（1）
二哥最引人注目一是他的红脸，再一个就是他的胡子。
二哥的胡子足足有二尺长，而且特别顺，不跟我似的，乱蓬蓬的都找不到嘴。当年二哥在曹营的时候，上朝的时候皇帝看见了，忍不住赞了一句：真乃美髯公也！虽说当时的皇帝只不过是一个摆设，但毕竟也是皇帝，说的话都是金口玉言，于是美髯公这个称号不径而走，天下皆知。
二哥对自己的胡子异常的珍爱，每日都要细心地梳洗理顺，一般人洗脸很快就完事了，二哥洗一次要半个时辰。每到冬天，他还要给胡子戴一个特制的口袋，两边有绳系在脖子后。因为冬天气候干冷，胡子特别容易掉。
不过二哥由于名气大，走到哪里都有百姓夹道观看，更有顽童冲上来撕扯胡须，按说胡子掉几根没什么，可到了二哥这个年龄，当真是掉一根少一根了，于是二哥走到哪里一般都左有周仓右有关平，他们不是保护二哥，而是保护二哥的胡子。
说起来也好笑，有一天吃饭，我看着二哥的胡子忽然想到一个问题，于是就问二哥：你睡觉的时候是把胡子放在被子里面还是外面啊？
二哥愣了一下，歪着头想了半天，然后说：我还真没注意呢，你等我今晚回去留意一下明天告诉你。
第二天一早，我发现二哥的眼睛红红的，我吓了一跳，连忙问他：怎么了？是不是嫂子死了？二哥白了我一眼：死了还省心呢，还不是怪你，昨天问的那个事，我晚上睡觉的时候就上了心，居然发现我把胡子放在被子里面也不舒服放在被子外面也不舒服，折腾了一晚上也没睡着。
竟然有这种事？我忍不住哈哈大笑，正这时，军师来了，他听完以后也忍不住笑了，然后对二哥说：云长啊，我给你讲个故事，说有一个老和尚和一个小和尚一起过河，恰巧遇到一个女人也要过河，女人都是三寸小脚，过河不方便，于是小和尚就犹豫了，因为出家人是不近女色的，但出家人又要以慈悲为怀，正犹豫呢，忽见老和尚挽起裤腿背起女人就走。等过了河，一路上小和尚都在想着这件事，最后终于忍不住问道：师傅，刚才那个女人……老和尚微微一笑说了一句：我都已经放下了，你还放不下？
军师讲完了以后我和二哥都有点纳闷，这跟胡子有什么关系？军师接着对二哥说：你睡不着是因为心里想着胡子的事，其实放在里面放在外面都是个习惯的问题，你这一追究，反而觉得不舒服了。你索性把它放下，今晚回去倒头就睡，什么都不要想，早晨起床时你再看胡子在外面还是里面。
二哥连声称是，眉开眼笑地走了。
晚上我抱着酒坛子即将入睡的那一刻，想着军师白天讲的那个故事，忽然脑子里灵光一闪明白了一件事：一个人最严重的病不是绝症，而是心病；在有些时候，一个人最大的敌人不是别人，而是自己。
（2）
在我成年了以后，周围开始有很多人信一个人，家中供奉着他的名字：大贤良师张角。传说中张角得到神仙亲授的一本《太平要术》，能呼风唤雨撒豆成兵，每到一处便散施符水，可以治百病。在很短的时间里手底下聚集了十几万信徒，于是便开始造反，口号是“苍天已死，黄天当立”。个个头戴黄巾，称为黄巾军。打起仗来，个个身上贴满画符，口中念念有词，当真是勇猛无比。后来大哥和我们便是因破黄巾军而扬名天下的，这是我始料未及的。
后来汉中出了个张鲁，他父亲据说也是个世外高人，平日里画点符，然后到处传教，凡入教者须交五斗米，于是朝廷称之为米贼。汉中号称鱼米之乡，果然富足，很快他的手下也有十几万人，不过他没造反，只是在汉中一带称王，朝廷也嫌路途艰辛没有派兵讨伐。等大哥进川以后，曹操出兵把张鲁给灭了。
张角和张鲁在很多人眼中都是神一般的人，而朝廷却说他们是装神弄鬼。后来证明他们的确不是神，但为什么会有那么多的人追随他们呢？
子龙说，要想成事必须找个借口，喝了一口水以后接着对我说：这么说吧三哥，你走在大街上肯定不是见到一个人就打吧？至少他踩了你一脚或者他瞪了你一眼。这跟造反的道理一样，老百姓吃不上饭必然要反，但一定要有个借口，比如张角的天平要术，比如张鲁的五斗米。
听子龙这么一说，我忽然想起小时侯听大人说书，最常说的就是高祖斩白蛇起义的故事。说书的说高祖本来就不是凡人，而是一条龙，还是红颜色的龙。说他喝多酒的时候身上有龙显现出来，我怀疑那可能是青筋，不过人家说的煞有其事栩栩如生，还说什么他斩了白蛇以后，一个老太太当街而哭道：我儿白帝子，被赤帝子杀了。这摆明了真龙天子的意思嘛，不过后来他真的当了皇帝，便不是真龙也是天子了。
按子龙的意思，这高祖当年斩白蛇也是个幌子了？忍不住又接着想了下去，如此说来，曹操的挟天子以令诸侯，孙权的世居江东，大哥的汉室宗亲，都只不过是他们拉拢人心的幌子？
想到这里我隐隐有些不安。当年高祖起事成了，于是他被称为高祖，张角则是乱党。这便是军师经常说的成者为王败者为寇吧？
那大哥会是王还是寇呢？这大概要等很多年以后才有人做结论吧？反正我是看不到了。很多人的一生都可以盖棺定论，但有些人则盖上去又被挖出来然后再盖上去。
由此说来，其实做个普通人挺好的，至少死后很安宁。
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