负此时曾有约，桂花香好不同看。”胤禛·《雍邸集·仲秋有怀》
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